بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
اما بعد :
نشكر جميع الاخوه الذين قاموا بالرد على الموضوع , سواء مؤيدين او معلقين او منتقدين فوالله رب شخص ناصح مبين لاخطائنا وهفواتنا احب الي بكثير من شخص مادح مؤيد عن جهل او علم والله المستعان
اخي الباحث والله ان اسلوبك في طرح التنبيه رائع جدا وينمي عن قلب مؤمن باذن الله
اما بالنسبه لموضوع الايات والعبث بها فهو ليس بالغريب ولا المستبعد فكلنا يعلم ان السحره يعقدون سحرهم على كثير من الايات والسور مثل سورة ( يسن ) وكتابتها مقلوبه ومقطعه وما الى ذلك , اما بالنسبة لهذه المعلومه فقد اعترف بها اكثر من ساحر , واعترفوا انهم بطرق معينه يقومون بها بالايات يقيدون الجني بالجسد , فما قلته ليس محض خيال او فكره
او توقع وانما هو من اعترافاتهم عليهم من الله ما يستحقون .
اما بالنسبه لتخصيص ايات , وذلك راجع الى ان نسبه كبيره من السحره كانوا يعقدون الجني بواسطة هذه الايات والسور , وانتشر الخبر عنهم بذلك .
وهذه الطريقه متعارف عليها عند كثير من الشيوخ والرقاة وهي معتمده عندهم ومنهم من يكتفي بقرائتها ومنهم من يقرأها على زيت مع النفث ثم يقوم بدهان الجسم بها
وقد ذكر هذه الطريقه الراقي المعروف الشيخ ماهر وليد كوسا في كتابه ( الجامع المفيدلابطال السحر العنيد بالقران المجيد) وكما قلت لكم وجدت اكثر من راقي يستخدمها , واما ان نجزم فهذا ما جزم به المؤلف والرقاة الذين اعرفهم وقد استخدموها .
ونحن عندما نتحث عن الرقيه فبعتراف الكثير ان الخبره تلعب دورا كبيرا في العلاج مثال ذلك
حدد الراقي المصري حفظه الله ايات لفك السحر العاشق نهائيا منها :
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا .
المائدة 33 :
إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ .
الأنفال 50 - 51 :
وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ .
( الأعراف 18 )
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ
( هود 117 - 119 )
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ * وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ .
فَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ * وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ * وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ *
( ص 76 - 85 )
قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ * قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ .
هل يوجد دليل على تحديد هذه الايات بالذات لعلاج المس العاشق من القران والسنه ؟ ؟ ؟
والاخ صوت النفير الذي يقول الجزم يحتاج الى دليل هذا هو الاخ الراقي يقول علاج المس العاشق نهائيا هو ايضا جزم فاين الدليل ؟؟؟؟؟؟
ومن الرقاة في هذا المنتدى من ذكروا لعلاج المس العاسشق استخدام المسك في دهن جميع الفتحات في الجسم , ولم نرى من طلب الدليل فاين الدليل على ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
ويقول راقي اخر في المنتدى لحرق الجني ( سورة الدخان-الحشر-الجن-البروج-القارعه-الاعلى-القارعه-الغاشيه-الزلزله-.....الخ) فاين الدليل ان هذه السور تؤدي الى حرق الجني دون غيرها .
وذكر احد الاخوة علاج تمركز الجني بالرأس :
. ضع قليلا من مسحوق القسط الهندي مع قليل من اللبان الذكر وبعض فاسوخ المغربي وبعض ورقات من الشذاب في مبخرة فوق فحم متقد وتعرض لدخانه مع الاستنشاق
2
وقد ايد هذه الطريقه الراقي الخزيمه , فاين الدليل على صحة هذه الوصفه؟؟؟؟؟؟
وذكر اخر طريقة طرد الجان من المنازل فقال :
هنا يجب ان يستعمل هذه الطريقه من الذين لا يخافون اصوات الجن ونبراتهم وتهديدهم
2-على من تبرع للقدوم لذالك ان يحضر معه ثلاث خرقات
3- يكتب في الخرقه الاولى اية الكرسي سبع مرات، اما في الخرقه الثانيه فيكتب الايه .. ان شجرة الزقزوم .. الى ذق انك انت العزيز الكريم . سبع مرات، وفي الخرقه الاخيره يكتب سورة الجن
-يعمل بهذا العمل من اول الصبح بحيث يكون قد جهز لديه كبر صوت او مسجل ذو صوت عالي ويحذرهم ويخوفهم بالله تعالى ويكرر ثلاثا ومن ثم يشعل الخرقه الاولى ويشغل اية الكرسي مكرر لمدة ساعه وبعدها يترك المنزل ويرجع بعد العصر وعندها يحرق الخرقه الثانيه بشرط ان تمرر في جميع انحاء البيت وتكون سورة يس تقرا سواء بالصوت العادي او المسجل
اما الاخيره وهي الاهم والاخطر فيشعلها بعد صلاة العشاء وهنا انبه يجب ان يكون مع من يستعمل هذه الطريقه من يساعده ويكونو معه كي يونسوه وبعد ان اشعلها يقرا سورة البقره حتى تنتهي سورة البقره
-بعد ذالك يغسل البيت بماء ورد مع ماء عادي مقرا عليه سورة البقره ويدلك السقف والاركان والابواب ولا يتركون مكان لا يرش بذاك الماء ةبعدها تشغل ايات العذاب لمدة ثلاث ساعات
-هنا وغالبا ما يسمع اصواتهم وصراخهم او احساس بوجودهم من ناحيه الثقل والاصوات الغريبه من انواع هروبهم واذا استصعب الامر كرر الاخير لمدة ثلاث ايام وان شاء الله ينتهي ولقد جربنا هذه الطرق ووجدناها من اقوى ما استعملنا في تطهير البيوت والله اعلى واعلم
اين الدليل على حرق الخرق المكتوب عليها بالقران ؟؟؟؟
ولوا اردت كتابة ما في المنتدى من امور تحتاج الى دليل لم ننتهي , وقال الاخ لقد جربنا هذه الطرق وكانت من اقوى ما استعملنا هذه هي الحقيقه ان السحر يتطور وبذلك نحن بحاجه الى تطوير الرقيه والبحث عن مضادات للسحره وهذا يحتاج الى الخبره والمحاوله
ويا اخي صوت النفير هذا ما علمنا ان السحرة عليهم من الله ما يستحقون , ولا يهمني ان ذلك بتقطيع الاحرف او الايات او غير ذلك فهذا لا يعنيني في شيء ,المهم معرفة طريقتهم في تقييد الجن اما الكيفيه في الطريقه فهذا لا يعنيني لانني لن احاول عمل ذلك , اذا فماذا يهمني ان كان بتقطيع الاحرف او الايات , كما اننا نعلم ان فلان مسحور ويهمنا علاجه لكن كمعالج هل يهمني ان ما كتبوه في السحر ماء حيض او بول او ما الى ذلك
على كل احب التنبيه الى امر هام نحن نكتب ما فيه دليل وما ورد عن رسول رب العالمين وبالكتاب المتين , ونكتب ما نشاهده ونراه بالخبرة العمليه وما وافق الكتاب والسنه والله الموفق
والامر الاخر ان ما اكتبه اذا وجد فيه اخطاء فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريء
وما كان صوابا فلله الحمد والمنه والفضل
والسلام عليكم ورحمة الله
|