28-Mar-2007, 12:11 AM
|
رقم المشاركة : ( 102 )
|
|
عضو نشيط
|
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd
أخى الفاضل لم أفهم فحوى رسالتك
قلت كنت تقرأ القرآن والشيطان يحضرك
سبحان الله أين الخطأ
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول القرآن يطرد الشيطن وأنت تقول العكس
أهدا تحدى للنصوص أو سوء فهم النصوص الشيطان يطرده القرآن
وغيره أوهام وأمراض نفسية
|
إن كنت أقول عكس ذلك حسب قولك ,فالزاماً علي بالدليل لاشبات صحة قولى ,...أما إذا كان تحدى ..فاقول ليس للنصوص ..بل بالنصوص !؟ ..أما مسئلة سوء الفهم ... فاما هذا سوء فهمى ..او سوء فهمك انت ! فليس عيباً أن نخطىء ..بل العيب أن نستمر فى الخطىء .
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd
وكدالك على المريض يشفى بإدن الله بعد سماع القرآن يدهب عنه مايجده من وسوسة وتخبط شيطانى أفعال وأقوال
|
... .. إذا كان يفر الشيطان من القرآن لماذا تستبعد إمكانية فراره من داخل الجسد حينها وابدى لى بالشبح الداخلى حتى يثنينى على الاستمرار بالقراءة على نفسى ,؟ والعلل المؤلمة الذى يشكو منها المريض ماذا نسميها !؟وهم !؟.
اقتباس:
|
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ثم قال : ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا ، فلما فرغ من الصلاة قلنا : يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك ، قال : إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ، ثلاث مرات ، ثم أردت أخذه ، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة . رواه مسلم ( 542
|
.السؤال..الاول .. لماذا لم يفر الشيطان من القرآن لرسول الله والذى لا يشك باليقين والايمان نحوه وقت الصلاة !؟
كم ساعة ,كم مرةبل وكم يوم تقراء على االمريض ولم يفر االشيطان ويتحداك بنفسه !؟ أم إن المريض يأخذ معك جلسة واحدة لا أكثر ..أم إن الشيطان يهرب من قرائتك للقران على المريض ,وبعد مغادرته لك يعود !؟
..السؤال الثانى ...إن رسول الله لم يقُل إن الشيطان مهمته الوسوسة فقط وهو المفهوم المترسخ عندك,
إن إعتقادك السائد والذى تردده كثيراً فهو إعتقاد قاصر بناء على ما ورد فى الحديث الشريف ,فلقد جاء إبليس بشهاب من نار كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, إين ذلك منك ومن علمك الذى تردده!؟.
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd
(المهم يلعبون به على خلقته الجديد ة وليس على خلقته الحقيقية التى خلق عليها .)
|
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saidabd
يلعب به الولدان على خلقته الحقيقية لا على خلقة أخرى
|
[ الرجاء إتخاذ رآى ثابت حتى يتم فهم رآيك ليتم النقاش من خلاله.هل على خلقته الجديدة او على خلقته الحقيقية !!؟؟.
اقتباس:
|
أخرج لها البخاري وأبو داوود - أنظر تقريب التهذيب - 2 / 619 ، وميزان الاعتدال - 4 / 611 ، ترجمة رقم 11004 ) ، عن أبيها ( أن جدها الزارع انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق معه بابن له مجنون ، أو ابن أخت له - قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : إن معي ابنا لي أو ابن أخت لي – مجنون ، أتيتك به تدعو الله له ، قال : ( ائتني به ) ، قال : فانطلقت به إليه وهو في الركاب ، فأطلقت عنه ، وألقيت عنه ثياب السفر ، وألبسته ثوبين حسنين ، وأخذت بيده حتى انتهيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ادنه مني ، اجعل ظهره مما يليني ) قال بمجامع ثوبه من أعلاه وأسفله ، فجعل يضرب ظهره حتى رأيت بياض إبطيه ، ويقول : أخرج عدو الله ، أخرج عدو الله ) ، فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول 0 ثم أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ، فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له ، فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضل عليه )
|
... ..ماذا قولك بهذين الحديثين ومن إين يخرج عدوا الله من جنبه !؟..ام من ثوبهِ!؟...أم من أين..؟ أنار الله بصرك والذى لم نبصر به أخى الحبيب
اقتباس:
|
.عن عثمان بن العاص - رضي الله عنه - قال : ( لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف ، جعل يعرض لي شيء في صلاتي ، حتى ما أدري ما أصلي 0 فلما رأيت ذلك ، رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ابن أبي العاص ؟ ) قلت : نعم ! يا رسول الله ! قال : ( ما جاء بك ؟ ) قلت : يا رسول الله ! عرض لي شيء في صلواتي ، حتى ما أدري ما أصلي 0 قال : ( ذاك الشيطان 0 ادنه ) فدنوت منه 0 فجلست على صدور قدمي0 قال ، فضرب صدري بيده ، وتفل في فمي، وقال : ( أخرج عدو الله ! ) ففعل ذلك ثلاث مرات 0 ثم قال : ( الحق بعملك )
|
من هو الذى يخرج أخى الطيب؟ ,ومن أين يخرج !!؟؟
معذرةً أرجوا الرد على جميع النقاط دون الانزلاق عنهاو التلويح عن تجارب كثير منها الخطىء ومنها الصواب بل هى إجتهاد ,ولكن نريد بهذا النقاش ان نلملم ما تم بعثرته بالرآى الصواب وحتى نخرج بفائدة سواء منك او من غيرك يجب التركيز على عدم تجاوز أى المسأئل قبل إعطائها حقها الكامل إذا أمكن وليس الهدف منها هو الاملاء عليك ..أوان تاخذ بها فهى للعلم ولكلٍ منا لديه العقل والفهم المتواضع حسب إمكانية تقبل جديد ام يبقى على العهد ..بارك الله فيكم
|
|
|
|
|
|