|
فى الدفاع عن النبى صلى الله عليه وسلم والشتم عليه فى الشريعه الاسلاميه
الحمد الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اما بعد
فى الدفاع عن النبى صلى الله عليه وسلم والشتم عليه فى الشريعه الاسلاميه
قال الله تعالى فى القران الكريم فى سورة الاحزاب ايه 57
(ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله فى الدينا والاخرة )
وهذه الايه توجب قتل من اذى الله ورسوله
وقال الامام احمد فى روايه حنبل
كل من شتم النبى صلى الله عليه وسلم وتنقصه مسلما كان او كافرا فعليه القتل وارى أن يقتل ولا يستتاب
وقال عبد الله سالت ابى عمن شتم النبى صلى الله عليه وسلم يستتاب قال قد وجب عليه القتل ولا يستتاب خالد بن الوليد قتل رجلا شتم النبى صلى الله عليه وسلم ولم يستتبه
وان ابن عمر قال من شتم النبى صلى الله عليه وسلم قتل وكان عمر بن عبد العزيز يقول يقتل وذلك انه من شتم النبى صلى الله عليه وسلم فهو مرتد عن الاسلام ولايشتم مسلم النبى صلى الله عليه وسلم
اما فى
وقوله تعالى (ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم ) التوبة 14_ 15
ودليل على ان شفاء الصدور من الم والنكث واطن وذهاب الغيظ الحاصل فى صدور المؤمنين من ذلك أمر مقصود للشارع مطلوب الحصول أن ذلك يحصل اذا جاهدوا كما جاء فى الحديث الصحيح( عليكم بالجهاد فانه باب من ابواب الله يدفع الله به عن النفوس الهم والغم)
من اظهر سب الرسول صلى الله عليه وسلم من اهل الذمه وشتمه فانه يغيظ المؤمنين ويؤلمهم اكثر ممالوسفك دماء بعضهم واخذ اموالهم فان هذا يثير الغضب الله والحميه لة ولرسوله
وان شفاء المؤمنين وذهاب غيظ قلوبهم
يحصل على اوجه منها
1_ ان تعزيره وتاديبه يذهب غيظ قلوبهم اذاشتم واحدا من المسلمين او فعل نحو ذلك فلو اذهب غيظ قلوبهم اذا شتم الرسول لكان غليظهم من شتمه مثل غيظهم من شتم واحد منهم وهذا باطل 2_ان شتمه اعظم عندهم من ان يؤخذ بعض دمائهم ثم لو قتل واحدا منهم لم يشف صدورهم الاقتله فانه لا تشفى صدورهم الا بقتل الساب اولى واحرى
3 ان الله تعالى جعل قتالهم هو السب فى الحصول الشفاء والاصل سبب اخر يحصله فيجب ان يكون القتل والقال هو الشافى لصدو المؤمنين من مثل هذا والله اعلم
ويجب على المسلمين ان يدافعو عن النبى المصطفى صلى الله عليه وسلم فى كل مايستطع ان يقدمه لنصرة للنبى صلى الله عليه وسلم ولدين الله تعالى ويجب علينا ان نبين لغرب دين الاسلام و صفات النبى صلى الله عليه وسلم
والله اعلم وشكرا
|