08-Feb-2005, 12:53 PM
|
رقم المشاركة : ( 7 )
|
|
عضو فخري
|
اقتباس:
وهناك شواهد كثيره
ومن الأمثلة الشائعة
1. بعد الأربعين يا رب تعين .
2. احذر النساء قبل العشرين واتركهم بعد الأربعين .
3. المرأة بتحب يوم وبتكره أربعين يوم .
4. يخلق من الشبه أربعين .
5. ابن الأربعين من الكاملين .
6. بنت الأربعين ذات بنات وبنين .
7. من عاشر القوم أربعين يوم صار منهم .
8. الأربعينية يا شمس تحرق يا مطر تغرق .
|
..
اقتباس:
ولكن في رايي ان شيخ الاسلام بن تيميه فعله يدل على جواز ذلك
حتى ولو لم يذكره في كتبه او اوصى احد به
والا فاننا سنعتبر ان له منهج غير منهج المسلمين
ومعروف عن شيخ الاسلام شدة محاربته للبدع والمبتدعه
فمن الصعب ان تحكم على من يفعل ذلك بانه بدعه
خصوصا ان له سلف
فالبدعه اذا اعتبر الشخص انه اذا ذكر الله 40مره سيحصل على فضل
اكثر منى ذكره بعدد اخر
هنا نقول له ان فعله بدعه
ولكن اذا فعل ذلك من حيث تبركا بالعدد لانه ورد في القران في اكثر من موضع وفي السنه الشريفه فلا باس بذلك
|
هذا الكلام يااخي المحب خطير
فلم اسمع من احد ينقل عن ابن تيمية انه يوافق على مثل الفهم الذي فهمت
ويعتبر بهتان او غمز للشيخ وهو من هو بالنسبة لاهل السنة والجماعة
واهل العلم لاينقلون ولايستدلون بمثل الذي تفعله ولكي تنقل عن عالم فاما ان يفتي بفتوى صريحة وان كان مقتطعا من احد كتبه فلابد من فهم منهج الشيخ في كل مسالة خاصة القواعد العامة وهذا يحتاج الى عمر وسنين طويلة ومقابلة للدرس حتى يقدر الطالب ان ينقل عن الشيخ اختياره للمسائل
واما ان ناتي ونحج الشيخ بانه قال هذا الكلام او فعل هذا الفعل ثم نجعله قاعدة نبني عليها مسائل فلم يفعل هذا طالب مبتدئ ولاتزعل علي بل يجب علينا ان لاننسب لاحد مشائخنا قولا هو بريء منه
وعندما نقلت كلام الشيخ في المشاركة فهو ينكر عليهم فعلهم وكون الشيخ فعل امرا يوجب علينا ان نكون حاذقين في الفهم فلا نميل مع قول وخاصة انها لشيخ واحد بل نفهم كلامه ويجب علينا برضه ان لانحمل قولا اكثر مما يحتمل ونجعله قواعد نبني عليها فالشيخ (شيخ الاسلام) كما يسميه المشايخ وليس على وجه الارض ممن نعرف انه بلغ علم الشيخ ولذلك على مهلك اخي وابتعد عن هذا الاسلوب فهو يؤدي في النهاية الى شر محض ويؤثر على نفسية صاحبه وان كان لايعلم ولاينكر من نفسه شيئا
وانا والله لااحمل عليك شخصيا اي شيء بل اعتبرك اخا مؤدبا ورزينا ولكن الدين يبقى دين انا وانت اذا لم نحسن الفعل والقول فلنكف شرنا على الاقل عن غيرنا وانا لاياتي احد يستغل كلامنا ضد مشائخنا وضد منهجنا ثم ياتي من طلبة العلم من يهتك سترنا ويكشف زيغنا ثم بعدها نقول لم نكن نعلم وعندها لاينفع الندم والسكوت منهج يتبعه العلماء في المسائل الشائكة ولايخترعون اقوالا ويحرصون على الدقة في الفهم والنقل وهذا ماتوجبه الامانة العلمية في حق العلم والعلماء. وهم قدوتنا ونتاسى بهم فيما يرضي الله.
|
|
|
|
|
|