أختى الحبيبة يا رحيم
بارك الله فيك و عليك و جعل الجنة مثواك
سأرد عليك فى كل نقطة مما ذكرتى علما بأنى لست بمفتيه و لكنى سأستشهد بالقران و بأقوال الرسول صلى الله عليه و سلم و أقوال أهل العلم
أولا بالنسبة للانجاب فهى نعمة من الله عز و جل يهبها لمن يشاء و يمنعها من يشاء و قد قال فى محكم تنزيله "لله ملك السموات و الارض يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا و اناثا و يجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير" فأعلمى ان فى كل حال الامر نعمة و قد يكون المنع فضل من المولى عز و جل.
اما بالنسبة طبيعة عملك.......... فقد ورد سؤال للشيخ ابن باز:
1-ما حكم تخفيف الحواجب الشعر الزائد من الحاجب
لا يجوز اخذ شعر من الحاجبين و لا التخفيف منهما لما ثبت عن النبى صلى الله عليه و سلم انه لعن النامصة و المتنمصة و قد بين اهل العلم ان اخذ الشعر من الحاجبين هو النمص
2- ما حكم و تطويل الاظافر ووضع المناكير مع العلم انى اتوضأ قبل وضعه ب 24 ساعة
تطويل الاظافر خلاف السنة و قد ثيت عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال "الفطرة خمس: الختان، الاستحداد، قص الشارب، نتف الابط و قلن الاظافر"
و لا يجوز ان تترك اكثر من اربعين ليله لما ثبت عت انس ؤضى الله عنه قال "وقت الرسول صلى الله عليه و سلم فى قص الشارب و قلم الاظافر و نتف الابط و حبق العاتة ان لا نترك من ذلك شيئا اكثر من اربعين ليله" و لان تطويلها فيه تشيه بالبهائم و الكفرة
أما المناكير فتركها أولى، و تجب ازالتها عند الوضوءـ لاتها تمنع وصول الماء الى الظفر
[align=left]ابن باز[/align]
و اعلمى حبيبتى ان من ترك شيئا لله ابدله الله خيرا منه،، فتوكلى على الله و ارتكى النمص سواء لك او لغيرك، و اعلمى ان من سن فى الاسلام سنه حسنة فله ثوابها و ثواب من عمل بها الى يوم القيامة و من سن سنه سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة
فلا أظن أنك تحبين أن تأتى بوم القيامة بسيئات و ذنوب امثال الجبال عن كل امرأه نمص او نتف حاجبها فى مركزك،، اضافة الى ان المال لن يكو حلالا صرفا
و غير هذا و ذاك فان النامصة و المتنمصة ملعونتان اى مطرودتان من رحمة الله
توكلى على الله يا أختاه و ستجدين ثمرة طاعتك لله فى القريب العاجل ان شاء الله
و بالنسبة لقول زوجك فى اختلاف العلماء فى مسألة النص، فلا أظن أن احدا يختلف فى قول الرسول صلى الله عليه و سلم فى لعن النامصة و المتنمصة
هذا و بالله التوفيق
|