31-Oct-2006, 07:39 AM
|
رقم المشاركة : ( 10 )
|
|
عضو متألق
|
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CodeR
جزاك الله خيرا اخي بن حزم .. لم اقصدها هكذا
*القعود قبل صلاة تحية المسجد أو صلاة تحية المسجد اثناء الخطبة في صلاة الجمعة.
قصدت انه من البدع القعود قبل تحية المسجد .. وايضا من البدع صلاة تحية المسجد اثناء الخطبة جزاك الله خيرا على التنبيه
الأخ www
اقامة الصلب تكون بإقامة الظهر مستويا واقفا حتى تركب الفقرات على بعضها وترتاح واقفا
|
اخوتي الاعزاء هذه اول مشاركه لي في هذا المنتدى المفيد الذي اتمنى من خلال مشاركتي فيه ان استفيد وافيد .
ورداً على الاخ الكريم CodeR وتصحيحاً لما ذكر جاءت مشاركتي هنا .
تحية المسجد حال الخطبة أو الأذان ذهب بعض أهل العلم إلى أن تحية المسجد واجبة لمن يريد الجلوس فيه . فقد ورد في صحيح البخاري ومسلم عن أبي قتادة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين . وهذا الحكم يشمل الداخل أثناء الخطبة .
وقد ورد في الحديث عن جابر - رضي الله عنه - قال : جاء رجل والنبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس يوم الجمعة فقال : أصليت يا فلان . . . ؟ قال : لا ، قال : قم فاركع . رواه البخاري .
وفي رواية : فصل ركعتين .
والرجل قيل أنه سليك الغطفاني - رضي الله عنه - .
فالخلاصة أن خطبة الجمعة لا تمنع الداخل من أداء تحية المسجد ، ولكن لتكن خفيفة ولو دخل أثناء الآذان فليركع التحية .
وإليك هذا السؤال الموجه لسماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ، وقد نشر مع جوابه في مجلة الدعوة السعودية .
س : لقد دار نقاش بيني وبين بعض الإخوان المصلين بمسجد ( فتنة ) ريفي مروري بجمهورية السودان الديمقراطية حول صلاة الركعتين عند الدخول للمسجد والإمام يخطب . . . أرجو من سماحة الشيخ الفتوى حول ذلك الموضوع . . . وهل هي جائزة أم لا . . . ؟ علما بأن الإخوة المصلين أولئك في ذلك المسجد العتيق على مذهب الإمام مالك ( مالكيون ) . . . ؟ ج : السنة عند دخول المسجد أن يصلي ركعتين تحية المسجد ولو كان الإمام يخطب لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين .
أخرجه الشيخان في الصحيحين .
ولما روى مسلم في صحيحه عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما ، وهذا نص صريح في المسألة لا يجوز لأحد أن يخالفه ، ولعل الإمام مالكا - رحمه الله - لم تبلغه هذه النسبة إن ثبت عنه أنه نهى عن الركعتين وقت الخطبة ، وإذا صحت السنة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يجز لأحد أن يخالفها لقول أحد من الناس كائن من كان لقول الله عز وجل يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ولقوله سبحانه وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ومعلوم أن حكم الرسول - صلى الله عليه وسلم - من حكم الله عز وجل لقوله سبحانه مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، والله ولي التوفيق .
المصدرللرجوع له:موقع الاسلام al-islam
الصفحة الرئيسة > الخطب > خطبة الجمعة في الكتاب والسنة > الفصل الثالث خطبة الجمعة في السنة المطهرة > المبحث السابع تحية المسجد حال الخطبة أو الأذان.
غير مسموح لي بوضع رابط حيث ان هذه اول مشاركه .
h t t p://alminbar.al-islam.com/Mehwar2.aspx?nid=101&pno=1
لقبول الرابط هنا تم وضع مسافات بين hوtوtوp
|
|
|
|
|
|