الموضوع
:
التحذير من الطرق الذهبية في تشخيص الحالة المرضية
عرض مشاركة واحدة
01-Mar-2012, 02:05 PM
رقم المشاركة : (
25
)
عضو جديد
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة :
73534
تـاريخ التسجيـل :
Feb 2012
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات :
55 [
+
]
آخــر تواجــــــــد :
()
عدد الـــنقــــــاط :
10
قوة التـرشيــــح :
الأخ حامل المسك هذه فتوى موثقه من الشيخ حامد العلي حفظه الله تعالى تجيز استعمال الطرق الثلاث
كطريقة لفحص المريض ماذا ترد عليه
[size="5"][color="Black"][center]بسم الله الرحمن الرحيم
كنت قد طرحت سؤالا على فضيلة الشيخ محمد بن حامد العلي حفظه الله تعالى في موقعه هذا نصه
السؤال: ما حكم قراءة مقطوعة من الشعر المباح أو أي كلام آخرعلى المريض كطريقه فاحصة لا كرقية ؟
فكانت الإجابه كالتالي :
إذا يختبر الفرق بين الوهم ، و المرض الحقيقي
يجوز
والله أعلم
وهذه صوره موثقه عن الإميل من فضيلة الشيخ حفظه الله تعالى
حامد العلي
حامد العلي
-تم حذف االبريد بواسطة الادارة _برجاء الالتزام بقوانين المنتديات مع الشكر _الادارة -
إرسال بريد إلكتروني
بحث عن بريد إلكتروني
إضافة إلى جهات الاتصالإلى
-تم حذف االبريد بواسطة الادارة _برجاء الالتزام بقوانين المنتديات مع الشكر _الادارة -
من:حامد العلي ( -تم حذف االبريد بواسطة الادارة _برجاء الالتزام بقوانين المنتديات مع الشكر _الادارة -)تاريخ الإرسال:20/ربيع الأول/1433 10:46:24 صإلى:
-تم حذف االبريد بواسطة الادارة _برجاء الالتزام بقوانين المنتديات مع الشكر _الادارة -
لقد قمنا بإضافة هذا المرسل إلى القائمة الموثوق بها الخاصة بك. ولهذا يمكنك دائمًا رؤية الرسائل التي قام بإرسالها إليك.
إذا يختبر الفرق بين الوهم ، و المرض الحقيقي
يجوز
والله أعلم
------
السائل: عمرابوجربوع
التاريخ: 06/02/2012
البريد:
-تم حذف االبريد بواسطة الادارة _برجاء الالتزام بقوانين المنتديات مع الشكر _الادارة -
السؤال: ما حكم قراءة مقطوعة من الشعر المباح أو أي كلام آخرعلى المريض كطريقه فاحصة لا كرقية ؟
-
الأوسمة والجوائز لـ »
الأوسمة والجوائز
لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ »
بينات الاتصال
لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع »
المواضيع
لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :
55
طالب حق
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها طالب حق
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42