بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الشيخ الفاضل أبو شاهين / إن هذا الموضوع ذو أهمية بالغة ومشكور على الطرح إلا أنك لم تتحرى الدقة والأنحياز التام فيما طرحت بل كان واضحا وعدم معرفتك بأنواع السحر والسحرة أعاذنا الله منهم كا قولك في الساحر الصوفي والروحاني الذي يكاد أن تتشابه صفاتهم فقولك ليس بعلم ودراية كأن تقول يكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وتتكلم عن الصلاة كأن كل من صلى عليه ساحر دجال
فالسحر والسحرة ياأخي أنواع فمنه ما هو مربوط بالنجوم والطوالع والطبائع ومنها ما هو بتسليط الجان والتوابع ومنها ما هو مربوط بكليهما حفظنا الله من شر كل ذلك .
أما ياأخي للبخور والأعشاب وما إلى ذلك والذي يستخدمه بعض من يعالجون سواء كانوا سحرة أو راقيين فأعلم وفقني الله وأياك لكل خير أن الجان تتأثر بأنواع من الطيب والبخور كالمسك وعشبة الشيح على سبيل المثال فهي لها ما لها من الحرق والتعذيب للجن مردة وعفاريت فهل استخدامها من باب السحر...؟
قولك/ لا يخبر من الذي فعل السحر / ماهو المقصود منه علم غيب أو تغيب علم
وقولك/ يأمر المريض بإخراج صدقة / ياأخي إنما الأعمال بالنيات فما العيب في أن يخرج المريض أو المصاب صدقة من حر ماله وحلاله فالصدقة تدفع البلاء .
وقولك / أكثرهم بشرتهم سوداء لأن الجن تخدم صاحب البشرة السوداء أكثر من صاحب البشرة البيضاء / هل إذا وجدنا شخص له بشرة سوداء وكان راقي بكتاب الله وعلى سنة نبيه عليه الصلاة والسلام نعتبره ساحر دجال . فهذا خلق الله ياأخي لايفرق الله ما بين أسود وأحمر وابيض وأصفر إلا بالتقوى . فاتقي الله
وقولك أكثرهم نحال الجسم فأنت يا أخي لك الظاهر والله عز وجل له ما في الصدور .
أما ميزانك فلا تجعله بالنحافة والسمن والطول ولون البشرة التي خلقها الله خالق كل شيء بل
انظر بمنظار الشرع الذي هو كتاب الله وسنة رسوله .
والحديث ياأخي ذو شجون إلا أنني اكتفي بهذا القدر والله الموفق لما فيه خير المسلمين
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
|