عرض مشاركة واحدة
قديم 31-Jan-2007, 02:32 PM   رقم المشاركة : ( 48 )
عضو جديد


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2336
تـاريخ التسجيـل : Jun 2005
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 14 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الحكمي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الحكمي غير متواجد حالياً

إمام مسجد سعودي رفض الصلاة علي ميت بدعوي "كفره "


--------------------------------------------------------------------------------

امتنع امام احد المساجد السعودية، عن أداء الصلاة علي احد الاموات، بعد ابلاغه بانه لم يكن يصلي، وقالت جريدة "الوطن " السعودية، ان امام مسجد العجلان، بمنطقة القصيم بالخبر، رفض اداء الصلاة علي احد المتوفين السعوديين، بعد ان ابلغه احد اقارب المتوفي، بان الجنازة التي يهمون للصلاة عليها، هي لشخص كان لا يصلي، فامتنع امام المسجد، مما دفع باحد اقارب المتوفين الاخرين، لان يطلب من الامام اداء الصلاة، وقال ان المتوفي كان من المصلين، لكنه تراجع حينما طلب منه امام المسجد، ان يتوضأ ويقسم بالله علي قوله، فامتنع ذلك القريب عن الحلف والشهادة، ليستمر الإمام في امتناعه عن الصلاة مستنداً إلي الحديث الشريف "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".أمام هذا الجدل لم يجد المعزون حلا، سوي بتأجيل دفن المتوفي من يوم الخميس الي الجمعه، وحملوا النعش وتوجهوا به الي مدينة بريدة لتأدية الصلاة عليه بمسجد الامام محمد بن عبد الوهاب، ولم يشفع للمتوفي الذي كان قد اصيب بسكتة قلبية خلال عمله باحد المستشفيات، ما تداوله معارفه وجيرانه من انه كان حسن المعشر ومحبوبا ويتمتع بسمعة طيبة وسط مجتمعه المحلي، ومن جانبه اعتبر الدكتور عبدالمحسن العبيكان المستشار القضائي بوزارة العدل السعودية، امام المسجد الذي رفض الصلاة مخطئا، قائلا ان الذين حكموا بكفر تارك الصلاة اشترطوا ان يدعي من الإمام أو نائبه للصلاة 3 أيام فإن أصر علي عدم الصلاة حكم بكفره، ومن ثم قتله لردته، لأن ذلك الشخص حتي وإن كان معروفا بعدم الصلاة ربما تاب في آخر لحظة من حياته".ولعل الواقعة تعيد طرح قضية التكفير الي ساحة النقاش، خاصة وان هناك من اهل العلم من يميز بين ترك الصلاة انكارا لها وبين من يتركها كسلا، فالاول يكون كافرا لانكاره ما هو معلوم من الدين بالضرورة، اما الثاني فقد ذهبوا الي وصفه بالعاصي، دون ان يحكموا عليه بالكفر، والله اعلم
 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42