اجرت قناة الجزيرة الفضائية في يوم الخميس 4/3/1428 هـ - الموافق22/3/2007 م في برنامج الشريعة والحياة لقاء معى الدكتور يوسف القرضاوي وكان موضوع الحلقة عن عالم الجن وكعادته يتحفنا القرضاوي بما يناقض الكتاب والسنة ويؤله كما يحلو له ويحاول الاستدلال بما هو خلاف ذلك للتلبس على الناس حيث انكر في هذا اللقاء تلبس الجن بالإن ومن ضمن ما قال :
يوسف القرضاوي: يؤمنون بهذه إنما ما هو يعني الجن علاقته بالإنسان إيه هل فعلا يعني يمكن إنه يتلبس به ويدخل في جسمه ويتصرف فيه ويتحكم في شأنه وينطق بلسانه أنا لا أؤمن بهذا، هناك علماء كبار يعني قالوا بهذا منهم شيخ الإسلام ابن تيمية ومنهم يعني بعض العلماء الكبار في عصرنا أنا أرى إن الله سبحانه وتعالى لم يُمكِّن الجن بحيث يتحكم في الإنسان هذا التحكم هذا ينافي قول الله تعالى {ولَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ} وينافي قوله تعالى {إنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً} استخلاف الله للإنسان في الأرض وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه كل ما في الكون مسخر للإنسان فكيف يسخر الإنسان للجن هذا نحن رأينا بالعكس رأينا الإنسان يسخر الجن..
واليكم الرابط :
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/6...5F93A32BD3.htm
اتفاق اهل السنة على دخول الجن في بدن المصروع
قال شيخ الإسلام رحمه الله :
وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله واتفاق سلف الأمة وأئمتها وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة قال الله تعالى (( الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ))
وفي الصحيح عن النبي أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وقال عبدالله بن الامام أحمد بن حنبل قلت لأبي إن أقواما يقولون إن الجني لا يدخل في بدن المصروع فقال يا بني يكذبون هذا يتكلم على لسانه .
وهذا الذي قاله أمر مشهور فإنه يصرع الرجل فيتكلم بلسان لا يعرف معناه ويضرب على بدنه ضربا عضيما لو ضرب به جمل لأثر به أثرا عضيما والمصروع معى هذا لا يحس بالضرب ولا بالكلام الذي يقوله وقد يجر المصروع وغير المصروع ويجر البساط الذي يجلس عليه ويحول الآت وينقل من مكان إلى مكان ويجري غير ذلك من الأمور من شاهدها أفادته علما ضروريا بأن الناطق على لسان الإنسي والمحرك لهذه الأجسام جنس آخر غير الإنسان .
وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع وغيره ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك .
مجموع الفتاوى : 276 / 24 .
وقال ايضا :
والناس في هذا الباب ثلاثة اصناف : قوم يكذبون دخول الجني في الإنس . وقوم يدفعون ذلك بالعزائم المذمومة فهؤلاء يكذبون بالموجود وهؤلاء يعصون بل يكفرون بالمعبود . والأمة الوسط تصدق بالحق الموجود وتؤمن بالإله الواحد المعبود وبعبادته ودعائه وذكره وأسمائه وكلامه فتدفع شياطين الإنس بالجن .
مجموع الفتاوى : 62 / 19 .