بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... وبعد
قال تعالى[ قل هو للذين ءامنوا هدى وشفاء][وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمه للمؤمنين] فالقرءان هو الشفاء التام من جميع الادواء القلبيه والبدنيه واذا احسن العليل التداوي به لم يقاومه الداء ابدا ولراى العليل تاثيرا عجيبا في الشفاء العاجل
قال الامام ابن القيم رحمه الله لقدمر بي وقت في مكه سقمت فيه ولا اجد طبيبا ولا دواء فكنت اعالج نفسي بالفاتحه فارى لها تاثيرا عجيبا "" اخذ شربه من ماء زمزم واقرؤها عليها مرارا ثم اشربه فوجدت بذلك البرئ التام .. ثم صرت اعتمد ذلك عند كثير من الاوجاع فانتفع به غاية الانتفاع فكنت اصف ذلك لمن يشتكي الما فكان كثير منهم يبرا سريعا....
فوالله ان احسن المريض التوكل والدعاء فانه اقرب للشفاء في رقية نفسه عن رقية غيره .. قال تعالى ((واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجييب دعوة الداعي اذا دعاني))(( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )) والداعي هو صاحب الشان .. وانضر اخي الشوبكي الى اسلوب الخطاب الالهي
اما قوله تعالى(( اليس الله بكاف عبده)) لا اعلق عليها
وذكر الصحابي الجليل خالد ابن الوليد عندما قدم له السم قوله بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ... فلم يضره السم القاتل باذن الله اليس ذلك قمه في التوكل..
فالادله في ذلك كثيره
وطبعا انا لاانكر ان يذهب المريض الى راق يرقيه فالسيف بحامله فانا احد الرقاة ولي باع طويل في ذلك منذ سنة 1990 ومرة علي حالات كثيره وبفضل الله كل من ياتيني اوحاول ان ارتقي به الى درجة حسن التوكل بالنصيحه والارشاد لاسيما ان كان بيته بعيدا ويتعذر عليه الحضور ...
اخي ؟؟؟؟ دع الخيار للمريض فربما هو اقرب الى الله مني ومنك!!!!!!!!!!!!!!!
فالرقيه سبب والراقي سبب والشافي هو الله
فلماذا اخي تريد ان تحر م المرضى لهذه الاحقيه التي اعطاها الله للمسلمين
|