عرض مشاركة واحدة
قديم 03-May-2006, 04:50 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
عضو ماسي

الصورة الرمزية أبو شاهين

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 143
تـاريخ التسجيـل : Dec 2004
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,631 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : أبو شاهين is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أبو شاهين غير متواجد حالياً

فأقول وبالله التوفيق وحده لا غيره








[align=justify][/align]

[align=justify]حياك الله أخي الكريم : وبارك الله مسعاك : وأنا أرحب بك وبتساؤلاتك

قبل البدء بإذن الله عزوجل في هذه النقاشات والتي اعتبرها أنها مهمة بإذن الله : ينبغي علي وعليك أن نخلص النية لله عزوجل في معرفة الحق ، والحق ضالة المؤمن ،

وأن نؤصل كلامنا بأقوال العلماء الأجلاء حفظهم الله : ومستشهدين بأقوالهم وفهمهم للنصوص : ولا يمكن للرأي الدخول قُدماً من باب الشرع فهذا دين ونحن نقول حرام وحلال بكلام العلماء والأدلة

ومما كان سبباً لإقحام العقول في مسائل الشرع فُتحت أبواب مذاهب عدة ويفترون على الله عزوجل في واضحة النهار بلي أعناق النصوص والأخذ بالرأي وتحت قاعدة ( كيف ) وهؤلاء يُسمون بمذهب أهل الكلام والعقلانيين ، وأهل التأويل

فأما مذهب أهل السنة والجماعة قائماً على أسس استمداد التحريم والتحليل من الوحيين ثم يليه الاجماع بنص الكتاب ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم ، ثم يأتي بعد ذلك القياس الموافق للأصل والفرع في المقيس عليه ثم يأتي بعد ذلك اجتهاداتهم في الشرع ، وإن من المعلوم بالضرورة أن الكلام إذا خالف النص يسمى فاسد الاعتبار كذلك الاجتهاد والقياس ويقول شيخنا العثيمين رحمه الله : لا يقبل اجتهاد الصحابي مع وجود نص قاطع ولو كان أقرب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فقبل البدأ نؤصل كلامنا بقال الله وقال الرسول ، ونجعل هدفنا عدم الانتصار للنفس بل انتصاراً للحق وتبيين الباطل والزيغ وقمعه ورده ، وعلماً أننا قد بدأنا قبل ذلك بالنقاشات وفي آخر مطافها تحولت إلى الجدال العقيم
[/align]

[blink]هل اتفقنا[/blink]








  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42