--------------------------------------------------------------------------------
الأول / أن تعتقد أن نسبتك إليهم في فقه الكتاب والسنة فتقول أنا على المذهب السلفي إي أفهم
كتاب ربنا وسنة رسوله على فهم أبي بكر وعمر والخلفاء الراشدين وابن مسعود وابن عباس
وعائشة وحذيفة 000أولى من نستك وانتمائك إلى غيرهم كالإخوان والتبليغ والتكفير والهجرة0000
وغير ذلك0فبدل أن تقول أنا إخواني أو تبليغي أو من حزب الإصلاح فقل وجوبا أنا سلفي وأنت
معتقد ماتقول وتنوي في ذلك اتباع نهج الصحابة فقط الذي ماتوا عليه والذي تعلموه من رسول الله
والذي كان وحي يوحى من الله فلايستدرك عليه بالعقل والظن إلا جاهل أو مكابر قال شيخ الإسلام
ولاعيب على الرجل أن ينتسب إلى مذهب السلف قلت أي يقول سلفي قال الشيخ صالح الفوزان وذلك
عند الفرقة 0أقول وأي فرقة أعظم من الذي نعاينه ونعاصره00إخوان مسلمين 00تبليغ 00تكفير
وهجرة ولم يتسم بذلك الصحابة لعدم ظهر الإفتراق وكثرته في عصرهم فوجد مقتضى للبيان في
عصرنا وهوكثرة الإختلاف في الدين 0
الثاني / أن تطلب العلم الصحيح الموروث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لتعرف به كيف تنجو
من الأهواء المضلة ولا تستقل عن السلف في فهمه ولو إقتنيت كتب الأدب واللغة 0لترجمة معاني
الكتاب والسنة لفهمهما بل قد قال شيخ الإسلام الذي يفهم الكتاب والسنة على مقتضى كتب اللغة
والأدب دون الرجوع إلى فهم السلف فطريقته طريقة الملاحدة0000أو كما قال رحمه والله وقال
الشاطبي والمبتدع مستدرك على الله0
الثالث / إذا وقع نزاع بين المسلمين في الدين كمسألة التكفير والجهاد وزمنه وشروطه والدعوة إلى
الله وطرقها وسائر أحكام الشريعة وأردت أن تكون على الوصف الذي ذكر رسول الله للفرقة الناجية
الطائفة المنصورة فقال كما في صحيح البخاري لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ
وَهُمْ ظَاهِرُونَ ذكر كما في روايات عند البخاري ومسلم أنهم لايضرهم من خذلهم بل هم ظاهرون على
من خالفهم
فلا تنتمي في علاج تلك النازلة إلى حزب أو فكر أو قراءة لكتاب كاتبه لايدلك على طريقة السلف بل
على مايرى أو يهوى بل إنتمي في علاج تلك النازلة إلى فهم السلف وكن سلفي في فهمها واعتقادها
ولاسبيل لك إلا بأن تخلص النية لله وتتوكل عليه فالتوكل شرط الإيمان قال تعالى وعلى الله فتوكلوا
إن كنتم مؤمنين وتسأل أهل العلم من أهل الحديث حتى يدلوك على طريقتهم رضي الله عنهم فقد قال
الإمام أحمد إمام أهل السنة المبجل أهل الحديث خير من تكلم في العلم فتنج وينجوا معك أهلك
وقرابتك وأصحابك إذا أجابوك إليها 000ولاتقول كيف أعرف فإذا صدقت الله في إرادة معرفة
طريقتهم يصدقك فيدلك على من تأخذ عنهم قال تعالى فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره
لليسرى 000وهؤلاء صاروا أعلاما كالعلامة الوالد الشيخ عبدالعزيز ابن باز والذي قال أسامة ابن
لادن صاحب طريقة وخيمة كما في الفتاوى له
والشيخ العلامة ابن عثيمين والذي قال كما في شريط من تسجيلات الآجري لاتستمعواإلى سفر
وسلمان فالخير الذي عندهم عند غيرهم وقال أنا أسئل عن الشيخ ربيع المدخلي الشيخ ربيع يسأل
عني ((0وكل ذلك مسجل }}} والشيخ العلامة المحدث ناصر الألباني واشرطته في المنهج متوافرة
|