أخي الكريم ... إن مجالسة الجن عبر وسيط ينطق على لسانه أو يملي عليه بالايحاء ما يقول و استقائكم المعلومات التي تقول أنها لديكم عبر هذا الطريق ... هو أمر يعرض لكل الرقاة .... فليس بالأمر الجلل كما تظن ... و لعل بعض الرقاة جالسهم و خاطبهم و رآهم بنفسه دون وسيط ... و أخذ منهم علاجات و أخبارا ... و هذا أعجب من الحال الذي مررت به و أغرب ....
لكن الزبدة لا هنا و لا هناك ... الأمر كله في مدى استفادة الناس المرضى و غيرهم ... أولا من علم هذا الراقي .. ثانيا من براعته في العلاج .... أما البراعة في العلاج فعلى أرض الواقع ميدانها ... و أما العلم فيمكن تداوله على الانترنت أيضا .... و قد قيل في الخير و الشر كل إناء بما فيه ينضح ...أعني هنا أنه من مليء فهما في مسألة فلابد أن ترى ذلك في كلامه ... ما دام الميدان ميدان كلام و معلومات .... أما إذا تكلمنا عن الممارسة الفعلية فكل معالج يرى نفسه الأبرع ... و يبقى هذا في مجال التنافس المحمود ... فهنا المجال للعلم بالرقية فإذا كان لديكم ما تنفعون به المرضى فأبرزوه ... و لكم من الله الأجر ... أما أن أقول لو رأيتني يا أبا أيهم لثنيت عندي الركب طول عمرك تلميذا... و يرد أبو
أيهم مثلا علي بمثلها ... فهذا حديث لا جدوى منه و لا دليل عليه و يتسلسل و يقدر عليه الجميع ....
|