مصطلح الوهابيه

[size=6]منذ فترة ليست بالقصيرة اخذ مصطلح الوهابية يتردد بكثرة فيالخطاب الاعلامي العربي، وغدا مصطلح «الوهابية» مرادفا للارهاب والتكفير، وكثيرا ماجاءت هذه الاوصاف الثلاثة في نسق واحد «التكفيريون الارهابيون الوهابيون»، حتى غداالوسم بنعت الوهابية تهمة سياسية خطيرة تبيح دم صاحبها، فما حقيقة هذا الوصف ولم تم حبسه في سياق الاجرام والارهاب؟ لاسيما بعد ان بات واضحا ان ثمة جهات معينة تسعىالى ترويج هذا الموقف من الوهابية وتعمل على تسويقه متى وجدت الى ذلك سبيلا لتنجح في تنفير عامة الناس منه واستعداء الغرباء عليه فنبذ «الوهابية» اجتهد في ترويجه وتسويقه منذ عقود خصوم المصلح المجدد محمد بن عبدالوهاب المتوفى 1206 هجرية محاولينعبر هذا اللقب تصوير دعوة الرجل، وكأنها طريقة ابتدعها هذا الامام من عنده، كما هي ا لحال في الطرق الصوفية المنسوبة الى اصحابها من نقشبندية ومولوية وتيجانيةوبريليوية,,,! لقد صنف هذا العالم الجليل كتابه «التوحيد» لدعوة الناس الى اصول ا لاسلام النقية بعد ان رأى الانحراف الكبير الذي عمّ الجزيرة العربية في ذلك العصر،اذ انتشرت مظاهر الشرك والبدع وشاعت ثقافة الخرافة والجهل، فجمع في كتابه النافع نصوص القرآن الكريم والاحاديث النبوية التي تبين معالم الدين الحق والعقيدةالصحيحة، واستشهد بها بطريقة لا لبس فيها ولا غموض بما يوافق اصول الاستدلال وقواعدالفقه والاستنباط وفق قوانين اللغة العربية واحكامها فلم يفسر شيئا منها بالرؤى اوالاذواق او الكشف والالهام، كما يفعل كثير من ارباب الاهواءالذين يفسرون القرآن وفق امزجتهم ومصالحهم بعد ان يصرفوا ظاهره المحكم الى معان باطنية مقفلة مفاتيحها بأيدهم هم دون غيرهم، ولذا فقد وجد كتاب «التوحيد» رواجا كبيرا في العالم الاسلامي شرقا وغربا لما حفل به من وفرة الادلة الشرعية الساطعةومنهج الاستدلال الميسر المفهوم، وبالطبع، فان هذا الكتاب لم يرق لانصار الجهل والخرافة الذين وجدوا في دعوة الشيخ ما يسحب البساط من تحت ارجلهم فحاربوها ونعتوها بابشع النعوت والالقاب تنفيرا للناس منها، فعبر عصورالجهل تحول الدين الى بقرة حلوب يتم استغلالها من قبل الذين نصبوا انفسهم رجالكهنوت حشروا انفسهم واسطة بين تطبيق احكام الدين وعامةالناس، وجنوا من ذلك منافعطائلة، الم يقولوا ان على المريد ان يكون عند شيخه كالميت بين يدي الغاسل! ألميسبغوا على ذواتهم اثواب القدسية والتعظيم حيث يتمسح الجهلة بثيابهم طالبين البركةوالشفاء ويمدون ايديهم بكل صلف ليشبعها المغرر بهم لثما ورشفا! أو كلذينا يسجدون للقبور بعد ان ياتوها زحفا على ركبهم يدعونهم من دون الله ويتركون الحي الذي لا يموت . الم يعلم هاولاء بان المقبور لاينفع ولا يضر ولو استطاع النفع لأنفع نفسة قال الله تعالى (( ان الذين تدعون من دون الله عبادامثالكم ... )) و لقد جاءت دعوة الشيخمحمد بن عبدالوهاب لتحرر جهلة المسلمين من سلطان العبودية للمخلوقين وتخلص عقولهممن قيود الخرافة والدجل التي اشاعها اولئك الكهنوتيون لتحقيق مآربهمالخاصة!ان ما نراه الان من اعادة لاحياء تهمة الوهابية منجديد ونفض للغبار عنها بعد ان ثبت كسادها وبان كذبها منذ عقود لا يخلو من توظيفلآليات قديمة في صراع متجدد، غير انه اتخذ بعدا اخر حين استغل ما يسمى بالحملةالدولية على الارهاب للتخلص من خصوم لم يتمكن من التغلب عليهم في ميدان الحجاجوالجدال، فاستعاض لان كل الادله والحجج تؤكدان دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله هي الحق ووبصيص النور لكونها تدعوا الى عبادة الخالق الحي الذي لايموت المتصرف في هذا الكون وترك عبادة المخلوق كدعاء الاموات والذبح لهم والتمسك بنهج سيد البشريه محمد عليه الصلاة والسلام ..هذا هو الحق والمنهج الصحيح الذي يتبعه كل من اتبع الشيخ محمد عبد الوهاب ونبذ الشرك والعوده لعبادة الخالق وحده ( [color=FF6347]قل هذه سبيلي ادعوا الى على بصيره انا ومن اتبعني وما انا من المشركين)[/color]






























[/size]

ارجو منك اخي ان تصحح الاية
قال تعالى: (ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم)
بارك الله فيك و احسن مثواك

[quote=محب الرحمن;84880][size=6][size=6]منذ فترة ليست بالقصيرة اخذ مصطلح الوهابية يتردد بكثرة فيالخطاب الاعلامي العربي، وغدا مصطلح «الوهابية» مرادفا للارهاب والتكفير، وكثيرا ماجاءت هذه الاوصاف الثلاثة في نسق واحد «التكفيريون الارهابيون الوهابيون»، حتى غداالوسم بنعت الوهابية تهمة سياسية خطيرة تبيح دم صاحبها، فما حقيقة هذا الوصف ولم تم حبسه في سياق الاجرام والارهاب؟ لاسيما بعد ان بات واضحا ان ثمة جهات معينة تسعىالى ترويج هذا الموقف من الوهابية وتعمل على تسويقه متى وجدت الى ذلك سبيلا لتنجح في تنفير عامة الناس منه واستعداء الغرباء عليه فنبذ «الوهابية» اجتهد في ترويجه وتسويقه منذ عقود خصوم المصلح المجدد محمد بن عبدالوهاب المتوفى 1206 هجرية محاولينعبر هذا اللقب تصوير دعوة الرجل، وكأنها طريقة ابتدعها هذا الامام من عنده، كما هي ا لحال في الطرق الصوفية المنسوبة الى اصحابها من نقشبندية ومولوية وتيجانيةوبريليوية,,,! لقد صنف هذا العالم الجليل كتابه «التوحيد» لدعوة الناس الى اصول ا لاسلام النقية بعد ان رأى الانحراف الكبير الذي عمّ الجزيرة العربية في ذلك العصر،اذ انتشرت مظاهر الشرك والبدع وشاعت ثقافة الخرافة والجهل، فجمع في كتابه النافع نصوص القرآن الكريم والاحاديث النبوية التي تبين معالم الدين الحق والعقيدةالصحيحة، واستشهد بها بطريقة لا لبس فيها ولا غموض بما يوافق اصول الاستدلال وقواعدالفقه والاستنباط وفق قوانين اللغة العربية واحكامها فلم يفسر شيئا منها بالرؤى اوالاذواق او الكشف والالهام، كما يفعل كثير من ارباب الاهواءالذين يفسرون القرآن وفق امزجتهم ومصالحهم بعد ان يصرفوا ظاهره المحكم الى معان باطنية مقفلة مفاتيحها بأيدهم هم دون غيرهم، ولذا فقد وجد كتاب «التوحيد» رواجا كبيرا في العالم الاسلامي شرقا وغربا لما حفل به من وفرة الادلة الشرعية الساطعةومنهج الاستدلال الميسر المفهوم، وبالطبع، فان هذا الكتاب لم يرق لانصار الجهل والخرافة الذين وجدوا في دعوة الشيخ ما يسحب البساط من تحت ارجلهم فحاربوها ونعتوها بابشع النعوت والالقاب تنفيرا للناس منها، فعبر عصورالجهل تحول الدين الى بقرة حلوب يتم استغلالها من قبل الذين نصبوا انفسهم رجالكهنوت حشروا انفسهم واسطة بين تطبيق احكام الدين وعامةالناس، وجنوا من ذلك منافعطائلة، الم يقولوا ان على المريد ان يكون عند شيخه كالميت بين يدي الغاسل! ألميسبغوا على ذواتهم اثواب القدسية والتعظيم حيث يتمسح الجهلة بثيابهم طالبين البركةوالشفاء ويمدون ايديهم بكل صلف ليشبعها المغرر بهم لثما ورشفا! أو كلذينا يسجدون للقبور بعد ان ياتوها زحفا على ركبهم يدعونهم من دون الله ويتركون الحي الذي لا يموت . الم يعلم هاولاء بان المقبور لاينفع ولا يضر ولو استطاع النفع لأنفع نفسة قال الله تعالى [ان الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم ... [/)) و لقد جاءت دعوة الشيخمحمد بن عبدالوهاب لتحرر جهلة المسلمين من سلطان العبودية للمخلوقين وتخلص عقولهممن قيود الخرافة والدجل التي اشاعها اولئك الكهنوتيون لتحقيق مآربهمالخاصة!ان ما نراه الان من اعادة لاحياء تهمة الوهابية منجديد ونفض للغبار عنها بعد ان ثبت كسادها وبان كذبها منذ عقود لا يخلو من توظيفلآليات قديمة في صراع متجدد، غير انه اتخذ بعدا اخر حين استغل ما يسمى بالحملةالدولية على الارهاب للتخلص من خصوم لم يتمكن من التغلب عليهم في ميدان الحجاجوالجدال، فاستعاض لان كل الادله والحجج تؤكدان دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله هي الحق ووبصيص النور لكونها تدعوا الى عبادة الخالق الحي الذي لايموت المتصرف في هذا الكون وترك عبادة المخلوق كدعاء الاموات والذبح لهم والتمسك بنهج سيد البشريه محمد عليه الصلاة والسلام ..هذا هو الحق والمنهج الصحيح الذي يتبعه كل من اتبع الشيخ محمد عبد الوهاب ونبذ الشرك والعوده لعبادة الخالق وحده ( [color=FF6347]قل هذه سبيلي ادعوا الى على بصيره انا ومن اتبعني وما انا من المشركين)[

بارك الله فيك

وهذه شنشنة أعرفها من أخزم

بارك الله فيك و جزاك الله كل خير.