08-Jan-2007, 11:18 PM
|
|
|
|
المصباح اليماني لكشف بعض أخطاء الزنداني(لايحذف للحوار الهادف)
المصباح اليماني لكشف بعض أخطاء الزنداني
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
أما بعد
فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمداً صلى الله عليه وآله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلاله في النا
نحمد الله العلي القدير الذي هدانا إلى الصراط المستقيم منهج الأنبياء والمرسلين منهج الكتاب والسنه على فهم سلف الأمه فلله الحمد والمنه الذي جعلنا من اهل السنه ..
وأهل السنه والجماعه السلفيون هم حماة هذا الدين الذابين عن سنة سيد المرسلين هم الفرقة الناجيه والطائفة المنصوره والجماعة العادله هم اصحاب الحديث والأثر المتمسكون بالإسلام كله والدين الخالص هم الصديقون الشهداءوالصالحون أعلام الهدى ومصابيح الدجى أولو المناقب المأثوره والفضائل المذكوره هم الطائفة المنصوره الذين قال فيهم الرسول صلى الله عليه آله وسلم ) لاتزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لايضرهم من خالفهم ولامن خذلهم حتى تقوم الساعه ( فكمن ضال هدوه بإذن الله عزوجل وكم من تأئه عرفوه الهدى وكم من مبتدع قد فضحوه وبينوا دجله على المسلمين ونصحوا والله للإسلام والمسلمين فجزاهم الله خيراًأحياًء وأمواتاً ولله درهم وشكرالله سعيهم وبارك الله في جهودهم ونسأل الله عزوجل أن يحشرنا في زمرتهم
وقد رأيت وأسأل الله الثبات أن أشارك إخواني أهل السنه في الدفاع عن هذا الدين وبيان شرالمبتدعين.
... والله حسبي وهوخير معين ...
وإني لما رأيت المسلمين يقللون من شأن ضلال عبدالمجيد الزنداني – كتبت هذه الورقات لبيان الحق وكشف حقائق تلبيسه على المسلمين وماهو عليه من الجهل المبين.
فأقول وبالله أستعين
إعلم رحمك الله أيها المسلم أن بيان ضلال أهل البدع واجب على العلماء وطلبة العلم بدليل الكتاب والسنةوإجماع الأمه ولولا من يقيضه الله تعالى لكشف ضلال أهل البدع لهدموا الدين بعد بنيانه ..
فلو قيل هذا يسبب الفرقه ..قلنا نعم ،يسبب الفرقة بين الحق والباطل والسنة والبدعه والإسلام والكفر )ليميز الله الخبيث من الطيب (وقد قال الله تعالى ) تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعلمين نذيرا(
وفي الحديث ] محمداً فرق بين الناس [ متفق عليه- ولقد أحسن الشيخ مقبل رحمه الله تعالى إذقال ( الله المستعان تدعوني إلى جمع الكلمه مع ديمقراطي أوحاقدعلى السنه ألد الخصام يتآمر مع الصوفيه ومع الشيعه على ضرب السنه وأهل السنه ثم تقول لي الله الله في جمع الكلمه .لا.لا.لا لن أجمع كلمتي ودعوتي إلا مع سني ... أ.هـ
*الأدله على التمسك بالكتاب والسنه:
قال الله تعالى } فاستمسك با لذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم{ } والذي أوحينا أليك من الكتاب هو الحق { } فما ذابعد الحق إلإ الضلال فأنا تصرفون { وقال صلى الله عليه وسلم ] خذوا بكتاب الله وأستمسكوا به فإن فيه الهدى والنور [ رواه مسلم .. وقال صلى الله عليه وآله وسلم ] عليكم بسنتي وسنت الخلفاء الراشدين[ رواه الترمذي وصححه الشيخان الألباني والوادعي والأدلة كثيرة جداً ..
.. والخلاف بيننا وبين أهل البدع أنهم يقولون نفهم الكتاب والسنه كما يناسب عصرنا ونحن نقول / نفهم الكتاب والسنه على فهم السلف الصالح ولنا فيما قلنا مستند من الكتاب والسنه .
*الأدله على فهم الكتاب والسنه على فهم السلف ولزوم منهج السلف.
1-قوله تعالى } والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصاروالذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه... { فإحسان الإتباع لهم هو مايرضى الله به ...
2ـ قوله تعالى }فإن آمنوا بمثل ماآمنتم به فقد أهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق{ فمن خالف السلف كان في شقاق بعيد عن الحق ..
3ـ قول الله تعالى }ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المومنين نوله ماتولى ونصله جهنم وساءت مصيراً{ فبين الله أن مخالفتهم مشاقةللرسول صلى الله عليه آله وسلم فتوعدهم بالعذاب ـ
4ـ قوله تعالى }وكذالك جعلناكم أمةً وسطا { أي عدولاًخياراً
5ـ قوله تعالى } كنتم خير أمة أُخرجت للناس...{ فلا يخالفهم إلا من لاخيرفيه..
6ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم } تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقه كلها في النارإلا واحدة[ وهم السائرون على منهج الصحابة والتابعون لهم بإحسان ومن خالفهم كان من الفرقة الهالكه ـ
7ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم ]خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم[ متفق عليه .
8 ـ قوله تعالى :} قل هذه سبيلي أدعو الى الله على بصيرة أنا ومن أتبعني{
دلت الآية أن من خالفهم إن ما هو عن جهل بسبيل الرسول صلى الله علية وآله وسلم واتباعه .
9 ـ قوله تعالى} إهدنا الصراط المستقيم ...{ }أولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا{ . ومن خالفهم كان من أسوأ الناس رفيقا . والأدلة على ذلك كثيره جداً.
*ومن أقوال الصحابة والتابعين.
ـ قال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه : من كان متأسياً فليتأسى بإصحاب محمد صلى الله عليه وآلة وسلم.
ـ وقال إبراهيم النخعي:كفى قوماًوزراً أن تخالف أعمالهم أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
وقال شيخ الإسلام إبن تيميه رحمه الله تعالى(وكل قول قيل في دين الإسلام مخالف لما كان عليه الصحابه والتابعون بل قالوا خلافه فإنه قول باطل . جامع العلم/23-24 /منهاج السنه 5/262) .
ـ فإذا علمت هذا عرفت ضلال الحزبيين وبعدهم عن منهج السلف وعن الحق فهم يرون أنهم يسيرون العصر على أفهامهم المتردية . حتى قال عبدالله صعتر: ذهبنا الى مقبل فقلنا نتعاون فقال على الكتاب والسنه فقلنا على فهم من, قال مقبل: على فهم الصحابة فقلنا : الإسلام في عهد عمر كان له فهم وفي عهد عثمان كان له فهم ... وفي عصرنا يكون له فهم آخر فقام مقبل يقول : على فهم الصحابه فقلنا لماذا؟ فقال مقبل : حدثنا ... وأخبرنا قالها صعتر ساخراً ثم قال صعتر: هذه نقطة الخلاف بيننا . أ . هـ من شريط ...
قال أبوعبدالله : نعم هذه نقطة الخلاف بين أهل السنة والبدعة قديما وحديثا .
*الفرقه الناجيه واحدة فقط .
قال الله تعالى} فماذا بعد الحق إلاالضلال { فالحق واحد لايتعدد وصراط الله واحد لاعشرات أهل الحق جماعة واحدة لاجماعات قال صلى الله عليه وآله وسلم] تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلاواحده[ والواحدة هذه من عداها أهل البدع فليحرص كل مسلم أن يكون من هذه الجماعة والله المستعان .
ـ وأعلم رحمك الله تعالى أن أهل البدع يحاولون جاهدين أن يغطوا هذه الحقيقة على أتباعهم بل قد كان حسن البناء يعمل جاهداًعلى التقريب بين الفرق (وذلك هو الضلال البعيد).
*أهل السنة والجماعة هم الطائفة الناجية المنصورة بدون شك ولاريب .
قال صلى الله عليه وآله وسلم] لاتزال طائفة من امتي على الحق...[ فهذه الطائفة لاتزال على الحق إلى قيام الساعة من عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى عصرنا هذا إلى قيام الساعه إذا نظرنا إلى تاريخ تأسيس الفرق المبتدعة من رافضة وشيعة وصوفيه ومعتزلة وأشاعرة وتبليغ وحزبيه وغيرهم . وجدناه من بعد موت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعندنا حديث } كل محدثةًبدعة {
ـ وأما أهل السنة والجماعة فمؤسسهم هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى سنته ينتسبون قال صلى الله عليه وآله وسلم ]عليكم بسنتي[ وقال عمر رضي الله عنه (أهل السنه أعلم بكتاب الله) وقال أبن عباس في المدينه (بلد السنه) رواه البخاري . وقال أبن سيرين رحمه الله تعالى ( كان الناس لايسألون عن الأسانيد فلما ظهرالكذب قال أهل السنة لأهل البدع سموا لنا رجالكم)
وقال أبن حزم رحمه الله تعالى  أهل السنة الذين نذكرهم أهل الحق ومن عداهم فأهل البدع فإن أهل السنة هم الصحابة ومن سلك منهجهم من التابعين ثم أصحاب الحديث ومن أتبعهم من الفقهاء جيلاً ًفجيلاًً ً إلى يومنا هذا ومن إقتدى بهم من العوام من شرق الأرض وغربها) (الفصل 2/113/الاذاعه/17)
ـ قال ابن تيميه رحمه الله تعالى(ومذهب أهل السنه مذهب قديم معروف) وقال(:وشعار أهل البدع ترك أنتحال مذهب السلف .)الفتاوى 4/100/منهاج السنه2/601.
|