![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
سؤال و جواب
سؤال و جواب
س - كيف كانت بدايتك في هذا المجال. و هل استفدت من أحد له خبرة ؟ ج - بدايتي في عام ألف و أربعمائة و سبعة عشر و كانت البداية عندما احتاج أحد المقربين للرقية الشرعية فرقيته و استفاد بإذن الله من هذه الرقية و كانت البداية...أما عن الشق الأخر من السؤال لم استفد من أحد له خبره لأن هذا المجال ليس تعلم و ليس وراثة, هذا المجال هبة من الله عز وجل تعطى لشخص دون آخر. س – ما هي الرقية من منظور شرعي و ما شروط تحقيقه ؟ ج - الرقية الشرعية قال ابن الأثير عن الرقية الشرعية الرقية العوذة التي يرقى بها صاحب الآفة كالحمى و الصرع و غير ذلك من الآفات يقول الله سبحانه و تعالى [ كلا إذا بلغت التراقي و قيل من راق ] أما شروط الرقية يقول ابن حجر العسقلاني يتلخص من كلام أهل العلم أن الرقي تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط وهي: 1. أن لا يكون فيها شرك و لا محرم. 2. أن تكون بالعربية أو ما يفقه معناه. 3. أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى. و قال الأسيوطي و اجمع العلماء على جواز الرقية عند اجتماع ثلاثة شروط 1. أن لا يكون فيها شرك و لا محرم. 2. أن يكون بكلام الله أو بأسماء الله و صفاته و بلسان عربي و بما يفقه معناه... 3. أن يعتقد بأن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى............... ولا يشترط العلم و القراءة مائة مرة و التسبيح مائة مره و البدعه السيئة أن تضيف عن ما ورد من الكتاب و السنة مثلا أن تقول لا تنفع الرقية إلا بالعلم أو بالوضوء . و هذا لم يرد عن الرسول الله صلى الله علية و سلم . و في واقعنا كم من راقي ليس متعلماً و تنفع رقياه بإذن الله تعالى وكم من عالم في الدين لا تنفع رقياه و استند بذلك عن واقعنا الذي نعيشه يومياً. و أيضا أريد أن أتطرق للحديث الذي استند إليه البعض و الذي قال فيه أن القراءة عبر مكبر الصوت أو الهاتف يخالف ما فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم . صحيح لأنه ليس هناك مكبرات صوت و لا تليفون و لا طائرات و لا كهرباء و سؤالي هل استخدام مكبرات الصوت بالأذان و الصلاة و فتاوى العلماء بالتليفون هذا مخالف لرسول الله صلى الله عليه و سلم أم هي نعمة العلم والتقنية التي أنعم الله علينا و حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) هذا الحديث الشريف لا ينطبق على من استخدم التقنية الحديثة انه دخل بالابتداع وهذا الابتداع حسن مثل استخدام التليفون أو مكبرات الصوت لإيصال كلام الله إلى المستمع سواء المريض أو طالب العلم أو الصلاة أو غيرها و الله المستعان . س - لماذا يلجأ كثير من الناس للذهاب إلى الرقاة أي الرقية الشرعية و هل يناقض علاج المرضى المراجعين لكم مع مراجعات المستشفيات و استخدام الأدوية الطبية ؟ ج - إن من نعمة الله علينا أنه جعل لكل داء دواء و جعل لنا من هذه النعم نعمة القرآن فهو الآية المعجزة حتى قيام الساعة و هو نور الله المبين الذي أشرقت له الظلمات و رحمة المهداة التي بها صلاح جميع المخلوقات لا تفنى عجائبه ولا تختلف دلالاته فهو ذكر و نور و دستور و علوم و هداية و شفاء و صحة و رحمة للمؤمنين تمثلاً لقول الله تعالى [ وننزل من القرآن م هو شفاء ورحمة للمؤمنين ] وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( تشافوا بالقرآن والعسل ) أي العلاج المادي و المعنوي يشتركان بالمنفعة الطبية و إن الإسلام دين الوسط فلا إفراط في الماديات و لا تفريط بالمعنويات .لا شك بأن الطب الذي يتناول الجوانب الإنسانية كلها و يضعها في الاعتبار هو الطب الناجح الكفيل برسم الإبتسامه على الوجوه اليائسة و توطيد الثقة و الرجاء في الله و الرضى بوعده و موعوده و الصبر على القضاء و الابتلاء و من أجدر من الطب الإسلامي بذلك كله إنه الطب الذي يستمد جذوره من العقيدة الإسلامية بمفهومها الكامل لسنن الله في كونه و خلقه و لأحوال الإنسان الروحية و النفسية و العضوية الطب الذي يهتم بهذه النواحي كلها دون إهمال لأثر الظواهر الكونية المادية و غير المادية من حوله و الطب الحديث يعالج أمراض معينة و لا يعالج أمراض خفيه روحية و نفسية و سيقف فاغراً فاه من الدهشة تجاه الأمور غير المادية كالعين و السحر و المس الشيطاني و لا تنفعه عبارات الإنكار و التفسيرات الملتوية لهذه الأمور التي يعجز عنها و لا يتناقض الطب الإسلامي مع الطب الحديث فممكن أن تستخدم العلاجات الطبية مع الرقية الشرعية و فرق الرقية الشرعية عن غيرها أنها خالية من المركبات الكيميائية و النباتية فهي دعاء و هذا من إعجاز القرآن الكريم . س:هل القراءة تنفع لعلاج العقم والاسقاط ج: نعم تنفع الرقية الشرعية لعدد كبير من الذين يعانون من العقم خاصة السليمين طبيا وقد نتج من القراءة الاف من الناس الذين يعانون من هذه الامراض س: سمعنا انك تحاول ان لا تقرا على السحر ج: انا لا اتهرب من القراءة على المسحور ولكن القراءة على المسحورين تتطلب وقتا اطول ولان هذا بفعل فاعل ولا ينتهي الا بالاحراق ولا يكفيه مدة اقل من عشرون يوما متواصل س - هل يستجيب جميع المرضى للقراءة ج - لا يستجيب جميع المرضى بالقراءة فهنالك حالات تستدعي الطب الحديث و حالات الطب النبوي الشريف و الأعشاب و غيرها . س - كثر في الآونة الأخيرة ممن يمتهن هذا العمل حتى صار تجارة لدى بعض فما هو رأيك و كيف يثق الناس بمن يعمل في هذا المجال ؟ ج - هذا عمل إنساني بحت ولا يقدر بثمن لأن الراقي سل سيفه لمحاربة الشياطين و لا بد من الأذى الذي يواجهه الراقي من شياطين الإنس و الجن و أقول للجميع يجب أن لا يوضع هذا الراقي تحت المجهر و ما يدفع له مادام فيه نفع للمسلمين. ناهيك عن ما تطلبه المستشفيات و العيادات الخاصة و المستشفيات الأميركية و الأوربية التي يسافر إليها البعض طلبا للشفاء . س - ما رأيك في أخذ مبالغ مادية أو تحديد مبلغ للقراءة ؟ ج - إن كانت هناك نفع للمريض بإذن الله فمن حق الراقي أن يشترط قبل المعالجة و استدل بذلك من حديث ابن سعيد الخدري رضي الله عنهما أن رهطًا من الصحابة استطعموا هل قرية فأبو أن يطعموهم فلدغ الزعيم فسألوهم أفيكم راقي قالوا نعم فينا فلان فأشترط قطيع من الغنم وعند سؤال رسول الله صلى الله عليه و سلم وافقهم و قال اضربوا لي بسهم و استنتج من هذا الحديث أن الراقي يحق له أن يشترط ما يراه مناسبا و أيضا استنتج من هذا الحديث أن ثمانية من الصحابة فيهم واحد راقي و البقية ليسوا رقاة و قول رسول الله صلى الله عليه و سلم (من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل) س - هل الإنسان يرقي نفسه ؟ ج - نعم يرقي نفسه و هذه الرقية نوع من أنواع الدعاء [و قال ربكم ادعني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ] ولكن هناك حالات تستدعي راقي مثل السحر لأن المسحور لا يطيق آيات الحجة عليه و الرسول عندما سُحر رقاه جبريل عليه السلام و محمد عليه الصلاة و السلام أكبر منزلة من جبريل عليه السلام و لله في ذلك حكمه ولم يكتفى رسول الله صلى الله عليه وسلم برقي نفسه. و المصر وع كيف يرقي نفسه لا بد من راقي يرقاه. وأيضا المعيون غالبا ما يكون انطوائيا لا يرغب حتى الذهاب إلى الراقي و لهذا يجب على المريض أن لا يكتفي برقيا نفسه. س - هل تجوز القراءة عبر الهاتف ج – نعم تجوز القراءة عبر الهاتف ومكبرات الصوت وهناك فائدة تمت لعدد كبير من المرضى خاصة البعيدين منهم عن البلد فهناك مرضى يحتاجون للقراءة عبر الهاتف وهم خارج المملكة في الخليج واوربا وغيرها من لبلدان وقد لمسنا فائدة كبيرة لهئولاء وهذا ليس من اعجاز القراء بل من اعجاز العزيز الحكيم. س: ما هي اسباب امراض التليف الكبدي والاورام السرطانية ج: كثيرا ما يعاني عددا من المرضى من التراكمات النفسية التي تحصل لهئولاء المرضى نتيجة للظلم والقهر والغبن والحزن وهذه عوامل تتراكم عند الانسان فربما ينتج عنها امراض الوباء الكبدي وهناك مقولة ............. (اولادنا اكبادنا تمشي على الارض ) والله اعلم . س: لقد شهرتم بالقراءة على الامراض الخبيثة والتليف الكبدي هل هذا التخصص انتم منفردين فيه ج:الرقية الشرعية لا تنفرد بمرض معين فهي شفاء من رب العالمين لجميع الامراض والراقي الشرعي يرقي جميع الامراض مثل الاورام الخبيثة والحميدة والتليف الكبدي والمس والسحر والعين وجميع الامراض ...... وخاصة المستعصية والتي يعجز عنها الطب الحديث |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
عضو فخري
|
س: ما هي أخطاء المعالجين بالرقية الشرعية ؟
ج / أخطاء المعالجين بالرقية الشرعية كثيرة وما يحضرني... وهو تنصيب المعالج نفسه لهذا العمل وهو ليس براقي. فالرقية هبة من الله لشخص دون آخر. وليست الرقية أمنية يحققها أي إنسان. وليست علم يتعلم. ولا إخلاص نية لتحقيق الأمنية فكثير من المراجعين تمر عليهم سنين وهم يراجعون هذا الراقي ولم يفلحوا بشيء. وهناك مََّن يُشخِص المرض ويقطع به ويٌدخل المريض في دوامة هو بغنىً عنها ويضيف إلى علته علل.وأيضاً إيهام المريض بأنه مسحور أو معيون من داخل بيته أو من أسرته أو من الخادمات ويقطع به وهذا رجم بالغيب فبدلاً من المعالجة الصحيحة يوقع الأسرة في مشاكل هم بغنىً عنها. ومن أخطاء المرضى اللجوء للرقية الشرعية بعد فشل الاستئصال الجراحي ولم يجعل للرقية الشرعية أولوية لمعالجة هذه الأورام قبل العمل الجراحي وخاصة المرضى الذين يُجرون العمليات الجراحية بالغرب... ثم تفشل هذه العمليات ويرجع الورم ثم يبدأ هذا المريض بالاتصال والبحث عن الرقية الشرعية وهو خارج البلاد لظنه أن مستشفيات الغرب أفضل من مستشفياتنا بالداخل مع العلم أنه من الممكن أن يكون عند الغرب تقنية أحدث ولكن لدينا الكوادر الطبية المسلمة الأفضل بمخافة الله والتي تطمئن لهم القلوب ناهيك عن ما يُكنه الغرب للعرب والمسلمين من مكائد وغِل وحقد فكيف نثق بهؤلاء ؟..... وأيضا ً عدم استمرارية المريض على القراءة لمدة تكفي لإزالة المرض. وأيضا ً عدم استخدام الماء والزيت المقروء فيه لمدة لا تقل عن سبعة أيام... هذا ما يحضرني الآن وأدعو الله لإخواني المسلمين بالشفاء العاجل ولدي موقع عبر الانترنت أرجو الدخول إلى هذا الموقع للإطلاع على ما فيه من فائدة تهم المرضى بإذن الله. س – ما هي كلمتكم في هذا اللقاء إلى المرضى و ما يتطلب منهم ؟ ج - إلى كل أخ مسلم و مسلمة من الذين يعانون من الأمراض أن يتوجهوا إلى خالقهم بالدعاء فهو مخ العبادة و أعظم الدعاء الذي لا يستجاب الذي يؤجل إلى يوم القيامة و أقل الدعاء الذي يستجاب. كما أنني ادعوكم إلى هذا الحديث و لتمعن به و ما يحويه من وصايا حديث ابن أبي عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقال يا غلام إني اعلم كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده اتجاهك إذا سألت فسأل الله و إذا استعنت فستعن بالله و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء إلا كتبه الله لك و أن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا كتبه الله عليك رفعت الأقلام و جفت الصحف و في رواية احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم أن ما أصابك لم يكن لخطئك و ما أخطاك لم يكن ليصيبك و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسرا أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشفي عامة مرضى المسلمين. الأخت أم محمود الكواري /قطر / الدوحة لا أستطيع زيارة قطر لغرض القراءة . ولكن يمكن القراءة عبر الهاتف الأخ سامي جدة: يمكن القراءة للعقم ولكن شريطة أن يكون المصابين سليمين طبياً الأخ فضيلة الشيخ : عنيزة ليس صحيحاً (أن الإنسان يرقى نفسه ويكتفي بذلك) هناك حالات تستدعي أن ترقى من قبل راقي و سؤالي لفضيلتكم عندما أصيب رسول الله صلى الله عليه و سلم بالسحر من َرقاهُ ......... نعم انه جبريل عليه السلام و عندما أصيب الصحابي سهل بن حنيف من رقاه......... لقد رقاه أحد الصحابة رضوان الله عليهم ولم يرقى نفسه وهو صحابي. وكيف للمسحور أن يرقى نفسه..... و هو لا يطيق سماع آيات الحجة عليه. وكيف للمصروع...... و المصاب بالعين..... أو المس ان يرقى نفسه و جميعُ هَؤلاء انطوائيين لايرغبون الذهاب الى الراقي ........ وجميعُ هَؤلاءِ تستدعي حالاتهم راقي يرقاهم . و الله يحفظكم . الأخ عبد الله من القصيم: القراءة عبر الهاتف ليست بدعة . ولقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل وأنا لا أستطيع الذهاب لكل مريض في المستشفى أو بعيداً عن مكاني و لذلك أستخدم القراءة عبر الهاتف لإستبيان بعض الحالات التي تستفيد من القراءة . الأخت مريم البدائع انا لا اضرب المصاب بحجة انني اضرب الشيطان المتلبس ولانني لا اقوم بهذا العمل الرقيا بقوتي او بجاهي او بدهائي ولا اعتقد ان هناك من يقوم بعلاج المصاب بالضرب ولكن بالقرائة وبإعجاز القران وبتوفيق من العزيز الحكيم نستطيع اهلاك الشياطين المعتدين الاخ ناصر والاخت ام انس العنوان موجود في الموقع ويمكن الاتصال والتنسيق عبر الهاتف . الاخ ابو مروان جدة اذا كانت الحالة ملحة سواء كانت سحر او عين اقرأ عليها بعد التنسيق عبر الهاتف الاخ الاستاذ الدكتور ابو خالد الرياض صحيح ان القراءة فيها لحن جلي واتمنى من الله ان اتخطاها مستقبلا . الاخ عاصم الدمام اما بالنسبة للحالات المصابة بالعين او المس او السحر او الاورام اوتليف الكبد ليس بالضرورة ان يكون المرضى مؤمنين او معتقدين بان القران هو يشفيهم وممكن ان يكونوا كفارا ويقرأ عليهم فيشفيهم الله تعالى . سواء اعتقدوا ذلك او لم يعتقدوا ولكن هذا حجة عليهم ان يسمعوا القران و يمن الله عليهم بالشفاء ومع ذلك يتمادو في عصيا نهم او بكفرهم وعليهم ان يعلموا بان الله خلق الخلق جميعاً مؤمنهم وكافرهم وهو الذي تكفل برزقهم وهو الذي يشفيهم . الاخ تركي (البكرية) لا يشترط ان يكون الراقي زاهدا في الدين. الاخ محمد( الدمام) الرجاء عدم القدوم لغرض القراءة الا بعد التنسيق المسبق. كما ارجو الاتصال من الساعة الخامسة عصرا الى الساعة الحادية عشر ليلاً . الاخ ابو فهد (الباحة) شريط التسجيل (الرقية) وزع في جميع انحاء المملكة والخليج العربي بما في ذلك ايران ويمكنك الحصول عليه من اي تسجيلات اسلامية تحت اسم (الرقية الشرعية - محمد عبد الله العايد) وحقوق طبعة ونسخة مباحة لمن يريد تسجيلة وتوزيعه لوجه الله . الاخت فاطمة جدة يجب عليكِ ان تنشري ما حصل لكي من فائدة بالقراءة عبر الهاتف واتمنى لكي التوفيق في رسالة الماجستير . الاخ ابو غسان (الرياض) اذا لم تؤمن بالرقية من الكتاب والسنة وقد شفاك الله مما تعاتي بهذه الرقيا فبماذا تؤمن واذا كان كما تتدعي (تزامن الشفاء مع الرقية صدفة) عليك بارسال غيرك كما اتمنى ان لا يصيبك ما اصابك سابقا وان يهدي الله قلبك َللرجوع للحق . الاخ سهيل (جدة) قراءة الرقية عبر الهاتف ليست مقصورة على راقي معين بل جميع الرقاة يستطيعون أن يقدموا هذا العمل وفيه نفع لكل مريض وهذا فيه اجر وثواب من الله سبحانه وتعالى وليس الاجر من البشر لان الراقي يقوم بهذا العمل محتسباً اجره على خالقه وليس على مخلوق ويكون عمل هذا العمل دون ان يرى هذا المريض او مكانته الإجتماعية ودون أن يحصل على آجر مادي واتمنى ان يقوم بالقراءة عبر الهاتف عدد من الرقاة ليستفيد الجميع من هذا العمل ...... والدال على الخير كفاعله ولست أنا اول من قرأ الرقيا عبر الهاتف فقد دلنا على هذه الطريقة فضيلة الشيخ يوسف المطلق وهذا الشيخ غني عن التعريف فهو العلامة بتفسير الاحلام وداعية معروف . اسأل الله له التوفيق فقد دلنا على هذا الطريق اليسير وهذا من اعجاز القران وليس من اعجاز القراء فلا نفاخر بانفسنا وما نقوم به واعجاز القران لا ينتهي عند حد معين فان صدقت او لم تصدق فهذا شأنك فقد جادل المعتزلة في خلق القران على الرغم من كونه كلام الله المنزل وليس المخلوق. الأخت سارة (جدة) ما قاله الأخ الراقي (من كون القراءة عبر الهاتف ليست مجدية ومن يقوم بها فهو دجال) واني أقول للأخ سامحك الله فمشايخنا ليسوا دجالين و كون هذا الراقي يجهل بعض الأمور فهذا شأنه و الأسئلة توجه وتوخذ من أصحاب الفضيلة العلماء و لا توخذ من راقي سفيه . الأخ أبو محمد (الرياض حقيقة ما تقول كثرة الأورام السرطانية في هذا الزمان ولا ادري ما هي مسببات هذه الأورام هل هي من الأغذية المستوردة من اوربا وامريكا والأخص اللحوم والأجبان أو من غيرها ولكن عليكَ بالبديل فالأجبان واللحوم والزيتون والزيت من الأفضل أن يكونوا من البلاد العربية وهذا من عقيدة (الولاء والبراء) ........ (الولاء للمسلمين ..... والبراءة من المشركين ومنتوجاتهم) الأخ عبد العزيز (التسجيلات الاسلامية الرياض) موضوع اللوحات الدعائية داخل موقعنا ..... لا يمكن السماح بوضعها أياً كان شكلها . حيث أن هذا الموقع لعمل الخير فقط وليس للدعاية أيُ مكان داخل الموقع ونشكرك على أقتراحك. الأخت أيمان حقيقة أن الأنسان أياً كان شكله لا يعلم أمور الغيب وأنا لا أفرق هل أصابتك مس أو سحر أو عين ولكن ما تقولين عن الأعراض التي تصيبك عند القراءة عليكِ ......... هذا دليل لك ِ أنكِ مصابة وأصابتك تنتهي بالقراءة بحول الله وقوته وتنتهي بوقت قصير وليست مشكلة(ثلاث أو أربع جلسات ) وتنتهي بإذن الله. الأخ حكيم (الرياض) لا يمكنني الرد على الأسئلة الواردة جميعها فهناك أسئلة طويلة ومكررة وإعتيادية وأرجو الإختصار قدر الإمكان في كتابة الإسئلة . الأخت مريم (الطائف) صحيح ما نشر عن قرائتي عن الأمريكي المصاب بالورم السرطاني والذي تعافى بإذن الله من هذا المرض وصحيح أنني لم أعرض عليه الإسلام ولكنني طلبت منه أن ينشر عبر الإنترنت والصحف الأمريكية ما حصل له من هذا الشفاء والتداوي بالقرآن الكريم وارجو أن يفي بوعده وينشر أعجاز القرآن الكريم لمثل هذه الاورام وغيرها. الأخ إبراهيم (الرياض) : ليس هناك مصلحة من شرح بعض القصص التي تحصل (ماذا قال الجني وماذا قلت له) حتى أنشرها وما فائدة هذا الشرح للمرضى .... لا فائدة من شرحها . يؤسفني أن أتجاهل عدد كبير من الأسئلة التي ترد وأكتفي بالموضوعات التي فيها مصلحة للجميع . الإخ المسلم الغريب (أوربا) : الجواب عن الرقية الشرعية لمرض السكري لقد قرأت على كثير من المصابين من رجال ونساء وأطفال ولم نلقى نتيجة إيجابية لإي واحد من هؤلاء وعليك بالعلاج الطبي . أما بالنسبة للسحر الذي تشكُّ فيه يمكن علاجه بالرقية الشرعية . الأخ عبد الله من الرياض: بالنسبة للمبالغة في أخذ الأجور عند بعض الرقاة والتي تتذمر منها فهذا حق للراقي إن شئت تعالجت عنده أوذهبت لغيرة ........ اما بالنسبة لسؤالك عن اجرتي عن القراءة فأنا لا أخذ اجرة ولا قيمة الماء والزيت . |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
عضو فخري
|
ألأخت نادية الرياض:
تسألين عن إستئصال الورم من الثدي و الرجوعه مرة أخرى في الثدي الأخر ............. و جوابي لك أيتها الأخت أن الإستأصال الجراحي بالطب الحديث للأورام العضوية فقط لا يعود مرة أخرى بإذن الله . ولكن كثيرا ما يكون استأصال الأورام التي سببها حسد مهما إستاصل الطب الجراحي إلا أن يعود مرة أخرى و ذلك لسبب أنهم لم يستأصلو الحسد نفسه و لهذا يجب على المريض إستأصال ما هو سببه عين....... أو حسد.... أو سحر........يجب إستاصاله بالرقية الشرعية و بإذن الله لن يعود مرة أخرى . كما أنني على حسب فهمي أن كثيرا من الحالات العضوية التي رقيتها لم تستفد من الرقية ولكن ما قرأت عليه و سببه عين او حسد او سحر فقط أنتهى بدون عودة بإذن الله .ولهذا يجب عليكي أن لا تستأصلي الثدي الأخر و تتركين للرقية الشرعية مجالا و إلا سوف يعود مرة أخرى في الأرحام أو في أماكن أخرى ارجو من الله لكِ الشفاء العاجل س : ما هو دور السحر في العنوسة ؟ ج : للعنوسة أسباب كثيرة و لا يمكن أن نجبر العنوسة لسحر معين أو العين أو المس مع العلم أن أقرب ما يكون للعنوسة هو عزوف الشباب عن الزواج بسبب تكاليف الزواج والحياة الزوجية والتخوف من المستقبل المعيشي وكثرة العاطلين عن العمل ... والسحر والعين عادة ما تكون بعد الزواج وليس قبله .فالحسد عادة ما يكون بعد وجود الزواج وليس قبله وكذلك السحر ولكن لا أنفي واقطع بذلك انه لا يوجد حسد قبل الزواج أو السحر ممكن أن يكون ..... ولكن الأغلب ما أوضحته والأكثر احتمال المس أو العشق من الجن للإنس وهذه حقيقة موجودة فالعشق وتلبس الشياطين الجن بالإنس واقع بدون شكوك.... ولكني أكرر ما أسلفت أنه يجب علينا أن لا نعلق تأخر الزواج أو العنوسة على أنه سحر أو عين أو عمل شيطاني ونتجاهل الأسباب التي نكون نحن المتسببين فيها مثل رفض المتقدمين.. لأسباب مواصلة الدراسات العليا مثل الماجستير أو الدكتوراه مع العلم أنه يمكن الزواج وإكمال الدراسات العليا وسبب آخر هي الشروط المبالغ فيها في المهور وتكاليف الزواج.... والرسول r يقول زوجوهن وأعينوا عليهن. وشروط المستويات الثقافية والاجتماعية والعلمية التي يلاقيها الشباب عند تقدمه لأهل العروس والرسول r يقول [ إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إن لم تفعلوا تكون فتنة في الأرض وفساد كبير] لم يقل من اكتمل دينه وعقله فزوجوه ... وهناك من العوائل التي تتمتع بمستوى اجتماعي ومادي وثقافي طيب تتمنى لو تقدم لها شاب يتمتع بدين وبخلق عالي وبصرف النظر عن الماديات أو المستوى المادي للعائلة المتقدمة...ويجب على الشباب التقدم بدون هيبة أو تخوف أو تردد خاصة وأن متقدمين لعوائل تتمتع بمستوى ثقافي وأدبي جيد .. وحتما سيلقون الاستقبال والترحيب.كما يجب على الشباب عدم التخوف عن المستقبل المعيشي فالفقير يغنيه ربه ويرزقه من غير ما يحتسب... ودخول الزوجة البيت بركة وزيادة بالرزق وإنجاب الأولاد كذلك زيادة بالرزق قال تعالى }وانكحوا الأياما منكم والصالحين من عبادكم وإيمائكم أن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله { النور وقول الرسول r [ وتباركوا بالنواصي والبقع ] وكذلك قوله تعالي} نحن نرزقهم وإياكم { فلا يكون الفقر وعدم وجود الوظيفة الرسمية الحكومية عائقاً لزواج أو سبباً لتأجيل الحياة الزوجية . وأيضاً فليتقدم الشباب للمطلقات فليس لديهن عيب لأنهن مطلقات. لم يجعل الله بينها وبين الزواج الأول مودة وألفة ... وهذا ليس عيباً فربما أن تكون ذات خصال أفضل ومتميزة عن غيرها إما بجمال أو دين أو ثقافة أو نجاح وكثيراً ما يكون المطلقات من الجميلات أو المتميزات وهذا هو الحسد فلا يحسد إلا ذو النعمة . فالإنسان التافه لا يحسد وعلى ماذا يحسد ......؟ س : ما هو دور السحر أو الحسد في رجــال المـــــــال والأعمال ؟ ج : السحر له دور كبير لشريحة كبيرة خاصة من رجال الأعمال أو الناجحين وخاصة المستهدفين الذين يقومون بالسفر لزواج المتعة أو الزواج الرسمي الشرعي من خارج البلاد وخاصة خارج بلدان الخليج والذين يتقدمون للزواج لمجرد المتعة من البلدان المتكاثر فيها أعمال السحر وبشكل مباح وسريع التناول ....ولسهولة استخدامه خاصة لمثل رجل أعمال ناجح "هامور دسم " وعدم وجود الوازع الديني لدى ضعفاء النفوس الذي ليس لديه وازع ديني يردع مستخدمه فيقع هذا الرجل الناجح بهذا الفخ وتبدأ المعاناة والتراجع من أعلى الهرم إلى أسفله وتتلاحق تبعات الانحدار والسلوكيات مع المجتمع والعش العائلي ابتداء من الزوجة والأولاد ونهاية بالأقارب والأصدقاء . فيحاول هذا الرجل المصاب أن يخفي هذا المرض حتى يقضي على ماله وعلى صحته أيضاً على هدم هذه الأسرة الناجحة في هذا المجتمع الطيب.... وهذا المرض السحر عادة ما يحاول المصاب أن يخفيه حتى يفتك به ويضيع ماله وأولاده ولا يملك المصاب الشجاعة بالبوح بما يعانيه خاصة للراقي لأن المصاب يكون انطوائياً ولا يرغب بالقراءة لأن الشيطان المربوط بهذا المريض يلدده عن الذهاب إلى الرقاة ويوهمه بالمكابرة و أنه لا يحتاج إلى عللاً مع علته وفضائح هو بغنى عنها فتكون الكارثة ونجاح الشياطين في كسب هذا الصراع النفسي المفتعل بفعل فاعل . وهذه الأمور المسحورين كثيراً ما يسمع البعض أن فلان تجنب زوجته وأولاده فجأة ة وأن عمله بانحدار وأن تصرفاته غير طبيعية ولكن الرقاة أكثر الناس مواجهة مع هؤلاء المصابين ويطلعون على أسرار المصابين أكثر من غيرهم فواجبنا كرقاة الإرشاد والنصح وللإيضاح حتى لا يقع إخواننا رجال الأعمال أو غيرهم في شبك هؤلاء السحرة الذين لا يخافون الله والتي لا يهمهم تبعات ما يحصل لهذا المسكين الذي تخفاه كثيراً من هذه المصائب ولكن العاقل من اتعظ بغيره . فهو المتسبب والجاني الأول والأخير لأسرته. اسأل الله أن يجعل إخواننا في يقظة وحذر يستمر في إعطائهم ونجاحاتهم والوقاية خير من العلاج . أما عن الشق الآخر وهو الحسد لرجال الأعمال فالحسد بدون شك موجود في كل العصور وقول رسول r [ لو أن شيء سبق القدر لسبقه العين ] والعين أدخلت الرجل القبر والجمل القدر وكل ذو نعمة محسود ولهذا لم يجعل الله داء إلا جعل له دواء وداء الحسد الرقية الشرعية ولكن لنعلم أن الرقية الشرعية لا تغير بالآجال ولا تجلب الحظوظ والأعمال ولا تجلب الرزق فالرقية هي العوذة من الصرع والحمى والآفات التي تصيب الإنسان فيعالج بإذن الله بالرقية الشرعية . فهي تزيل التراكمات النفسية عند الإنسان . والشحنات الشيطانية الناتجة عن الحسد . والحسد والسحر والمس لا يعرفه الطب الحديث ولا يستطيع أن يعلمه ولا بتحاليله المختبرية . فلم نسمع أن التحاليل أظهرت عند فلان من الناس سحر أو عين أو مس. بل ينكرون ذلك ولكن هذا من إعجاز الله بالقرآن وليس من صنع البشر . والحسد موجود وغالباً ما يحسد ذو النعمة أو أصحاب التميز حتى الحيوانات تحسد وتعالج بالرقية الشرعية وكثيراً من الناس يقومون بالوصف فمثلاً يقول أن فلان أسرع من البرق وهذا الوصف مكروه لأنه يذكر العائن سواء من شياطين الإنس أو شياطين الجن . فالواصف يعتبرها من باب النكتة وهذا يترتب عليها عوامل نفسية خاصة إذا كان الموصوف سبق وأن أصيب بعين أو بداء الإصابة بالعين ولكن الوقاية خير من ألف علاج على الإنسان قراءة الورد بشكل منتظم ولا يخشى إلا الله فالتوكل على الخالق خير من أسند إليه التوكل. س : هل تواجه إحراج من المراجعين ؟ ج : الحقيقة أواجه كبير من المراجعين وخاصة مرضى الأورام والتليف الكبدي ويظنون أنني أستطيع أن ألبي طلب كل مريض . ولكن المجهود الذي أبذله مجهود فردي لا يلبي العدد الكبير للمتصلين بي أو المراجعين حيث أن المتصلين أكثر من مائة وثلاثون مريضاً يومياً والعدد يزداد ولا أستطيع أن ألبي أكثر من ثلاثة إلى ستة مرضى يومياً والإزعاج هو بالاتصال بأوقات الراحة مثل الاتصال الساعة الثانية والثالثة والرابعة والخامسة فجراً وهذا مزعج لي وأيضاً قدوم المريض من مكان بعيد مثل جده أو دول الخليج بدون تنسيق مسبق وعند اعتذاري له بعد استقباله يبدأ بالتذمر لأنني لم أقدر قدومه من بعيد ولم أقدر هذا الوضع الذي يعيشه مريضه والمعاناة التي حلت به وبمرافقيه . ويتناسون أن الموجودين عندي هم مرضى وقدموا من أماكن بعيدة وربما حاجتهم لرقية أهـــم من هذا الأخ المتذمر الذي قـــدم بدون تنسيق مسبق ويعتقد أن له أولوية خاصة ولكنه حقيقة مثله مثل أي مريض آخر كلهم عندي سواء ماعدا الأولوية للمحتاج الأسرع الذي لا يحتمل التأجيل وهناك من يقول لماذا لا تسكر الجوال أثناء وقت الراحة ولا يعلم هذ1 الأخ أن هناك مرضى ومصابين يحتاجون من يرقيهم في وقت الراحة خاصة وأن هناك عرائس قدموا ليلة زواجهم ومصابين ليلة الزواج ويتطلب هذا القراء عليهم بنفس الوقت الذي أصيبوا فيه . والله يشفي جميع مرضانا ومرضاكم . محمد بن عبدالله العايد جوال/ 051133111 www.ALRUQIA.com منقوووووووووول لأستفادة منه وضعت رقم الهاتف والموقع لأسفتادة الجميع وشكرا |
||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| * سؤال : لماذا يتوقف نظام الويندوز عن إكمال تشغيل نفسه؟ | ام عبد المهيمن | قسم البرامج و الحاسب الألى | 3 | 22-Feb-2012 09:04 PM |
| باب ما جاء في الرقى للشيخ إبن جبرين رحمه الله | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 0 | 12-Nov-2010 03:13 AM |