علوم الروحانية والجن ومَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ

الأخوة من الواضح بأن الفرق بين الشرق والغرب فى الحياة الدنيا هو فى شىء واحد هو الفكر وتحديد الصحيح والشرق نجد من يرغم الأنسان على شىء بأنه الصحيح ويجب أن نتعلم كيف نصل الى الصحيح ونكتب الطريقه ونختار بانفسنا بدون ارغام من أحد وليس معنى ذلك بأن الغرب يتبع الفكر الأصوب لا لأنه من المؤكد بأن الفكر الأصوب لدينا ولذلك يجب أن نصلح طرقنا وذلك لايكون هناك ارغام من أحد وأن يكون الفكر محررا من التبعية وأن من يصل الى شىء يكتب خطوات بحثه لكى نقتنع بها
دعونا نطبق ذلك على "علم الجن" و"علم الروحانية" فنجد كما قلت بأن فكرنا أفضل من الغرب
لأن ذلك بفضل من القرآن الكريم حيث أمدنا الله بمعلومات أساسية وهى:
)إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ )(لأعراف: من الآية27)
)وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ) (الصافات:7) )قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) (النمل:39) )وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ) (الرعد:43) )وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ) (الحجر:17) )وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ) (الانبياء:82) )وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) (البقرة:102) )فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ) (يونس:81)
نعم لقد دلنا القرآن لكريم على الكثير من المعلومات كما وفر لنا الكثير من الآيات التى تستخدم مع الجن
إنه هناك عوالم أخرى متطابقه مع عالمنا ليست مادية لذلك تطابق أماكننا وهى فى نفس المكان ولكن لانراها لأن حواسنا المادية نطاقها محدود للتعامل مع الأشياء المادية أما الجن أو الأرواح فهى خارج نطاق عالمنا المادى وهى غير عالمنا المادى أى لكل عالمه للأنسان عالمه المادى وللجن عالمه وللآرواح عالمها الأثيرى
وأن الجن يحضر بالعزائم والعزيمة هى تركيبة من أسماء الله ومن المعروف بأن أسماء الله الحسنى 99 إسما
والعلماء يركبون تركيبه تعتمد على سبعه مجموعات من الأسماء حسب خصائص الأسماء فهناك تجانس بين بعض الأسماء مثلا كريم رحيم ومثلا حى قيوم ومثلا على عظيم وقد أورد لنا القرآن هذه التركيبات فى مواقعها
ليعلمنا ذلك والأنبياء السابقين ومنهم سليمان أى قبل نزول القرآن ركبوا أسماء الله بلغاتهم مجموعات
ونجد بأن هذه التراكيب إما 28 عدد أيام الشهر أى 28 إسما وكل إسمه يكون مجموعة من اسماء الله الحسنى
أو الأفضل سبعه أسماء كل منها يكون 4 أسماء من ال 28 اسما
وهذه الأسماء تؤثر فى الملائكة وفى الجن والأنسان عندما يعثر على هذه التركيبة من الأسماء يستخدمها وردا
لذكر الله لكى يكتسب منها نورانية بعد مدة من ذكر الله بهذه الأسماء
ويمكن تقريب ذلك لفهمنا بأن الأنسان مثل قطعة الصلب وبألأن القرآءة مثل قطب المغناطيس حيث تمغنط الأنسان
بتأثير القراءة فالذى أقصده لابد من فهم الأمور عقلانيا لكى نتقدم فى هذه العلوم والتى أطلعنا الله فى القرآن الكريم عنها لذلك يتطلب الموضوع قهم واطلاع وتشاور
ولذلك فلابد أن نفهم بأننا فى غرفتنا يوجد معنا كلا من الجن والآرواح والملائكة ولكن لانرى أيا منهم بأعيننا
وبأن الجن والأرواح والملائكة يروننا ويسمعوننا ولكن لانحس بهم ولانسمعهم
تكلمنا عن الجن ونكلم عن الأرواح فهى لاتتأثر بأى شىء فى عالمنا لذلك ليس هناك تحضير للروح
ولكن يمكن أن نتصل بهم عن طريق الرؤيا أو عن طريق الحلم أو عن طريق وسيط روحى
وما قلته بفرض الآراء بأن هناك من يقول بأنه لايوجد أرواح وأن الذى يحضر هو القرين وهذا خطأ
وهذا ما أقصده بفض الآراء وبدون علم والناس تقبل الآراء الخطأ بدون تحقق لذلك فان الجمعيات الروحية
انتشرت فى الغرب وقليل لدينا وبالمنطق أى دارس يعلم بأن الجن يحضرون بناء على عزائم وبخور
ويلزم صرف وتحصين وما شابه ولكن الوسيط الروحانى لاعزائم ولابخور ولاصرف ولاتحصين
كما أنه أثناء جلسة روحية يمكن لمن يشك بأن الحاضر من الجن يمكن قرآءة ما يطرد الجن والتى لاتفيد
ويجب أن لايشكك الناس فى هذا لأن الأنسان بعد وفاته مجرد أن الجسد هو الذى مات أما هو مازال حيا
الله قال)كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )(آل عمران: من الآية185) فقط تذوق ولاتموت
فأين الأرواح إنهم موجودون معنا فى نفس المكان يروننا ويسمعوننا وهم فى الحياة الأخرى عالم الملكوت
الذى هو متطابق معنا أى فى نفس مكاننا فى غرفتنا )اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاَطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً) (الطلاق:12) وفى الحياة الأخرى الآرواح أعلى درجات منا بعملهم فى الحياة الدنيا والأعلى يتسلط على الأدنى )وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ) (الأنعام:132)
لذلك فإن من ينكر ذلك فهوغير مؤمن بأن هناك حياة أخرى وأن الناس ينتقلون اليها وأنهم موجودين معنا فى عالمهم
والمفروض بأن الأنسان يتقدم فى علومه ليكتشف عنها )وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (الاسراء:85) أما عن الجن فأن الأنسان يتعامل معهم فى المفيد وفى الضرر وأن منتدانا يعلم كيف ندفع الضرر الناشىء
عن السحر أو عن المس
والأسلوب لذلك هو الرقية الشرعية أو ما سبقنا اليه الأنبياء مثل سليمان وغيره وهذا علم واسع
والمشكلة تكمن فى معرفة ما هو "السحر" وهو أنواع وكل الكلام فى المنتدى عن نوع واحد هو السحر بناء على الجن ويقسمونه الى سحر بناء على مشروب أو بناء على دفينة أو على مرشوش وهكذا وهذه الأنواع تتم بتوكيل جن خادم للسحر والأقوى بتوكيل مراقب على هذا الخادم حيث يجدد السحر شهريا
وهناك أنواع أخرى من السحر لاتدخل تحت هذا وهى سحر النجوم وسحر الأرواح
ولذلك فلابد من خبير حتى يعرف نوع السحر ويحدد أسلوب مكافحته تماما مثل الطبيب الذى يذهب اليه المريض ليكشف عليه ويكتب العلاج
كما أنه يوجد أشخاص روحانيين هؤلاء الذين يقرأون وردا يوميا من أسماء الله فعندئذ هم يبلغون بالكشف عن نوع السحر ووسيلة المكافحة وبذلك فالرقية الشرعية لها مجالها المحدود وهو مكافحة الجن البسيط
وبناء عليه فالمهم أن نتعلم ونتقدم فى البحث لكى يتم العلاج فى كل من هذه الأحوال ونتفهم هذه الأمور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح

كما أنه يوجد أشخاص روحانيين هؤلاء الذين يقرأون وردا يوميا من أسماء الله فعندئذ هم يبلغون بالكشف عن نوع السحر ووسيلة المكافحة وبذلك فالرقية الشرعية لها مجالها المحدود وهو مكافحة الجن البسيط وبناء عليه فالمهم أن نتعلم ونتقدم فى البحث لكى يتم العلاج فى كل من هذه الأحوال ونتفهم هذه الأمور

[align=center]
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أخي صالح هدنا الله وإياك لما فيه الخير والصلاح

كيف تولدت لديك الجرأة أن تقول أن الرقية الشرعية مجالها محدود وهي مكافحة الجن البسيط ؟؟؟؟؟!!!!!!!!
أخي يكفي أن الرقية الشرعية هي كلام الله وآياته ويكفي أنها وصية سيدنا جبريل لنبينا الحبيب
(((فعن أبي سعيد ، أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يامحمدا ، إشتكيت ، فقال نعم ، فقال " باسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك من شر كل نفس ، أو عين حاسدة الله يشفيك ، باسم الله أرقيك )))

فهل تجد خيراً من كتاب الله عز وجل وسنة حبيبه المصطفى لتتبعه وتسير نحوه ؟؟؟
ويا أخي بكلامك هذا تشككنا فيك ، فالذين يقومون بتلاوة أذكار وأوراد معينة من أسماء الله الحسنى ومن يبغلون بذلك عن كشف نوعية السحر وتحديده ووسيلة المكافحة هم سحرة أو مستعينين وفك أو علاج السحر بسحر مثله أو باستعانة لا يجوز ، هدانا الله وإياك

أتمنى أن أكون قد فهمت كلامك بطريقة خاطئة عن الرقية والكشف والتبليغ
وأتمنى ألا تكون تقصد ما فهمته من كلامك بالفعل
ولكن أخي كلامك يفضى بإيحاء صريح أن الرقية لا نفع لها وأن مجالها محدود !!![/align]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا للرد والذى أقصده بأن نتعلم من بعضنا والله يوفقنا
الله أرسل محمدا للثقلين أى الجن والأنس
ومعناه بأن الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم من كل من الجن والأنس لأنه رسول الله اليهم
)يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) (المائدة:67)
والرقية التى علمها جبريل للرسول صلى الله عليه وسلم مؤكد تفيد فى علاج العين النظرة والحسد وقطعا يعالج بها يتاثر بها الجن وهذا ليعلم الرسول المسلمين"
والذى أقوله بأن السر فى الأنسان نفسه فقد علمت بأن سيدنا عمر ابن الخطاب كان يقرأ الفاتحه لشفاء الناس بينما من يقرأها غيره لايعطى نفس النتيجة فالمهم الأنسان نفسه
وما ذكرته عاليه هو طريقة تقوية الأنسان ليزداد روحانيتة بذكر الله لأن ذكر الله بأسماؤه هى الأساس وتجعل الأنسان أكثر نورا وهذا النور هو الذى يجعل الأنسان أكثر قوة : أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا)(الأنعام: من الآية122

أخي ألا ترى أن في كلامك تناقض كيف تقول السر في الإنسان نفسه ؟ وقبل ذلك تقول أن الرقية مجالها محدود وهي مكافحة الجن البسيط ؟؟
هدانا الله وإياك
إعلم يارعاك الله أن الرقية الشرعية ليست فقط رقية العين والحسد ولكنها رقية مأخوذه من القرآن الكريم وأدعية من السنة النبوية المطهرة
فكيف يكون مجالها محدود؟؟
الغرب يكتشفون تأثير كلام الله والقرآن الكريم في مكافحة ومعالجة الأمراض النفسية واستعادة الهدوء والتوازن النفسي للإنسان
وأنت هنا تقول السر في الإنسان نفسه ؟!!
لا يا أخي بارك الله فيك وهدانا وهداك .. السر في القوة الروحية والقدرة الإلهية العظيمة التي تتضمنها الرقية الشرعية المأخوذه من الكتاب والسنة
وعن قولك أن هناك من يرقي بالفاتحة وتشفي الناس على أثر ذلك ، وهناك من يقرأها فلا تؤثر
فليس العيب في الرقية وإنما توكل الإنسان على الله وحسن ظنه بالله أنه هو الشافي العافي وقوة إيمان العبد بالله هي من تكون فعاله عند قرآءة القرآن والرقية
ولا يخفى علينا جميعاً أن الراقي في الأساس لابد له من اليقين بشفاء الله وقوة وحسن التوكل على الله ، فكل هذا أسباب حسية للشفاء والله أمرنا بالأخذ بالأسباب ، ولكن في النهاية هو الشافي .
أتمنى أن أكون أوضحت لك قصدى
وأتمنى ألا تفضي بالقول أن الرقية الشرعية مجالها محدود مرة ثانية حتى لا تدخل في المحذور شرعاً

اختي الحبيبة رحلة تعرفين شو المشكلة
ان كل واحد يجيب آية ويدسها خلال كلامه ... ليمنح كلامه دليل او شرعية
/
/

ولو رجعت يا اخو صالح لتفسير الآية التي تستدل عليها على صحة كلامك لوجدت التناقض الكبير

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاس كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَات لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا }
وَهَذَا الْكَلَام مِنْ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَدُلّ عَلَى نَهْيه الْمُؤْمِنِينَ بِرَسُولِهِ يَوْمئِذٍ عَنْ طَاعَة بَعْض الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ جَادَلُوهُمْ فِي أَكْل الْمَيْتَة بِمَا ذَكَرْنَا عَنْهُمْ مِنْ جِدَالهمْ إِيَّاهُمْ بِهِ , وَأَمْره إِيَّاهُمْ بِطَاعَةِ مُؤْمِن مِنْهُمْ كَانَ كَافِرًا , فَهَدَاهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِرُشْدِهِ وَوَفَّقَهُ لِلْإِيمَانِ , فَقَالَ لَهُمْ : إِطَاعَة مَنْ كَانَ مَيْتًا , يَقُول : مَنْ كَانَ كَافِرًا . فَجَعَلَهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِانْصِرَافِهِ عَنْ طَاعَته وَجَهْله بِتَوْحِيدِهِ وَشَرَائِع دِينه وَتَرْكه الْأَخْذ بِنَصِيبِهِ مِنْ الْعَمَل لِلَّهِ بِمَا يُؤَدِّيه إِلَى نَجَاته , بِمَنْزِلَةِ الْمَيِّت الَّذِي لَا يَنْفَع نَفْسه بِنَافِعَةٍ وَلَا يَدْفَع عَنْهَا مِنْ مَكْرُوه نَازِلَة { فَأَحْيَيْنَاهُ } يَقُول : فَهَدَيْنَاهُ لِلْإِسْلَامِ , فَأَنْعَشْنَاهُ , فَصَارَ يَعْرِف مَضَارّ نَفْسه وَمَنَافِعهَا , وَيَعْمَل فِي خَلَاصهَا مِنْ سَخَط اللَّه وَعِقَابه فِي مَعَاده , فَجَعَلَ إِبْصَاره الْحَقّ تَعَالَى ذِكْرُهُ بَعْد عَمَاهُ عَنْهُ وَمَعْرِفَته بِوَحْدَانِيِّتِهِ وَشَرَائِع دِينه بَعْد جَهْله بِذَلِكَ حَيَاة وَضِيَاء يَسْتَضِيء بِهِ , فَيَمْشِي عَلَى قَصْد السَّبِيل وَمَنْهَج الطَّرِيق فِي النَّاس . { كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَات } لَا يَدْرِي كَيْف يَتَوَجَّه وَأَيّ طَرِيق يَأْخُذ لِشِدَّةِ ظُلْمَة اللَّيْل وَإِضْلَاله الطَّرِيق , فَكَذَلِكَ هَذَا الْكَافِر الضَّالّ فِي ظُلُمَات الْكُفْر لَا يُبْصِر رُشْدًا وَلَا يَعْرِف حَقًّا , يَعْنِي فِي ظُلُمَات الْكُفْر . يَقُول : أَفَطَاعَة هَذَا الَّذِي هَدَيْنَاهُ لِلْحَقِّ وَبَصَّرْنَاهُ الرَّشَاد كَطَاعَةِ مَنْ مَثَلُهُ مَثَل مَنْ هُوَ فِي الظُّلُمَات مُتَرَدِّد لَا يَعْرِف الْمَخْرَج مِنْهَا فِي دُعَاء هَذَا إِلَى تَحْرِيم مَا حَرَّمَ اللَّه وَتَحْلِيل مَا أَحَلَّ وَتَحْلِيل هَذَا مَا حَرَّمَ اللَّه وَتَحْرِيمه مَا أَحَلَّ ؟ . وَقَدْ ذُكِرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي رَجُلَيْنِ

وارجع لهذا الرابط للاستزاده
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=6&nAya=122


وانا كمسلمة ... اؤمن بأن القرآن الكريم والسنة المحمدية ... شفاء من الامراض ظاهرها وباطنها

يارب يرزقك الفهم الصحيح ....
لان تفسير الاية ماله خص في النورانية التي تتحدث عنها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح

الأخوة من الواضح بأن الفرق بين الشرق والغرب فى الحياة الدنيا هو فى شىء واحد هو الفكر وتحديد الصحيح والشرق نجد من يرغم الأنسان على شىء بأنه الصحيح ويجب أن نتعلم كيف نصل الى الصحيح ونكتب الطريقه ونختار بانفسنا بدون ارغام من أحد وليس معنى ذلك بأن الغرب يتبع الفكر الأصوب لا لأنه من المؤكد بأن الفكر الأصوب لدينا ولذلك يجب أن نصلح طرقنا وذلك لايكون هناك ارغام من أحد وأن يكون الفكر محررا من التبعية وأن من يصل الى شىء يكتب خطوات بحثه لكى نقتنع بها دعونا نطبق ذلك على "علم الجن" و"علم الروحانية" فنجد كما قلت بأن فكرنا أفضل من الغرب لأن ذلك بفضل من القرآن الكريم حيث أمدنا الله بمعلومات أساسية وهى: )إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ )(لأعراف: من الآية27) )وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ) (الصافات:7) )قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) (النمل:39) )وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ) (الرعد:43) )وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ) (الحجر:17) )وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ) (الانبياء:82) )وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) (البقرة:102) )فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ) (يونس:81) نعم لقد دلنا القرآن لكريم على الكثير من المعلومات كما وفر لنا الكثير من الآيات التى تستخدم مع الجن إنه هناك عوالم أخرى متطابقه مع عالمنا ليست مادية لذلك تطابق أماكننا وهى فى نفس المكان ولكن لانراها لأن حواسنا المادية نطاقها محدود للتعامل مع الأشياء المادية أما الجن أو الأرواح فهى خارج نطاق عالمنا المادى وهى غير عالمنا المادى أى لكل عالمه للأنسان عالمه المادى وللجن عالمه وللآرواح عالمها الأثيرى وأن الجن يحضر بالعزائم والعزيمة هى تركيبة من أسماء الله ومن المعروف بأن أسماء الله الحسنى 99 إسما والعلماء يركبون تركيبه تعتمد على سبعه مجموعات من الأسماء حسب خصائص الأسماء فهناك تجانس بين بعض الأسماء مثلا كريم رحيم ومثلا حى قيوم ومثلا على عظيم وقد أورد لنا القرآن هذه التركيبات فى مواقعها ليعلمنا ذلك والأنبياء السابقين ومنهم سليمان أى قبل نزول القرآن ركبوا أسماء الله بلغاتهم مجموعات ونجد بأن هذه التراكيب إما 28 عدد أيام الشهر أى 28 إسما وكل إسمه يكون مجموعة من اسماء الله الحسنى أو الأفضل سبعه أسماء كل منها يكون 4 أسماء من ال 28 اسما وهذه الأسماء تؤثر فى الملائكة وفى الجن والأنسان عندما يعثر على هذه التركيبة من الأسماء يستخدمها وردا لذكر الله لكى يكتسب منها نورانية بعد مدة من ذكر الله بهذه الأسماء ويمكن تقريب ذلك لفهمنا بأن الأنسان مثل قطعة الصلب وبألأن القرآءة مثل قطب المغناطيس حيث تمغنط الأنسان بتأثير القراءة فالذى أقصده لابد من فهم الأمور عقلانيا لكى نتقدم فى هذه العلوم والتى أطلعنا الله فى القرآن الكريم عنها لذلك يتطلب الموضوع قهم واطلاع وتشاور ولذلك فلابد أن نفهم بأننا فى غرفتنا يوجد معنا كلا من الجن والآرواح والملائكة ولكن لانرى أيا منهم بأعيننا وبأن الجن والأرواح والملائكة يروننا ويسمعوننا ولكن لانحس بهم ولانسمعهم تكلمنا عن الجن ونكلم عن الأرواح فهى لاتتأثر بأى شىء فى عالمنا لذلك ليس هناك تحضير للروح ولكن يمكن أن نتصل بهم عن طريق الرؤيا أو عن طريق الحلم أو عن طريق وسيط روحى وما قلته بفرض الآراء بأن هناك من يقول بأنه لايوجد أرواح وأن الذى يحضر هو القرين وهذا خطأ وهذا ما أقصده بفض الآراء وبدون علم والناس تقبل الآراء الخطأ بدون تحقق لذلك فان الجمعيات الروحية انتشرت فى الغرب وقليل لدينا وبالمنطق أى دارس يعلم بأن الجن يحضرون بناء على عزائم وبخور ويلزم صرف وتحصين وما شابه ولكن الوسيط الروحانى لاعزائم ولابخور ولاصرف ولاتحصين كما أنه أثناء جلسة روحية يمكن لمن يشك بأن الحاضر من الجن يمكن قرآءة ما يطرد الجن والتى لاتفيد ويجب أن لايشكك الناس فى هذا لأن الأنسان بعد وفاته مجرد أن الجسد هو الذى مات أما هو مازال حيا الله قال)كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )(آل عمران: من الآية185) فقط تذوق ولاتموت فأين الأرواح إنهم موجودون معنا فى نفس المكان يروننا ويسمعوننا وهم فى الحياة الأخرى عالم الملكوت الذى هو متطابق معنا أى فى نفس مكاننا فى غرفتنا )اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاَطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً) (الطلاق:12) وفى الحياة الأخرى الآرواح أعلى درجات منا بعملهم فى الحياة الدنيا والأعلى يتسلط على الأدنى )وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ) (الأنعام:132) لذلك فإن من ينكر ذلك فهوغير مؤمن بأن هناك حياة أخرى وأن الناس ينتقلون اليها وأنهم موجودين معنا فى عالمهم والمفروض بأن الأنسان يتقدم فى علومه ليكتشف عنها )وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (الاسراء:85) أما عن الجن فأن الأنسان يتعامل معهم فى المفيد وفى الضرر وأن منتدانا يعلم كيف ندفع الضرر الناشىء عن السحر أو عن المس والأسلوب لذلك هو الرقية الشرعية أو ما سبقنا اليه الأنبياء مثل سليمان وغيره وهذا علم واسع والمشكلة تكمن فى معرفة ما هو "السحر" وهو أنواع وكل الكلام فى المنتدى عن نوع واحد هو السحر بناء على الجن ويقسمونه الى سحر بناء على مشروب أو بناء على دفينة أو على مرشوش وهكذا وهذه الأنواع تتم بتوكيل جن خادم للسحر والأقوى بتوكيل مراقب على هذا الخادم حيث يجدد السحر شهريا وهناك أنواع أخرى من السحر لاتدخل تحت هذا وهى سحر النجوم وسحر الأرواح ولذلك فلابد من خبير حتى يعرف نوع السحر ويحدد أسلوب مكافحته تماما مثل الطبيب الذى يذهب اليه المريض ليكشف عليه ويكتب العلاج كما أنه يوجد أشخاص روحانيين هؤلاء الذين يقرأون وردا يوميا من أسماء الله فعندئذ هم يبلغون بالكشف عن نوع السحر ووسيلة المكافحة وبذلك فالرقية الشرعية لها مجالها المحدود وهو مكافحة الجن البسيط وبناء عليه فالمهم أن نتعلم ونتقدم فى البحث لكى يتم العلاج فى كل من هذه الأحوال ونتفهم هذه الأمور

هده الأسماء هى ما حرم الله هى الطلاسيم لا وجود لها أصلا فى الدين


هناك جهلة من الصوفيين وسحرة يوهمون الناس أن هناك أسماء وهى 28

كلها جهل ودجل ديننا واضح وضوح الشمس

المعوذتين

آيات الكرسي

البقرة تطرد الشيطان

وليس هناك أسماء تؤتر فى الملائكة كل دالك تخريف ودجل والسلام

الجن هم عالم مثلنا وهم يعيشون على الأرض معنا وهم خلقهم الله قبلنا بآلاف السنين وهم متحضرون عنا وعالمهم متشابه معنا هم موظفون يذهبون لأعمالهم ولكل وظيفه هذا قاضى وهذا مدرس وهكذا وحياتهم مثلنا يأكلون ويشربون ويتزاوجون وفيه الخير والشرير
ولكن نظامهم أرقى من نظامنا فهم قبائل ولكل قبيلة رئيس يطاع أمره ولهم حكام يحكمون الكل
ونظرا لأن لهم وسائل اتصال أفضل فهم يمكنهم التخاطب من بعد والآن الأنسان يستخدم أجهزة مثل الموبايل لتحقيق ذلك وهم مطلعون على كل أعمالنا بحكم أنهم يرونا ولانراهم وهم يسكنون فى نفس الحيز الذى نسكن فيه هم فى عالمهم ونحن فى عالمنا أى فى نفس غرفنا هم متواجدون ويسمعوننا ويرونا ) إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ولايوجد تداخل بيننا وبينهم فى المعتاد الا إن كان هناك سبب وعندئذ تحدث المشاكل هم لديهم أيضا مبرراتهم وهم لديهم قوانينهم ومحاكمهم فكل شىء عندهم بمنطق يختلف عن منطقنا وهم درجات من ناحية العبادة كما إن الأنسان درجات من ناحية العبادة أيضا وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ) (الأنعام:132)
وعندما يقرأ الأنسان آيات معينه من القرآن الكريم يحدث صلة بين الأنسان والجن
فيمكن بذلك للأنسان أن يتعامل مع الجن من ناحية الأستفسان عن سبب مهاجمة جنى لأنسان
وهذا علم واسع لأن التعامل مبنى على أسس هى الثقة المتبادلة والأخلاق والمنزلة
فكلما ارتفعت درجة الأنسان عند الله أمكنه ان يتصل بمستوى أعلى من الجن أى منل درجة الأنسان
وليس الموضوع هو علاج من الجن لكن هو أكثر عمقا وقد ذكر القرآن عن ذلك:
قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) (النمل:39) )يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ) (سـبأ:13)
وقد شاهدت هذه الواقعة ويمكن لأى أحد أن يراها بنفسه بذهابه الى هذا المكان ومشاهدة الناس الذين يفدون الى هذه المنطقة من كل الدول ومن القاهرة بسياراتهم الفاخرة لأجل العلاج
فهناك فى بلدة بمصر بجوار طنطا فى الطريق من طنطا الى محلة روح وإسمها سجين يوجد عزبة صغيره إسمها عزبه الشيخ جاد ويوجد مئات العربات لتوصيل الناس الى الشيخ جاد
وقد شاهدت بأن الناس تقف طابور أمامه وهو فقط يلمس جبهة كل منهم أى الموضوع يأخذ ثانية واحده فأجد بعضهم يسقط يتلوى من المس ويتكل كل منهم بلسان الجن الذى عليه ويسأله من أنت من أى قبيلة ولماذا دخلت جسده فيكون بسبب سحر أو بسبب عشق ويسأل ومن الساحر وهكذا
والذى بسبب عشق أو سبب آخر يطلب منه الخروج والا يصعقه بلمسة من إصبعه
لذلك فالدرجة التى عليها هذا الشخص كما شاهدت درجة عالية تصعق الجن المتعدى فورا
والذى ليس به جن لايتأثر فيقول له ليس بك شىء وأنه يذهب للطبيب ليجد له علاج مناسب
وهذا الشيخ يستدعونه ليسافر للسعودية لعلاج الحالات

الأخت كناريا والأخت فاتن:
إعلموا بأن اليهود والمسيحيين وهم لايصدقون بنبينا وعندهم فى التوراة أنهم يكتشفون النبى الكاذب بأن الله يقتله وهم يشكون فى ديننا بموضوعين
بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أكل من كتف الشاة التى سممتها اليهودية والحقيقة أخبرته الكتف بانها مسممة وكان كل تركيز السم فيها فلم يأكل منها وقد توفى من أكل من الشاة
والموضوع الآخر هو بأن الرسول سحر ولا يجوز لآن الرسول صلى الله عليه وسلم أرسله الله الى الثقلين أى كلا من الأنس والجن فجميع الجن خاضعة له صلى الله عليه وسلم وبناء عليه فلايجوز لأنه الرئيس لكل الجن والأنس ويخضع له رؤسائهم ويطيعوه والسحر هو بأن يأتى مجرد خادم لسحر ويحتل جسد المسحور وبذلك يضطرب كلامه فهذا لايجوز لأن جميع الجن خاضعين له وهو سيدهم
كما ان الرسول صلى الله عليه وسلم فى منزلة عاليه جدا فان الجن الغير مؤمن يحترق صعقا بمجرد الأقتراب منه تماما كما هو معلوم ان حضرت الملائكة ذهبت الشياطين ولايمكن الجمع بينهما فى مكان لأن الشياطين تحترق
أما الأحاديث ومدى صحتها فهناك رابط وهو
http://www.dorar.net/hadith.php
وأحاديث الرقية جميعها تختص بالحسد وليس الجن أو المرض العادى:
69880 – قال لي ثابت البناني : يامحمد ! إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ، ثم قل : ( بسم الله ، أعوذ بعزة الله وقدرته ، من شر ما أجد من وجعي هذا ( ؛ ثم ارفع يدك ، ثم أعد ذلك وترا ؛ فإن أنس بن مالك حدثني : أن رسول الله حدثه بذلك .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: حسن لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3454
225313 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى رقاه جبريل عليه السلام فقال بسم الله أرقيك من كل داء يشفيك من شر حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/113
________________________________________
122151 - أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا محمد اشتكيت ؟ فقال : نعم ، قال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس ، أو عين حاسد ، الله يشفيك ، بسم الله أرقيك
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 3/
و من التجارب الواقعية وموجود مواقعها للأن لمن يريد التعرف على الحقيقة يذهب الى هذا المكان
فقد كان لى صديق هو أستاذ جامعى يعمل بالرياض وله إبن وإبنة
وابنه كان فى مرحلة الدراسة الثانوية وأصيب إبنه بالسحر فكان يرفض تغيير ملابسه وييريد الأقامة خارج منزله وقد استأجر له غرفة بفندق وتردد الأب لدى جميع المعالجين بدون جدوى فاستقال ونزل للقاهرة وذهبت معه الى الشيخ عبد الخالق العطار بجوار ميدان محطة مصر بشارع احمد حامى خلف محطة مصر ولديه منزل بإسمه أسفله مكتبة مكون من 3 أدوار والدور العلوى مقام مسجد وصعدنا للمسجد
وشاهدت الشيخ العطار يقرأ آيات من القرآن وأتباعه حوالى خمسه ممسكين بشخص ملقى على أرض المسجد كما لاحظت بأن الناس يجلسون بجوار حائط المسج متأثرين بقرأءة الشخ العطار منهم من تشنج ومنهم من يتكلم بصوت عالى كلام غير مفهوم وهكذا
إنما المهم الحالة التى يعالجها وكان شخص اسمه أيمن وفجأة قال لنا الشيخ العطار بأن جميع من فى المسجد يخرجون ويهرولون للشارع
لأن معه مارد قوى سوق يهد المكان فجرينا
وكنت تحت فى مدخل العمارة ووجدت أتباع الشيخ العطار يحملون الشيخ وهو يقول لهم اريد أن تذهبوا بى للطبيب للعلاج
وكنت مندهشا مما حدث كما وجدت اهل أيمن يحملونه أيضا ويخرجون به
وكان لدى كتاب للشيخ العوضى وفى مقدمته بأن الشيخ عبد الخالق العطار هو أستاذه فى هذا المضمار وكان كتاب الشيخ العوضى كتاب قوى ممتاز وهو متوفر بالسوق وفيه فى المقدمه ما كتبه على الشيخ العطار
181

أخي صالح بارك الله فيك

لقد تعمقت في علم الروح تعمق وقفت عندما أحسست بأني على وشك أن أسلك طريق يؤدي بي أن أقول على الله مالا أعلم

و من خلال بحثي وتجاربي أن هناك تخاطب بين الأرواح لكن أرواح الموتى لا تخاطب بينها وبين أرواح من هم على قيد الحياه إلا في المنام لأن النائم تخرج الروح منه لمكان يعلمه الله فتلتقي مع أرواح الموتى ويحصل الخطاب فيكون عباره عن رؤيا في المنام

أما في اليقظه فأني أشك أنها تكون فعلآ روح الميت هي التي تخاطب الحي

قد تسطيع عن طريق روحك أن تخاطب الأنس والجن لاكن هذا الأمر لا يستطيع أي شخص أن يفعله وبدون سيط طبعآ فالوسطاء الروحانين على حد قولك أنما هم عباره عن أشخاص تتنزل عليهم شياطين

أخي صالح هناك من الشياطين من يتكلم معك على لسان أين ادم بكلام والله أنك عندما تسمعه تجد أنك تخاطب عالم في الدين الأسلامي بل وتجده يحفظ من القرآن والأحاديث مما يجعله يتكلم ويستدل على كلامه بأيات وأحاديث حتى يأتيك اليقين أنه من الصالحين

أحذر أخي أن تثق بأي شخص يدعي أنه يعلم علوم روحانيه ولا أمنعك وأمرك أن تتوقف عن بحثك في هذا الأمر بل أني أقول لك

لو كنت في داخلك مستيقن بأن هذا هو شيطان وليس بروح الميت وقرأت عليه هذه الأيه وأنت مستيقن بأن الله سيجعله هباء منثورا لرأيت وقتها أنه شيطان وليس روح الميت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون )

كررها في صدرك وروحك وأوصلها أيه عن طريق الروح أن كنت من الذين من الله عليك بهذه النعمه فنظر ما يحصل به ستجده فر هاربآ وقطع حضوره


هذا والله أعلم

الأخ باحث شكرا على هذه المعلومات القيمة بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كناريا

[align=center]
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أخي صالح هدنا الله وإياك لما فيه الخير والصلاح

كيف تولدت لديك الجرأة أن تقول أن الرقية الشرعية مجالها محدود وهي مكافحة الجن البسيط ؟؟؟؟؟!!!!!!!!
أخي يكفي أن الرقية الشرعية هي كلام الله وآياته ويكفي أنها وصية سيدنا جبريل لنبينا الحبيب
(((فعن أبي سعيد ، أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يامحمدا ، إشتكيت ، فقال نعم ، فقال " باسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك من شر كل نفس ، أو عين حاسدة الله يشفيك ، باسم الله أرقيك )))

فهل تجد خيراً من كتاب الله عز وجل وسنة حبيبه المصطفى لتتبعه وتسير نحوه ؟؟؟
ويا أخي بكلامك هذا تشككنا فيك ، فالذين يقومون بتلاوة أذكار وأوراد معينة من أسماء الله الحسنى ومن يبغلون بذلك عن كشف نوعية السحر وتحديده ووسيلة المكافحة هم سحرة أو مستعينين وفك أو علاج السحر بسحر مثله أو باستعانة لا يجوز ، هدانا الله وإياك

أتمنى أن أكون قد فهمت كلامك بطريقة خاطئة عن الرقية والكشف والتبليغ
وأتمنى ألا تكون تقصد ما فهمته من كلامك بالفعل
ولكن أخي كلامك يفضى بإيحاء صريح أن الرقية لا نفع لها وأن مجالها محدود !!![/align]

بسم الله أختى فى الله لاأملك غير ان أقول لكى جزاكى الله كل خير بسم الله الرحمن الرحيم (ان ينصركم الله فلاغالب لكم)

بسم الله الرحمن الرحيم السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ياخى صالح اصلحك الله ووفقك اينما كنت والله العلى العظيم اللذى لا اله غيره انى اعرف رجل سار عنده مشكله سحر وراح السودان وراح مصر وراح اندنوسياء وراح لبنان و سوريه والاردن والمغرب واخر مره سافر مصر ثانى مره عند واحد نصاب يسمونه قاهر العفاريت وهو اكبر نصاب فى مصر ادخل السجن اكثر من مره
على شان السحر والشعوذه وهولاء السحره كذابين وكل هذه الاعمال يقومون بها على شان المال فقط لا غير واذا تبغى سوف اقول لك شى وهو لا يخفى على كثير من الناس وهو اذا اردت ان تعرف انهم اى السحره ولا شى فعليك بقراءه ايه الكرسى 7 مرات او اقل او اكثر وكذلك المعوذتين وقل هو الله احد الله الصمد الى اخرها 7 مرات مع المعوذات وزد اونقص اهم شى التوكل على الله جل شانه واذهب الى اكبر شنب من السحره واجلس عنده وقول له اريدك تكشف عنى واكمل القراءه بينك وبين نفسك فوالله انه لن يستطيع ان يحضر جنه وشياطينه بس للتجربه وشف بنفسك

بسم الله الرحمن الرحيم السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ياخى صالح اصلحك الله ووفقك اينما كنت والله العلى العظيم اللذى لا اله غيره انى اعرف رجل سار عنده مشكله سحر وراح السودان وراح مصر وراح اندنوسياء وراح لبنان و سوريه والاردن والمغرب واخر مره سافر مصر ثانى مره عند واحد نصاب يسمونه قاهر العفاريت وهو اكبر نصاب فى مصر ادخل السجن اكثر من مره
على شان السحر والشعوذه وهولاء السحره كذابين وكل هذه الاعمال يقومون بها على شان المال فقط لا غير واذا تبغى سوف اقول لك شى وهو لا يخفى على كثير من الناس وهو اذا اردت ان تعرف انهم اى السحره ولا شى فعليك بقراءه ايه الكرسى 7 مرات او اقل او اكثر وكذلك المعوذتين وقل هو الله احد الله الصمد الى اخرها 7 مرات مع المعوذات وزد اونقص اهم شى التوكل على الله جل شانه قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا واذهب الى اكبر شنب من السحره واجلس عنده وقول له اريدك تكشف عنى واكمل القراءه بينك وبين نفسك فوالله انه لن يستطيع ان يحضر جنه وشياطينه بس للتجربه وشف بنفسك مع العلم كما تعلم ان الذهاب الى السحره والمشعوذين حرام حرام حرام ولكن فقط من باب معرفه الحق والباطل ارجو ان لا يكون كلامى هذا ثقيل عليكم احبتى الكرام
الله جل شانه قال فى محكم كتابه لو انزلنا هذا القراءن على جبل لرائيته خاشعا متصدعا من خشيه الله الى اخر الايه وكذلك قل هو للذين امنوا هدا وشفاء وقال عن السحره ولايفلح الساحر حيث اتى وكذلك قال جل شانه عن السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره الكافرون ولو كره المجرمون ف الحذر الحذر اما مسئاله هذا الرجل اللذى تقول عنه جاد فعلمه عند الله اذا كان يقراء بكلام الله وشرط ان يكون يجهر بالقراءه
والرقيه لا تخفى على احد فلاباس واذا يتمتم بينه وبين نفسه فهذا يخشى ان يكون ساحر علمه عند ربه ومسئاله يجون به الى السعوديه يقراء على حالات فهذا مستبعد حيث يوجد فى بلدنا ولله الحمد والمنه ميئات القراء فى جميع مدن المملكه ولا نزكى على الله احد وكلهم تحت نظر هيئه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وفقهم الله على ما يقومون به من محاربه السحره والمشعوذين والدجاجله واخيرا اخى صالح اتمنى لك التوفيق وادعو لك من كل قلبى ان الله يحفظك من كل شر ويزيدك من الخيرويحفظ لك كل من تحب فى هذه الايام المباركه العشر الاواخر من هذا الشهر الكريم تقبل منى خالص التحيه واجل تقدير0

السلام عليكم ورحمة الله
عندما نفكر نهتدى إن شاء الله للأجابة
فالأنسان خلقه الله وله حماية موكلة به حتى لايعتدى عليه الجن أو غيره
فكأن الأنسان جسده عبارة عن قوقعه تحميه وكذلك من نفسه تتولد أضواء تكون هالة أيضا تحميه
وكذلك فالأساس هو روح الأنسان إما ظلمانية لو كان هذا الأنسان غير متدين أو نورانية نتيجة للنور الذى حصل عليه والمخزن فى روحه من صلاته وقرآءته للقرآن الكريم وكلما علا هذا النور كلما إزداد قوة
وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ) (الأنعام:132)

والآن يمكن الأجابة على أسئلتكم:
سؤال الأخ محمد فأقول بالنسبة للرقية
عندما يتقابل إثنان "الراقى" و "المريض" فبقراءة أسماء الله وآيات القرآن الكريم
تزال القوقعتين والهالات أى وسائل الحماية ويحدث إتصال بين الطرفين الأثنين والأقوى منهما يتغلب لذلك يجب أن يكون الراقى شخص لديه من القوة المخزونه فى روحه والتى هى نور نتيجة قرآءته القرآن ليتغلب على الجن المسبب للمرض

والأجابة عن سؤال الأخ باحث
كلامك مضبوط وما قلته هو الصواب وشىء مهم بأن أرواح من إنتقلوا لأن الموت للجست وهم أنفسهم ذاقت الموت ولكن هم فى عالم آخر والتصال فقط بالروح وبالرؤيه وهم درجات فى عالمهم لكن معروفه وثابته الى يوم القيامة حيث يبعثون بإعاده الجسد لهم بينما فى عالمنا فلا أحد يعلم درجته بل هى متغيره حسب أعمالنا
ويمكن عندما يكون الأنسان بدجة أعلى أن يكون الأتصال بعالم الروح أقوى

والأخ دينالى
أيضا صحيح كلامك بأن هناك دجالين كثيرين وبأن السحر حسب نوعه والحالة التى قمتم بذكرها أعتقد لنوع صعب من السحر بدليل لم يجد العلاج فى كل هذه المناطق التى ذكرتها وإن ذهب للشيخ جاد يمكن أن يجد العلاج حسب قوة الشيخ جاد بالمقارنه على قوة الموكل على خادم السحر فالموضوع علم وقوة فالقوة فى التعامل والمعرفة فالعلم بواسطته يستخرج السحر ويحل ويبطل بإذن الله

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
أسأل الله عزوجل أن يهدي قلبك لطريق الخير
ويبعد عنك هذا الانبهار الزائف بالحقائق الزائفه
والله
لقد سمعت عن هذه الأمور الروحانيه وعالم الجن المتطور
وسرعتهم وقوتهم فلم اغير حال متبعيها في شيء سوى أنها زادتهم ضلالا في ضلال ووجدوا أنهم سلكوا
درب السحره والمشعوذين والدجالين الذي هو ظاهره القوه وباطنه يكون الانسان أسيرا لدى الشياطين يلبي
رغباتهم وطلباتهم التي تقتل البراءه في الروح وفي النفس فانقذ نفسك وانجو بها إلى كتاب الله عزوجل هو الرفعه والعلو فطريق الشيطان ماهو إلا طريق الزيف والخداع للجنس البشري وهو عدو بني أدم وهو من أخرجنا من الجنة بمكره وكيده فلا تجعله يحرمك من العوده إلى الجنه فلا قوة إلا بالله عزوجل ألا يكفيك العظيم عن عباده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟