الموضوع: رسالة الى saidabd
عرض مشاركة واحدة
قديم 27-Mar-2007, 01:04 PM   رقم المشاركة : ( 83 )
عضو مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7601
تـاريخ التسجيـل : Apr 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 313 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : saidabd is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

saidabd غير متواجد حالياً

اعتذر ان صدر مني اتهامك بالمكابرة ولكن يا اخي لو كنت قاريء لهذا الموضوع لوجدت نوعا من المكابرة رغم تكاتف الادلة على ما قاله رسول الله واثبته علماء الامة لامكانية تشكل الجن

شكرا لك أخى الفاضل على الإعتدار قلب طيب وأنا أقبله منك وسامحنى أنت أيضا إن صدر منى

ما يسيئ دون قصد والمسامح كريم

قلت أنت أنى أؤمن بالتشكل للشيطان لا لالالالا

الدى أؤمن به هو تشكل الملائكة

أما الشيطان لا دليل على دالك
الا حديث سرااقة وليس بحديث




بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :-
يسعنا في مثل هذه المسائل قول فضيلة الشيخ العلامة القرضاوي:-
الأصل أن الجن هو الجنس المستور عن الأعين، كلمة جن تفيد الستر، والله تعالى قال عن الشيطان: "إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم"، ولكن يمكن أن يتشكل الجن في صورة إنسي، كما تشكل لأبي هريرة -رضي الله عنه- وأمسك به، وكاد يأخذه إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم-، لولا أنه نصحه بنصيحة وتركه من أجلها، وقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هذا شيطان، وقد صدقك وهو كذوب"، والحديث معروف في البخاري.
ولكن هناك ادعاءات كثيرة برؤية الجن والعلاقة بالجن والزواج بالجن، وتلبس الجني بالإنسي ومعظم هذه الدعاوى باطلة وكثير من الناس ممن يدّعي أنه ركبه الجني أو العفريت أو نحو ذلك هم يعانون أمراضا عصبية ونفسية؛ مثل ازدواج الشخصية، ونحو ذلك ولا علاقة للجن بهذه الموضوعات.
والله أعلم .


الحديث للقرضاوى

مع إحترام له قال بالتشكل ولكن المشكل بسيط

الشيطان لايتشكل ولا يستطيع ولكن الله غير خلقته ليراه ابا هريرة لأنه لايمكن رؤيته على

خلقته كلمة التشكل هى تغيير خلق ولا يقدر أحد إلا الله سبحانه يغير ويزيد فى الخلق مايشاء من شيطان الى غلام إنسي

الشيطان لاحول له وقوة ولكن الخالق من خلق وغير الصورة بكن فيكون

ودالك للتشريع والتعريف بسورة ايات الكرسي ، ورسول الله متبع للقصة بالوحى من الله

لادخل لأبى هريرة لأنه تعامل مع سارق الزكاة ، حيث سامحه المرة الأولى والتانية والتالثة زعم وقال له
وقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هذا شيطان، وقد صدقك وهو كذوب"، والحديث معروف في البخاري

لم يقل الشيطان لأبى هريرة إنى أنا الشيطان ودالك لأنه غير مكلف من الله أن يزيد على ما

وصي به الله له ، كلفه الله أن يعلمه معنى أيات الكرسي فقط ؟؟

الرسول صلى الله عليه وسلم من قال لأبى هريرة رضي الله عنه إنك كنت تحدث الشيطان

من هنا نقول أبى هريرة كان يتعامل مع غلام إنسي سارق دفعته الحاجة والفقر

والشيطان الله من خلقه وشكله ولا قدرة للشيطان على دالك لبين لنا قيمة ا]ايات الكرسي أنها

تقهره وتطرده والسلام
 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42