المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشمال

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسل الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك و لكن اخي سيد تامل الاية جيدا
فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه و قال اني ارى ما لا ترون
اني اخاف الله و الله شديد العقاب
فمع من يتحدث الشيطان ومن هؤلاء الذين يراهم و لا يراهم الناس
لو انا سلمنا لك بما قلت و جعلنا معنى الايه ان الشيطان الجني وسوس للشيطان الانسي و اغراه ان يجير القوم فلما راى الملائكة علهيم السلام فر ابليس
ولكن هذه نظريه لا تفسر كل شيء
فالجيش المشرك في بدر كان قوامه 900 مقاتل و بالتالي هو غني عن جوار رجل واحد من نجد فتفسير الجمهور الذي يرى ان الشيطان جاء في جيش من الشياطن يفسر الامر بطريقة افضل
لما جاءت الملائكة فر ابليس و حسب رايك فان الشيخ النجدي باق فمع من يتاخطب الشيطان والى من وجه قوله اني ارى ما لاترون و لا يمكن ان يكون وجهه للشيخ النجدي لان الايه تدل انه يتخاطب مع مجموعة
والحاصل ان تفسير علماء التفسير تستريح له النفس و تفسيرك فيه الكثير من التكلف
اما الاستعانه فسانتقد نفسي فقد اشترطت للطلب من الخلق العلم ان الله سبحانه اعطاه القدرة على الشيء المطلوب و الجن عالم غريب و لا ندري على وجه اليقين ان كان الله خلق له القدرة على مل نطلبه او لا فوجب الحذر خشية ان يطلب منه المستعين به اشياء لم يمكنه الله منها فيكون طالبا من من لا يملك له ضرا و لا نفعا لانه ان لم يعطي الله تعالى للمخلوق القدرة على النفع او الضر في امر ما فهذا المخلوق لا يملك نفعا او ضرا في ذلك الامر
فادعوا الى العزوف عن هذا الامر فهو مريب وفيه الكثير من الشبهات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته