اخي الحبيب والله وانا الان احلف وعلى يقين ان النقاش معك عقيم وليس لديك اي فكرة عن مرمى وعن مغازي الكلام وكلما دخلنا لك من باب شطح بعيد وتتجازو الحدود في فصيل شيء ليس اصلا من الموضوع سألناك ابتداءا هل عرف ابراهيم ان هولاء ملائكة اجب بنعم او لا اما ان تأتي وتسرد قصة ابراهيم عليه السلام موضوعنا يا اخي ليس قصص انبياء موضوعنا تشكل الجن انت تقول الجن لا يشكل اما الملائكة هم الذين يشكلون قلت لك هل عرف قوم لوط ان هولاء ملائكة لم تجب هل عرف ابرايهم عليه السلام ان هولاء القوم ابتداءا انهم ملائكة من عند الله وهل عرف الصحابة ان الرجل الذي كان يخاطبه رسول الله هو جبريل ولم تجب تكلمت معك بنفس المنطق الذي تفكر فيه قلنا لك ابا هريرة رأى الشيطان قلت رأه على صورة غلام انسي ولم يعرفه الا بعد ان اخبره عليه السلام اقول لك لوط وابراهيم عليهما السلام لما يعرفا ان القوم هم ملائكة ولكن بعدها علموا انهم رسل الله ما الفرق بين المسئلتين قلنا لك عائشة قتلت من قلت قتلت حية ولم تعلم انها جن الا في الرؤية قلنا لك الحية الي قتلت الفتى الانصارى هل هي جن ام لا لم تجب قلنا لك رسول الله اخذه فخنقه ووجد برد لسانه على يده قل نعم رأى الشيطان بعين النبوة اقول لك ان ابراهيم ولوط عليهما السلام رأو الملائكة بعين النبوة الي رأى فيها رسولنا الكريم الشيطان جئنا لك بادلة ولكن الهوى قد غلب عليك ولا تريد ان تعترف بهذه الادلة والناظر الى كلامك يجدك تتخبط ولا علم حتى ربط الافكار ولا تنسيق الفكرة الي تريد طرحها اينا لك بحديث ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل ذهبت بعيد وتكلمت عن وحي الشيطان هذا ليس بمعقول يا اخي والله ان الناظر الى كلامك يجدك مهزوزا وليس بثابت في نقاشك ولا كلامك
سألتك هل عرف الصحابة ان الرجل كان جبريل عليه السلام فلم تجب
اخي في الله اذا هذه الاسئلة البسيطة والبديهية لم تجب عليها بصراحة فكيف سنتابع معك بقية المواضيع الخاصة بالجن قل لي بربك كيف سنتابع معك وانت تذهب بعيد وتأتي بمواضيع ليس من الموضوع الاصلي نكلم عن تشكل الجن تبدأ بالكلام عن الصرع والامراض النفسية نسألك عن الملائكة سرد لنا قصقق الانبياء وسألناك ما علاقة بعض الايات بتشكل الملائكة فلم تجب اتعرف لماذا لانك قوم بالنسخ ثم اللصق وليس عندك اقل جواب لذا فليعلم القراء ان الاخ الحبيب سيد ليس عنده ادنى خبرة في مسائل الجن ولا حتى العلاج وانه هنا فقط لم يأتي الا لتشكيك الناس في عقائدهم وان هذا المنهج لهو منهج المعزلة والعلمانين الذين ينكرون كثيرا من الامور التي حدثنا بها الرسول عليه السلام كأمثال القرضاوي والغزالي وغيرهما من المعاصرين الذين يميلون بعقيدتهم في بعض المسائل الى المعزلة والاشاعرة وما طرحت الموضوع هنا الا لبيان جهلك المركب والذي لا تريد ان تعترف به لذا اقول لك هداك الله كما لا انسى ان يهديني ربي الى سواء السبيل فاعلموا يا احبي في الله ان النقاش عقيم اذا اراد ان يسلك مسلكا غير سوي بعيدا عن الانصاف والعدل والموضوعية لذا اغلق الموضوع حى استشير الادارة في اكمل النقاش مع الاخ الحبيب بشرط ان يتولى واحد من المشرفين بادارة الحوار وذك عن طريق سؤال ثم الاجابة عليه فقط من غير شطط ولا ابحار في امور ليست من الموضوع على ان يحذفها ان لم تكن في صلب الموضوع ويا اخي ان لم اتقصد اهانتك كما تدعي عن سؤال الايمان بالجن وبالشكل وموضوع الملائكة وانما كان القصد لاتعرف على فكرك ودعوتك واعلم اخي ان لم اسيء لك فانت اخ حبيب علينا وما كلامنا الا من باب المحبة والنصح والتعاون فيما بيننا لانه لربما يكون نحن قد اخطأنا ولكنك لم ستطع ان وصل الفكرة لنا ففهمت منك انك تريد التشكيك وهذا ما احتوته الفاظك
|