|
ما المانع من ذكرها
اولا كلام الاخ مرنا ليس له اى معنى وليس مرتب ولا يفهم منه شيىء فهل هو من الجن
ثانيا ارى انه ليس هناك ما يمنع من سرد القصه والسؤال عنها فهذا يدل على صلاح ابو بدر وانه يخاف الله فهو يسال لخوفه ان يكون قد فعل شىء يغضب الله فهو يشكر
على ذلك
وانا اصدق القصه لانى سمعت اشباهها من اصحابها حدثتنى امراه ان ابنها بجانبه جن دائما يوقظه للصلاه ويحافظ عليه ويامره بالخير و
ومسالة الاستعانه بالجن المسلم القليل جدا الذى اجازها وسمعت فى اذاعة القران الشيخ حفظهم الله لا يجيزون ذلك لانه لم يفعله النبى عليه السلام ولا الصحابه ولو كان جائز لفعله النبى صلى الله عليه وسلم لكن الوضع فى القصه يختلف فهم لا يستعينون بالجن معروف فى القران فى سورة الجن ان منهم الصالحون ونحن الانس
عندما يفعل لنا احد جميل نحاول رده بقدر ما نستطيع وهم كذلك هى عملت معهم خير فحاولوا رده بطريقتهم وما المانع فى ذلك طالما الامر لا يتعدى غيرهم لا بالخير ولا بالشر ولا يستغلوه كمهنه وواضح ان زوج المراه الاول كان ساحر مؤذى والذى يعمل الصح لا يحرص على ستره عن اقرب الناس اليه وهى زوجته والساحر يستطيع
حبس الجن المسلم وايذاءه عن طريق السحر ومساعدة الجن الكافر هم تطوعوا بحماية هذه العائله بمحض ارادتهم وبدون مقابل ولا معاصى ولا شرك ولا ايذاء فما المانع من ذلك هذا رايى الشخصى وليس فتوى وطبعا قابل للرد اذا رده اهل العلم ولكنى اناقش فقط وربما سخرهم الله تعالى لهذه المراه لصلاحها وبالنسبه للزواج من الجن فهذا مذكور فى الكتب على خلاف ويسال فى ذلك المفتين انصح ابو بدر بالاتصال على اهل الفتوى للسؤال عن ذلك فهذا افضل لكى يطمئن
وبالنسبه لموت الجن فهم مثلنا يموتون وان كان اعمارههم اكثر بكثير ومنهم من يموت شهيدا مثلنا
وهم بينهم ظلم لبعضهم مثل الانس وعدوان وقتل وحرب وكل شىء
وشكرا لك ابو بدر وحفظك الله
|