24-Jan-2005, 08:57 PM
|
رقم المشاركة : ( 10 )
|
|
عضو فخري
|
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliatwa
[overline][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align][/overline]
الاخ الكريم الفاضل جزاكم الله خيرا ووفقكم لما فيه الخير
سئالى الذى سئلته لاحدى الاخوات الفضليات بالامس هل الجن يمسوا عامه المسلمين فقط ويتركوا الظلمه من الحكام ؟ ولماذا المسلمين فقط ؟
سيدى والله العظيم هذا استفسار .
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»[align=center]ولكم الشكر والتحيه[/align]«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
|
الاخ علي عطوى
لو نحن اعتقدنا هذا لكان فاسدا جملة واحدة
فالشيطان يااخي ليس له صاحب وليس خليل الا من والاه.
وكان الاولى ان تقول لماذا تظهر الامراض على المسلمين اكثر من غيرهم؟
والشيطان يصيب من الجميع بمافيهم الرسل والانبياء وكلنا نعلم قصة نبي الله ادم ونبي الله ايوب ونبينا عليهم الصلاة والسلام.
ولكن امراض الشيطان تكون واضحة في المسلمين اكثر من غيرهم بسبب العلاج ولان ديننا يحارب الشيطان في المقام الاول ولذلك تظهر الاعراض بسبب هذه العداوات والمدافعات والعدو كما هو معروف ايا كان انسان او شيطان نصيب منه ويصيب منا ونرجو من الله الاجر والثواب وهم لايرجون.
وبقية الناس هم شياطين انس وهم اخوة بعضهم اولياء بعض واعداء للمسلمين كما قال الله {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ } (112) سورة الأنعام
والشيطان لايبحث عن البيوت والقلوب الخربة وانما يبحث عن اهل الصلاح والايمان ومن يخشى منهم ان يكونوا من اصحاب القرءان.
وقد تظهر عداوة الشيطان لغير المسلمين وخاصة من كان منهم يبحث عن الحق ويحب العدل ويرفض طرق الشيطان الشهوانية فقد يتعرض لمعاقبة منهم وهذا يحدث كثير ويعالجونهم باسترضاء الشياطين واما نحن فلا نفعل ذلك بل نحاربهم ونستعين بالله عليهم ونطلب الاجر والمثوبة على ذلك والى جانب ذلك فقد اعطانا الله من الاسلحة الفتاكة التى نغلب بها شياطين الارض ولو اجتمعت ظهيرا.
واحد حيل الشيطان ومكره ان يجعلنا نهتم بغير انفسنا ونتهم الناس انهم ظالمون ومتجاوزن لحدود الله وننسى انفسنا والاولى ان نعمل لانفسنا فكل راع مسؤل عن رعيته فانت وانا مسؤلين عن انفسنا وعن مااسترعانا الله عليه من امانات ويكفي مافي رقابنا ان نقوم بحقها.
|
|
|
|
|
|