عرض مشاركة واحدة
قديم 13-Oct-2006, 11:59 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
عضو فعال


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9017
تـاريخ التسجيـل : Jul 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 486 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : ابو عماره 77 is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ابو عماره 77 غير متواجد حالياً

قال الشيخ أحمد بن يحيى بن محمد النجمي في كتابه المورد العذب الزلال صــ 43 - 44
طبعة مكتبة الفرقان



--------------------------------------------------------------------------------

ملحوظة: بعد أن كتبت هذه المقدمة وقدمتها للطبع وصلتني نشرة مرسلة من الشيخ / عائض بن عبدالله القرني ـ وفقه الله ـ تحوي تلك النشرة تراجعه عن سبع عشر مسألة عنونها بعنوان المراجعات، وكان الأولى أن يقول: (تراجعات) قال في صفحة (5) من النشرة المذكورة:
"السابعة: ما قلته في لحن الخلود صفحة (47) من قصيدة طويلة بعنوان (دع الحواشي واخرج) ومنها:
أنت قسيس من الرهبان ما أنت من أحمد يكفيك الملاما
فهذا خطأ مني أستغفر الله منه، وقد سبق أن ذكرت أن هذه القصيدة قلتها وأنا طالب بالمعهد العلمي بالسنة الثانية الثانوي".
وأقول: هل تذكر يا شيخ عائض أني قلت حينما مررت علي في خيمتي بعرفات من حج عام 1416هـ وجرى بيننا النقاش حول بعض الأخطاء التي صدرت منك واحتجيت بهذه الحجة ـ أي أنك قلتها وأنت طالب في المعهد ـ فقلت لك: ولم سمحت بطبعها ونشرها؟ فسكتَّ.
والمهم أن هذه الحجة ليست بحجة، فإذا كنت قلتها قبل أن تكتمل بنيتك العلمية كان الواجب عليك أن تعدمها وأنت تعرف أنها خطأ حتى لا يجدها بعض أبنائك فيغتر بها، والحق أن نشرها يدينك، والتوبة تجب ما قبلها.
ثم أنت تركت البيت الذي تقول فيه:
صل ما شئت وصم فالدين لا يعرف العابد من صلى وصاما
وهذا البيت ليس بأقل شناعة مما بعده في الفرية والقول على الله وعلى رسوله بغير ما قالا، ويشهد الله أني فرحت بتوبة الشيخ عائض وبشرت بها طلابي في الحلقة على خبر في الهاتف من ثقة( ) قبل أن تصلني النشرة، ولكن الباطل واجب على من عرفه أن يرده. لذلك، فقد قررت أن أنشر ما كتبته في هذه المقدمة عن قصيدة الشيخ عائض والحق أحق أن يتبع وأن يقال به وإن أسخط الناس، فإرضاء الله ونصرة دينه مقدم على إرضاء كل أحد، والباطل الذي رددت عليه قد نشر إلى أقاصي الدنيا وما زال منشوراً، والمهم أن يعرف طلاب العلم الحق من الباطل.
وبالله التوفيق.
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42