عرض مشاركة واحدة
قديم 13-May-2011, 12:24 PM   رقم المشاركة : ( 8 )
عضو


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 22284
تـاريخ التسجيـل : Jul 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  Jordan
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 124 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الشيخ عايش is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الشيخ عايش غير متواجد حالياً

Oo5o.com (23) الشيخ عايش القرعان - بدرجة استاذ معالج بالرقية الشرعية وطرد الاصابة الروحية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هاجر الراقي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاسئلة ذاتها متكررة ومن نفس الاشخاص والمقصود فيها النيل من الشيخ عايش القرعان

هذا سوء ظن ونحن نهينا عن سوء الظن بالاخرين

الشيخ عايش القرعان
لا يا أخي ليس سؤ ظن عندما يتم اثبات الأمر بالتواتر ومعرفة الاشخاص بشهادة ادارات المنتديات لا يصبح الأمر سؤ ظن فنحن نحسن الظن بالاخرين ولكن عندما نثبت سؤ تدبير الاخرينيكون ظننا في مكانه ولا اقصد كاتب السؤال فالسؤال هنا يسأل السائل عن تجارب ولتطلع على السؤال المطروح هنا والذي طرح على اكثر من 5 منتديات وتتوثق من لهجة الكاتب هل هذه لهجة خليجية ؟؟؟
وتم معرفة الكاتب وهو يشارك في منتديات كثيرة ويحمل درجة علمية للاسف
http://re7an.net/vb/threads/108391-يا-أهل-اربد-مين-يعرف-الشيخ-عايش-القرعان?

ولكن سأجيب عليها
ج1 المنهج سلفي "اتباع الكتاب والسنة" ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم فانتهوا - وليس حزبي سلفي

وهل من قال انه سلفي يسمى في نظرك حزبيا واستطيع ان ادلك على اقوال العلماء في قولة انا سلفي لاحظ كلمة حزبي سلفي التي سطرت

الشيخ عايش القرعان
اذا تعني ما تقول فبالتأكيد انت لست متابع لوسائل الاعلام - اخي السلفية منهج كل متبع لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم - وهناك احزاب ومسميات ولا اريد ان ادخل في هذا الحوار ولكن عقيدتي وعقيدة كل صاحب عقل هو الاتباع الفعلي لمنهج رسول الله صلى الله عليه وسلم هداني الله واياكم لما يحب ويرضى
ج1 لحيتي لا تطول وهذا ما اكرمنا به الله عز وجل وهناك كبار العلماء في مصر وبلاد الشام لا يربون اللحى واطلاق اللحية مطلوب ومرغوب
والشرع عندنا قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم لا قال فلان ولا فعل فلان فتنبه بارك الله فيك

الشيخ عايش القرعان
اعني ما أقول وما أعنية ادعياء الدين والقاعدة الشرعية واضحة الاتباع لله عزوجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولصحابته رضوان الله عليهم وللعلماء المتبعين - وكل يؤخذ ويرد عليه الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبابي وامي انت يا سيدي يا عمر بن الخطاب "اصابت امراءة واخطأ عمر " ولدينا الوف العلماء؟؟؟ والمفتيين؟؟؟ ففي كل بيت عالم ومفتي وفي كل مسجد عالم ومفتي؟؟؟ ولو توسعت في هذا الموضوع !!!!

ج2 الرقية الشرعية لها ضوابط وكل ذي عقل يميز الراقي من غيره وانني ان شاء الله من أهل السنة

ممكن ان اعرف من انت بارك الله فيك

الشيخ عايش القرعان
ما انا الا من عامة الناس مسلم جهلي اكثر من علمي - ولكنني ابحث عن العلم واتعلم ولا اترك بابا فيه علم الا وادقه واما مستواي العلمي
فانا ماجستير في علم النفس/التحليل النفسي
درجة استاذ معالج بالرقية الشرعية وهذه الشهادة الأولى التي تصدر في العالم
درجة استاذ متخصص بطرد الاصابة الروحية
ماستر العلاج بالطاقة الحيوية
معالج معتمد ومرخص من المجلس العربي للتدريب والتطوير
معالج معتمد ومرخص في العلاج بحقول التفكير
مدرب دولي في التايكواندوا
مدرب دولي في بناء الاجسام
مدرب محلي في الملاكمة
و؟؟؟؟؟
عضو الجمعية الدولية والمجلس العربي
http://www.igve.org/71.htm

ج3 اخذ الاجر على الرقية جائز من دون تفرغ واذا تفرغ الراقي لقضاء حاجة الناس اصبح حاله حال الطبيب والذي يقضي في الأمر ليس السائل وليس المجيب وانما هيئة كبار العلماء ولا خلاف على اخذ الاجر في الرقية
اصبت بارك الله فيك
ج5 العلاج بالرقية الشرعية هو جزء من العلاج بالطاقة ومهما كان المسمى القاعدة الشرعية واضحة "اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقي ما لم يكن فيها شرك" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
طيب عرفنا لنا هذا العلاج وما طريقته بارك الله فيه وهل يدخل في حديث اعرضو علي رقاكم ومن فهم هذا الفهم من الصحابة والتابعين والعلماء واسال الله ان يوفقك لما يحبه ويرضاه

الشيخ عايش القرعان
نعم بارك الله فيك وقد وضحت ذلك في المداخلة السابقة
استودعكم الله والمعذرة للاطالة واشير الى انني لا ادخل الى المنتديات ولا اكتب فيها منذ زمن وكل 3 شهور اقوم بالبحث عن اسمي والاجابة على المداخلات
جزاكم الله عنا كل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42