عرض مشاركة واحدة
قديم 13-May-2011, 12:32 PM   رقم المشاركة : ( 8 )
عضو


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 22284
تـاريخ التسجيـل : Jul 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  Jordan
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 124 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الشيخ عايش is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الشيخ عايش غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هاجر الراقي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاسئلة ذاتها متكررة ومن نفس الاشخاص والمقصود فيها النيل من الشيخ عايش القرعان

هذا سوء ظن ونحن نهينا عن سوء الظن بالاخرين
ولكن سأجيب عليها
ج1 المنهج سلفي "اتباع الكتاب والسنة" ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم فانتهوا - وليس حزبي سلفي

وهل من قال انه سلفي يسمى في نظرك حزبيا واستطيع ان ادلك على اقوال العلماء في قولة انا سلفي لاحظ كلمة حزبي سلفي التي سطرت
ج1 لحيتي لا تطول وهذا ما اكرمنا به الله عز وجل وهناك كبار العلماء في مصر وبلاد الشام لا يربون اللحى واطلاق اللحية مطلوب ومرغوب
والشرع عندنا قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم لا قال فلان ولا فعل فلان فتنبه بارك الله فيك
ج2 الرقية الشرعية لها ضوابط وكل ذي عقل يميز الراقي من غيره وانني ان شاء الله من أهل السنة

ممكن ان اعرف من انت بارك الله فيك

ج3 اخذ الاجر على الرقية جائز من دون تفرغ واذا تفرغ الراقي لقضاء حاجة الناس اصبح حاله حال الطبيب والذي يقضي في الأمر ليس السائل وليس المجيب وانما هيئة كبار العلماء ولا خلاف على اخذ الاجر في الرقية
اصبت بارك الله فيك
ج5 العلاج بالرقية الشرعية هو جزء من العلاج بالطاقة ومهما كان المسمى القاعدة الشرعية واضحة "اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقي ما لم يكن فيها شرك" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
طيب عرفنا لنا هذا العلاج وما طريقته بارك الله فيه وهل يدخل في حديث اعرضو علي رقاكم ومن فهم هذا الفهم من الصحابة والتابعين والعلماء واسال الله ان يوفقك لما يحبه ويرضاه

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42