خاصية سورة " الفاتحة " والدعاء عند السجود

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم



خاصية لسورة الفاتحة يرقى بها لكل مرض

اخرج في صيح البخاري ان ركبا نزلوا بقوم من العرب فلم يضيفوهم فلدغ سيدهم ، فقال هل منكم من راق ، فقال

بعضهم لا نرقي الا بجعل ، فجعلةا لهم قطيعا من الشياه واقبل يرقي عليه فاتحة الكتاب ويتفل عليه ، فكأنما

انشط من عقال بعير ، فقالوا والله لا نأكل من هذه الشياه شيئا حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

ذلك ، فقال : ومن اخبركم انها رقيه ، كلوا واضربوا لي معكم بسهم .



---------------------------------------



خاصية الدعاء عند السجود

عن نافع عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اذا رأيتم سوء

حال واردتم حاجة ، فليسجد احدكم وليقل في سجوده ( اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك )

سورة " ال عمران " ، الى قوله ( بغير حساب ) ، يا الله يا الله يا الله انت الله الذي لا اله الا انت يا الله يا الله يا الله .

انت الله انت وحدك لا شريك لك تجبرت ان يكون لك ولد وتعاليت ان يكون لك شريك ، وتعاظمت ان يكون لك مثيل

وقهرت ان يكون لك ضد ، وتكرمت ان يكون لك وزير يا الله يا الله يا الله انت الله الذي لا يرهبك جميع خلقك ، لا عين

تراك ولا يدركك نور ، يا الله اقضي حاجتي ، وسمّي ما اراد من الحوائج جرب ذلك وصح .

[/align]

[align=center][align=center]
اخوى حمدان

جزاك الله خير

و جعله فى ميزان حسناتك

رائع فى حضورك و تميز طرحك


بأنتظار المزيد .[/align][/align]

جزاك الله خير اختي الاروع مرورك الكريم وتعليقك

الله ينفع به الجميع يارب

السلام عليكم ..
جعلني الله وإياك ممن يتبع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ..
لا نزيد ...
ولا نُنقص ...
ولا نحيد ...
الخبر المذكور من كتاب " الذهب الإبريز في أسرار خواص كتاب الله العزيز " .. لأبي حامد الغزالي صـ 61-62..
وقد صدر بمصر بتحقيقي على النسخة المخطوطة للكتاب ..
وهناك قلتُ بالهامش :
مثل هذا لا يُعمل به ؛ لأنه قد ثبت في سنة المعصوم صلى الله عليه وسلم ثبوتا صحيحا لا شك فيه ولا شبهة النهي عن قراءة آيات القرآن في الركوع والسجود ... !!!!!
وهناك حديثين صحيحين في ذلك :
* الأول : عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَالَ: كَشَفَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم السّتَارَةَ، وَالنّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ. فَقَالَ :
" أَيّهَا النّاسُ، إِنّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشّرَاتِ النّبُوّةِ إِلاّ الرّؤْيَا الصّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ. أَلاَ وَإِنّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعاً أَوْ سَاجِداً، وَأَمّا الرّكُوعُ فَعَظّمُوا فِيهِ الرّبّ عَزّ وَجَلّ. وَأَمّا السّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدّعَاءِ. فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ ".
حديث صحيح رواه مسلم وأبو داود والنسائي والدارمي وأحمد .
قال في : " عون المعبود في شرح سنن أبي داود " :
والنهي له صلى الله عليه وسلم نهي لأمته كما يشعر بذلك قوله في الحديث : " وَأَمّا الرّكُوعُ ... " إلخ ..
** والثاني :
ويُشعر به أيضاً ما في صحيح مسلم وغيره أن علياً قال :
" نَهَانِي رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرّكُوعِ وَالسّجُودِ " .
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ومالك وأحمد .
قلتُ هذا تنبيها لنفسي أولا .. ثم للجميع ...
( فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ) / غافر : 44 ...
وكتبه
أبو عبد الرحمن
مجدي محمد الشهاوي

جزاك الله خير

و جعله فى ميزان حسناتك

أحسنت أحسنت أخي كاتب ..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب

السلام عليكم ..
جعلني الله وإياك ممن يتبع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ..
لا نزيد ...
ولا نُنقص ...
ولا نحيد ...
الخبر المذكور من كتاب " الذهب الإبريز في أسرار خواص كتاب الله العزيز " .. لأبي حامد الغزالي صـ 61-62..
وقد صدر بمصر بتحقيقي على النسخة المخطوطة للكتاب ..
وهناك قلتُ بالهامش :
مثل هذا لا يُعمل به ؛ لأنه قد ثبت في سنة المعصوم صلى الله عليه وسلم ثبوتا صحيحا لا شك فيه ولا شبهة النهي عن قراءة آيات القرآن في الركوع والسجود ... !!!!!
وهناك حديثين صحيحين في ذلك :
* الأول : عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَالَ: كَشَفَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم السّتَارَةَ، وَالنّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ. فَقَالَ :
" أَيّهَا النّاسُ، إِنّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشّرَاتِ النّبُوّةِ إِلاّ الرّؤْيَا الصّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ. أَلاَ وَإِنّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعاً أَوْ سَاجِداً، وَأَمّا الرّكُوعُ فَعَظّمُوا فِيهِ الرّبّ عَزّ وَجَلّ. وَأَمّا السّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدّعَاءِ. فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ ".
حديث صحيح رواه مسلم وأبو داود والنسائي والدارمي وأحمد .
قال في : " عون المعبود في شرح سنن أبي داود " :
والنهي له صلى الله عليه وسلم نهي لأمته كما يشعر بذلك قوله في الحديث : " وَأَمّا الرّكُوعُ ... " إلخ ..
** والثاني :
ويُشعر به أيضاً ما في صحيح مسلم وغيره أن علياً قال :
" نَهَانِي رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرّكُوعِ وَالسّجُودِ " .
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي ومالك وأحمد .
قلتُ هذا تنبيها لنفسي أولا .. ثم للجميع ...
( فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ) / غافر : 44 ...
وكتبه
أبو عبد الرحمن
مجدي محمد الشهاوي

جزاك الله خيرا ياشيخنا الكريم

لانستغني عن تسديدكم وتصويبكم وفقكم الله لكل خير وجعل ماتقدمونه في ميزان حسناتكم يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم.

السلام عليكم ورحمة الله ..
أشكر الأخوة الذين تكرموا المرور والتعليق ..
وخاصة Non90 .. وغايم جبل ..
والشكر للمحبوب .. بارك الله فيه ونفعنا بعلمه ..
وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خير
جعلها الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك
ووفقك لفعل الخير
ووفقك لما يحبه ويرضاه
وغفر لك ولوالديك
وعفا عنكم
وجمعنا بكم في الفردوس الأعلى في الجنة

نسأل الله أن ينفع به

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم