عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 31-Mar-2007, 04:05 PM
الصورة الرمزية بسمة الفجر
 
عضو فخري

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  بسمة الفجر غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 114
تـاريخ التسجيـل : Dec 2004
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  السعودية
الـــــدولـــــــــــة : في دنيا الأحزان - الدنيا الفانية
المشاركـــــــات : 3,029 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 11
قوة التـرشيــــح : بسمة الفجر is on a distinguished road
أسئلة للرقاة من واقع تجاربكم

[align=center]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني في الله رقاة المنتدى الأفاضل

هذه سأخصها لطرح أي أسئلة للرقاة من واقع تجاربهم مع المرضى والحالات لتفيدونا من علمكم الغزير حفظكم الله ورعاكم

وسأبدأ بادئتي


الأمراض الروحية (العين - المس - الحسد - النفس - السحر )

نعلم جميعاً أن العلاج هو الرقية الشرعية والقرآن لكل هذه الحالات مع الإستعانة (بماء وزيت وعسل ) في بعض بل ربما كل الحالات

وللمريض حرية الإختيار إما أن يعتمد على نفسه إن استطاع ويعالج نفسه بنفسه وهو الحل الأمثل بنظري

أو يلجأ للمسببات ولمساعدة الرقاة في علاجه

وبعدها الشفاء لن يتم إلا بإرادة الله



لكن سؤالي

كيف نحدد إذا كان الشخص هذا والذي أتى بشكوى ما أياً كانت أن اصابته هي عين فقط أو حسد أو مس أو سحر


طبعاً الفيصل بالموضوع هو عرض المريض على كتاب الله والرقية بلا شك

فإن ظهرت أعراض المس أو تأثر العارض سيقال ان الحالة مس أ سحر

لكن ماذا إذا لم يحصل أي تأثر فكيف نحكم على انها عين أو حسد

ستقولون الفيصل هو كلاً حسب الفروق بين الأعراض التي تحصل للمريض



طيب هذا هو الحاصل عند التعامل المباشر مع المريض

لكن ماذا عن العلاج والتعامل مع الحالات عبر الانترنت والمنتديات

هناك اسئلة تشخيصية تعرض للمريض ويجيب عليها

بعد اجابة المريض ماهو الفيصل الذي يجعلكم تحكموا أن الحالة مس مثلاً أو سحر أو عين أو حسد

مع انني ارى أنكم لاتهمتوا بإعطاء المريض وصفا لحالته

مثلا أن تقولوا له أن بك مس أو سحر ........


بعد اجابة المريض على الاسألة التشخيصية تكتبوا له جدول علاجي ربما يكون هو نفس الجدول الذي يعرض لكل الحالات حسبما تابعت في اكثر من منتدى


هذا مجمل لسؤالي الأول بارك الله فيكم


**************

أما سؤالي الثاني


بالتأكيد واجهتم من خلال ممارستكم للرقية خلال السنون الماضية حالات مختلفة إما تكون سهلة وهو لاتخرج عن نطاق الوهم والشك وإما أن تكون صعبة ومعقدة والتي لاتكبر عن المس

من خلال متابعتكم للمرضى والعلاجات التي كنتم توصفوها للمرضى

بالتأكيد أن هناك علاجات فرعية غير الرقية والقرآن والماء والزيت والعسل

كمثلاً ولأذكر أمثلة

كالأعشاب التي تساعد في العلاج للحالات

أو كالبخور كأن يتبخر المصاب بنوع معين من الاعشاب المؤثرة جداً


أتمنى أن تفيدونا في نطاق هذه الأمرين (الأعشاب والبخور)

حيث علمت من عدة جهات ومن أكثر من راقي ومن اكثر من منتدى أنواااع كثيرة ربما تنفع وربما لاتجدي بالنفع ولكنها لاتضر


لكن هنا اريد من واقع التجربة ورؤية النفع ذكر اعشاب نافعة لكل حالة على حدى

مثلا للمس ماا ينفعها من اعشاب
وللسحر
وكذلك للعين والنفس والحسد


وكمثال مثلا (العرقسوس) (الحلتيت) (قرن الخرتيت)(الشذاب)(المر)


والأمر الأخر

البخور

من خلال تجربتكم ماهي المواد النافعة لكل حالة على حدى ليتبخر بها ووجدتم انها نافعة للحالات

يعني مثلا المصاب بمس ماذا ينفعه وكذلك بقية الحالات



وكمثال مثلا (عشبة كف مريم) (الفاسوخ ) (الحلتيت) (لبان الذكر)



وأخيراً من واقع تجربتكم زيوت تنفع بشدة لكل حالة على حدى

يعني ماهو الزيت الذي وجدتم ان المصاب بمس تأثر به
وماهو الزيت الذي وجدتم ان المصاب بسحر تأثر به
وكذلك لبقية الحالات

وكمثال مثلا (زيت اللوز المر) (زيت السذاب )





وفقكم الله وسدد خطاكم

وجزاكم جنات الفردوس الأعلى دون حساب


[/align]
رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42