[أبو هريرة]

يقول شيخنا ومعلمنا الشيخ أبو همام الراقى وفقه الله أينما كان فى جواب بعد سؤال عرض عليه هذا نصه :

سؤال للمعالجين
ماالعمل في الحالات التالية
1اذا كان خادم السحر مسلم ؟؟؟؟ كيف يعالج السحر في هذه الحالة
2 اذا كان الجن العاشق مسلما ؟ كيف علاجه ؟وهل يؤثر فيه المسك كغيره ؟
نريد همتكم يارقاة


فأجاب نفعنا الله بعلمه :

حياكم الله ....



يقول الله فى محكم التنزيليَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }المائدة8
تم تصحيح الآية

والفكرة الجامحة التى تناقلتها أذهان جداتنا وأجدادنا أن الجن هم الشياطين وأنهم سيئون وكذابون ، وتواترت هذه الفكرة حتى عششت فى رؤوس بعض الرقاة والمعالجين ـ إن صح تسميتهم رقاة ـ فأوسعوا كل من تسلل إلى الجسد ضرباً وسباً وشتماً وياليتهم انتصروا فى نهاية الأمر ، بل نجد أحدهم يدمى قدميه ذهاباً إلى بيت المصاب دون أن يخرج بنتيجة نافعة ، وقد يكون الحل بسيط وهى و دعوة صادقة بإيمانٍ عارم أن الله يهد من يشاء ويقدر وأنك قبل أن تكون راقياً أن داعية إلى رب العالمين ولأن يهدى الله بك رجل واحداً خير لك من حمر النعم .


وقبل كل شىء أرد على الأخ السائل والذى علق على الموضوع بسؤال ..



( كيف تعرف خادم السحر ) ؟!!

بالأعراض ؟

مثل ماذا ؟

تأخر الزواج ؟

ليس شرطاً .. فالعاشق قد يفعلها والمنتقم كذلك !!

تفريق وهرج ومرج ومشاكل ؟

ليس شرطاً .. فالعاشق قد يفعلها والمنتقم كذلك !


بالجماع والاعتداءات ؟

هذا يشترك فيه خادم السحر وغيره !




وهذا يحتاج منا وقفة قد نتناولها فى موضوع مستقل للفائدة .


وقبل أن نسلط الضوء على ماتفضل به الأخ السائل يجب أن أتفق مع الرقاة ـ أو من زعم نفسه كذلك ـ على ثوابت لاينفك عنها المصاب بسحر ألا وهى :


1 ) كل خادم سحر مسحور فى حد ذاته لأسباب بينتها فى غير الموضع ومن كان متتبعاً لمواضيعى سيعرفها .

2 ) أن خادم السحر لابد أن يكون مربوطاً داخل الجسد بسحر ربط ، وهذا السحر يكون خارج الجسد لاداخله إذ لو كان داخله لاستفرغه المريض وخرج الجنى بسهولة ويسر ولأن السحرة ومعلميهم من الشياطين ليس بالحماقة أن يضعوا لك خادماً للسحر ممكن تضحك عليه ـ فى رأيهم ـ بكلمتين فيخرج أو يسلم ويخرج أو يسلم ويخبر بأسرار ويفشيها وقد يفشيها هكذا بدون إسلام كما يسمونها البعض ( جدعنه ) من الجنى بدون أن يسحر كى لايعى مايقول ولكى يبقى فى الجسد حتى يأذن الله بالفرج .

فالراقى إذا قال له ( الجنى ) لاأعرف اسمى أو سأله عن اسمه فسكت ظن الراقى أن الجنى يكتم سراً أو لايريد التواصل أو يراوغ وهذا جهل من الراقى بفنون التعامل مع هذا النوع من المرض .

فالجنى المسحور لايعرف فعلاً اسمه وهو تائه فى غيابات السحر ولايعرف شىء سوى أنه فى هذا الجسد المغلق وهو يقوم بأشياء وكأنه يقاد إليها قوداً من ذلك الساحر الذى بالسحر يحركه من الخارج كيفما شاء .

وبعض المعالجين ـ وإن كانت أسماؤهم لامعة ـ لايعى أن دخوله على المريض أول مرة أو دخول المريض عليه معلوم لدى الساحر وهو يتابع جلستك معه ـ فى حالة عدم التحصين ـ أولاً بأول ، وأنه يستطيع تحريك الجنى عن بعد بمايريده الساحر كما يحرك ابنك ذراع البلاى ستيشن فى لعبة السيارات !!!

أرجو أن لايفهم من كلامى الدفاع عن الجنى المتلبس فى الجسد أو غيره ، ولكن يجب أن يكون لك مسار معين فى علاجك مبنى على أساس متين من العلم بخفايا الجن وهيكلية عمل الساحر والسحر فى الجسد .


جيد ....


بعد ماتقدم نجد أن السحر قد يقف حائلاً بين الجنى وإرادة الخير ، رغم أن الجنى يصرخ فى وجه الراقى " أنا تعبت ! " وقد يقول له " أخرجنى " وأغلب الجن يثنون على المصاب بقولهم " والله طيب " .. " فلان هذا مسكين أنا آذيته وهو يفعل فى الخير " وغير ذلك من سلسلة الثناءات وقد يعطيه أسراراً ويصف أماكن السحر وغير ذلك .

فنجد جل الرقاة من أهل السنة فى المنتديات يتناحرون من أجل أن يظهر أحدهم بمظهر أقوى من الآخر أمام المرضى والمصابين " لاسيما أمام النساء " فمابالك بالسحرة ؟ فهم أحرص على سمعتهم من غيرهم .



فيأتى الراقى الغر الذى يهرف بما لايعرف ويظن أن الجنى يراوغ أو يكذب أو يتصنع وهذا وإن كان الأغلب على أمر الجن ولكنها ليست قاعدة مضطردة .

إذاً الجنى قد يكون صادقاً فيما أخبر به من أمور تتعلق بسحره هو نفسه لايعيها .

ففى بعض الحالات يسلم الجنى ثم لايستطيع الخروج !!


هنا يغضب الراقى ويصب جام غضبه على الجنى وينهال عليه بكل نوع من أنواع العذاب ، فهو ـ أى من سمى نفسه راقياً ـ لايستطيع الجمع بين إسلام الجنى وعدم خروجه من الجسد والله المستعان على أمثال هؤلاء .

اعلموا ـ علمكم الله ـ أن الجن مخلوقات مكلفة مثلنا وأن قتلها وإهلاكها هكذا من باب التجنى على خلق الله ، فانظر بجهلك كيف قتلت جنياً مسلماً لالشىء إلا لأنك لاتفهم ولم تفهم ولن تفهم !!!

فليتق الله من كان هذا حاله !!!

فلقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه (11/77) قال : حدثنا عبدالله بن بكر السهمي، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين أنها قتلت جاناً، فأُتيت فيما يرى النائم، فقيل لها : أما والله لقد قتلت مسلماً. قالت : فلم يدخل على أزواج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ؟ فقيل لها : ما تدخل عليك إلا وعليك ثيابك. فأصبحت فزعة، وأمرت باثني عشر ألفاً في سبيل الله . وإسناده صحيح .



أمور تساعدك على معرفة إسلام الجنى من عدمه :


بالاتفاق أن الجنى إذا أسلم يغادر بلا تفكير إلا إذا كان عاصياً فإنه يوعظ فيخرج ، ماسيأتى ينطبق على من هو مربوط فى الجسد بسحر ربط .


1 ) إشراقة وجه المصاب وفيه دليل على خروج المادة السحرية من المعدة .

2 ) تعاون الجنى مع الراقى فى بيان أماكن السحر وإبطالها .

3 ) لن يجد المصاب بعد إسلام الجنى ضيقاً فى الصدر بقدر مايجد انشراحاً .

4 ) خفة فى جسد المصاب .

5 ) تغير الأحلام والرؤى إلى أمور مبشرة وطيبة .

6 ) تغير سلوك المصاب إلى الأحسن وإقباله على الله تعالى .

7 ) تجد المصاب ينتظر وقت قدوم المعالج بفارغ الصبر بعد أن كان ينفر من هذا ويفر منه .

8 ) اختفاء 90% من الأعراض التى كان يعانى منها سابقاً .

9 ) مثل هذا النوع من الجن مفيد جداً فى استقصاء بعض المعلومات حول الرقية على سبيل الإخبار والكشف عن البيت وأهل البيت .

10 ) متفاهم جداً .

قد يسلم الجنى ولايستطيع الخروج لأن سحر الربط مازال قائماً باسم الجنى واسم المصاب معاً وهذا مايسمونه (( أمر التكليف )) !!!

لو أبطل السحر خرج الجنى من الجسد سواء كان مسلماً أم لا !

وهذا قد يحتاج لوقت بحسب قوة الساحر وكفر الساحر .



فلاتستعجل أيها الراقى وإليك ماتأمر به مصابك فى حالة ادعاء الجنى للإسلام :


أن يستمع لسورة البقرة مع تلاوتها فى نفس وقت السماع مرتين فى اليوم ، وكذلك الشعراء ويس والصافات مرتين أيضاً مع دهان الجسد .

هذا البرنامج العلاجى يفى بالغرض .. فإن كان الجنى قد أسلم فعلاً فسيفك سحره ويخرج ، وإن كان يكذب ويراوغ فسيكون هذا البرنامج سبباً فى أن يكون الجسد قبراً له وقد برأت ذمتك أمام الله تعالى ولن تخسر شيئاً !

أما العاشق فموعظة حسنة باللتى هى أحسن للتى هى أقوم نافعة بإذن الله وإلا فاستعن بالله وارفع الظلم فستجد الله لك نصيراً .


ملاحظة : مثل هذه الأمور تحتاج لخبرة وتمعن وتمرس كى تستطيع أن تتعامل مع ماابتلى الله به عباده .


* كذلك لم أقصد الأخ الجبل عندما عرضت ببعض الرقاة !



والله أعلم بحال عباده منا !!!!!!


انتهى النقل عن الشيخ .