السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا كان هم الراقي أخذ الأجره فهذا يصرفه عن المقصد الحقيقي وليس كل الناس سواسية
ولا يعلم النيات إلا الله
أما الأخذ مقابل الجهد فهذا اجازه جم من العلماء وبشرط أن يكون من غير مبالغة
فإن المبالغة تدل على الطمع
بالإضافة إلى أنه هناك كثير ممن نعرف لا يطلبون شيئاً إن أعطاهم المريض أخذوا وإن لم يعطهم
لم يطلبوا فتنزيل الأوصاف على الرقاة بالعموم فيه مبالغة أو تحسس من المبالغ بالوصف
موفقين إن شاء الله