الماء العادي :- الانهار العيون والابار :- لا يختلف اثان ولا ينتطح كبشان بأن المياه الجوفيه تحمل معادن واملاح مفيده للجسد وهنا فائده للاخوه
تفسيره :-
** وإذا رأت المرأة بئراً فهو رجل حسن الخلق، والبئر مال أو علم أو رجل ضخم أو سجن أو قيد أو مكر.
**ومن فإن رأى أن الماء فاض من ذلك البئر فخرج منه، فإن هم وحزن وبكاء في ذلك الموضع.رأى: أنه حفر بئراً وفيه ماء تزوج إمرأة موسرة ومكر بها، لأن الحفر مكر، فإن لم يكن فيها ماء، فإن المرأة لا مال لها.
** ومن رأى: أنه ينظر في بئر فإنه يتفكر وينظر في أمر امرأة
_____ ثم
ارجوا قراة الاثر باكمله ففيه درس للجميع أن شاء الله
((أن عائشة - رضي الله عنها - كانت برّت جارية لها ثم إن عائشة اشتكت بعد ذلك ما شاء الله ثم دخل عليها رجل سندي فقال إنك مطبوبة قالت ومن طبّني قال امرأة من نعتها كذا وكذا فوصفها لها في حجرها صبيّ قد بال عليها قالت عائشة أي فلانة لجارية كانت تخدمها فوجدتها عند جيران لها وفي حجرها صبيّ قد بال فلمّا غسلت بول صبيّها جاءت فقالت لها عائشة سحرتني قالت نعم قالت ولِمَ قالت أحببت العتق قالت عائشة أحببت العتق والله لا تعتقين أبداً ثم أمرت عائشة ابن أخيها أن يبيعها من الأعراب ممن يسيء ملكها فباعها قالت عائشة ثم ابتع بثمنها رقبة حتى اعتقها ففعل قالت عمرة فلبث ما شاء الله من الزمان ثم إنها رأت في المنام أن تغتسل من ثلاث آبار يمدّ بعضها بعضاً فإنك تشفين قالت عمرة فدخل على عائشة ابن أخيها وعبد الرحمن بن سعيد بن زرارة فذكرت عائشة لهما ذلك فانطلقا إلى قباء فوجدا آباراً ثلاثاً يمدّ بعضها بعضاً فاستقيا من كلّ بئر ثلاثة سحب حتى ملأ السحب من جميعهن ثم أتوا به عائشة فاغتسلت به فشفيت
** فقائل يقول أن هذا شارع لعائشه امنا رضي الله عنها
** وقائل يقول هو للجمع كحال ما حدث لرسول الله من طريقة لفك السحر الذي وجد بعد ان سحر
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن هذا الاثر وهل يجوز اعتماد ذالك ام ان ذالك خاص بسحر عائشه رضي الله عنها
فأجاب :- رحمه الله :- يمكن ان قصة هذه الرؤيا من خصائص عائشه رضي الله عنها ...
*** والفائده هنا بأن ليس كل ما نراه في منام يصلح بأن يكون علاج قاطع لباقي الحالات وكما حدث في وصفة ابن الرومي والتي يعمل بها الجمع اليوم والله اعلم
|