دار الرقية الشرعية - عرض مشاركة واحدة

الملف الشخصي · 29-Jun-2006, 04:46 PM

أخي الحبيب استاذي النجيب (( الخزيمة ))
بارك الله فيكم وعليكم ونفع بكم ورزقكم من

الخير كله ووقاكم من الشر كله

أعتقد ان الصورة قد وضحت أمامي الآن الرسول صلي الله عليه وسلم كما تعرف كان ينهي عن التمائم والتي كان مفاد النهي فيها أن لا يعتقد المسلم أن هذه التميمة تحميه من الأضرار والأفات والأسقام وأن الله وحده هو المبتلي وهو وحده القادر علي رفع البلاء عن عباده وفي الحديث ومع أنه ضعيف فهذا الصحابي كان يعلق هذه التميمة من أجل أن تحميه من الآلام ( هذا ماكان يعتقده ) وهذا بالطبع مايدخل في التمائم المنهي عنها وما يؤكد ماذهبنا اليه ماوجدناه في سنن ابن ماجه للسندي في قوله (((وإنما نهاه عنها لأنه إنما أخذها على أنها تعصمه من الألم فكانت عنده في معنى التمائم المنهي عنها))) ولكن الأساور التي نتحدث عنها هنا هي للعلاج فلايلبسها الا المريض الذي وصفت له للعلاج فهي كالدواء ولهذا لا نري فيها بأس باعتبارها أحد أساليب العلاج الحسية أما أن لبست كتميمة بمعني أنها تحمي الانسان من الاصابة من الآلام فهو الحرام بلاشك .

هذا أخي ماأعلم والله ورسوله أعلي وأعلم

أخوكم المحب في الله

ابن حزم الظاهري

إحصائية مشاركات »
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :	4,312