25-Feb-2012, 09:55 PM
|
رقم المشاركة : ( 41 )
|
|
عضو جديد
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهل الرقية
طيب لو سلمنا جذلا انك لست شيعيا ولا صوفيا
ما معنى قولك انك مسلم فقط ؟
اريد ان اقول هل لك مذهب فقهي غير المذاهب المعروفة لانه لا بد وان يكون لك امام تقلده فمن هو امامك الذي تقلده؟ في انتظار اجابة مباشرة بعيدة عن اللف والدوران !
|
يا أخي الكريم أنا بسط الأمور بقدرالمستطاع ولكن يتضح لي أنك تريد توضيح أكثر (وللمعلومية أنا لم ألف و أدور أنا كنت واضح جدا) لكن لا بأس
يداية أن لم أقل مسلم فقط انا قلت أنا مسلم ولا أنتمي لأي مسمى آخر
ولتوضيح مقصدي أقول : لنفترض جدلا أن هناك مسألو مختلف فيها بين علماء المسلمين ، و تباينت فيها آراءهم (بغض النظر عن صحة رأي فلان أو خطأ) ، وهذا التباين قد يصل لمرحلة تختلف فيها الفتوى (و عندي على ذلك مثال ولكني لا أريد أن أطيل) مثل أن يخالف الامام أحمد و الشافعي في مسألة معينة ، ماذا يفعل الحنبلي ؟ يقف عند قول الامام أحمد يعني يتبع رأي الامام أحمد.
على الجانب الآخر ماذا يفعل الشافعي ؟ يتبع رأي الامام الشافعي
طيب بالنسبة لي ماذا أفعل ؟ طالما أن هناك خلاف بين العلماء أعود للمنبع الصافي الاصلي و المرجع الأساسي في التشريع الاسلامي ، ما هو ؟ كتاب الله و ماصح من حديث رسول الله و اقوم بالتالي :
1- أجمع جميع الأدلة في كتاب الله التي تدور حول المسألة المختلف فيها
2- أدرس الأدلة و أسباب نزولها و قصتها و تفسيراتها المختلفة
3- أجمع ما أستطعت من الأحاديث الصحيحة والحسنة في نفس المسألة من صحيح البخاري و مسلم و غيرها من الصحاح
4- أدرس الأحاديث كذلك
5-أجمع ما استطعت من أوال أهل العلم الثقات في المسألة من الأمام أحمد و الشافعي و مالك و أبو حنيفة وغيرهم
6- أنظر في قول كل عالم لماذا أفتى يقوله و كيف استنبط الحكم من الايات و الاحاديث ، ولماذا قال العالم الآخر بخلاف قول الأول رغم أنهما ثقات كليهما ويخافون الله (يعني ببساطة أبحث عن سبب الاختلاف في الرأي و الفتوى)
7- أرجع مرة أخرى إلى كتاب الله وسنة رسوله و ابحث في المسألة بنفسي
8- إذا أقتنعت بأحد الآراء أخذت به و دللت على سبب اقتناعي بالرأي
9- أو أكتب رأيي الشخصي في المسألة و استنباطي الخاص و أطلب ممن لديه المقدرة الشرعية على فهم النصوص تصحيحها أو تنقيحها أن خالفني الرأي
ولو فعل هكذا كل مسلم سواء شيعي أو صوفي أو أي اسم شئت ، لاتضح للناس أمر دينهم جليا ، و لم يكن هناك مجال لاضلال الناس من بعض المنافقين الذين يلبسون مسوح الدين و التقوى ويفتون الناس و يدلسون عليهم دينهم. و أنا أعلم يا أخي أنكم في دولة و لله الحمد محافظة ، و لكن يا أخي الموقع يدخله المسلمون من كل أقطار الأرض و أنظر إلى مشرقكم و مغربكم كيف يتنشر فيه الضلال و التليس باسم الدين ، حتى أصبح السحرة في بعض البلاد شيوخ يتبرك بهم و أولياء ، و الله المستعان. وهم في تلك الدول قد لا يأخذون بفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله (لأسباب لا يخفى عيك أكثرها ، واهمها أن أقوال الشيخ قد تفضح منافقيهم فيحاربون أقواله) فكان الواجب علينا أن نطلب من الجميع العودة إلى منبع التشريع و أصله و هو كتاب الله وسنة رسوله
أما من يرفض المنبع الصافي الاصلي من كتاب الله و سنة رسوله فهذا لا يختلف اثنان على أنه ليس مسلم
اسأل الله أن يبارك في الجميع
|
|
|
|
|
|