خروج و تنقل المرأة للدعوة إلى الله

طرح سؤال على الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله رحمة واسعة كما يلي...

السؤال:

يقوم بعض النسوة بالخروج لدعوة النساء ، فيزرنهن في بيوتهن ، ويعقدن دروسا لهن ، فهل هذا يخالف ما أمرهن الله به من القرار في البيوت ، وهل يصح تسميتهن بالداعيات؟

الجواب:

اعتقد أن هذا العمل من مشاكل العصر الحاضر ، ومن ذلك أننا أصبحنا اليوم ، نقول : إن هناك دعاة وداعيات، وهذه طبعا بلا شك من محدثات الأمور ، فلا ينبغي أن يكون هناك نساء يتسمين بالداعيات .

لا بأس بل هذا واجب أن يكون هناك نساء متعلمات العلم الشرعي بحيث أنهن يُقصدن من النساء بالسؤال ، لأن كثيرا من النساء يتحرجن أن يتوجهن بأسئلتهن الخاصة بهن إلى أفاضل العلماء ، فإذا وُجد في النساء علماء حقا ، وعلى الشرط الذي سبق بيانه آنفا أي العلم بالكتاب والسنة ، فينبغي على النساء أن يأتينهن ، وليس هو العكس ، لأننا نعتقد بحق قول من قال من أهل العلم : وكل خير في اتباع من سلف ، وكل شر في ابتداع من خلف .

وقد وصل الأمر ببعض النساء هنا ، وربما في البلاد الأخرى ، أنها تصعد المنبر في المسجد لتلقي الدروس على النساء ! ، وقد يكون هناك في باحة المسجد رجال فاتتهم الصلاة مع الجماعة فيدخلون ليصلوا ، هذا بلا شك أنا لا أتورع أن أقول : إن هذا من البدع ، فالأمر كما ذكرت في سؤالك ، إن واجب المرأة أن تقر في بيتها ، فإذا كانت مميزة على غيرها بالعلم بشرع الله عز وجل ، فذلك لا يؤهلها أن تنطلق هكذا كالرجال ، وتساويهم في الخروج كأنما ربنا ما قال في كتابه الكريم : { وقرن في بيوتكن } ، فالأصل في المرأة ألا تخرج إلا لحاجة لا يمكن أن تحققها إلا بالخروج ، وهنا يظهر الأمر بين المرأة العالمة ، فلا يجوز لها أن تخرج تنطلق ، كما يقولون كداعية ، وبين المرأة التي تريد أن تتعلم العلم ، فهي تخرج لأنها يجوز لها أن تخرج إلى المسجد ، كما هو معلوم ، وكما كان الأمر في عهد الرسول عليه السلام ، مع العلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال لهن [ وبيوتهن خير لهن ] ، ومع ذلك فقد أقرهن عليه الصلاة والسلام في خروجهن إلى المساجد ، حتى في صلاة العشاء ، وجاء النهي صريحا ، : [ لا يمنعن أحدكم زوجته أن تخرج لصلاة العشاء ]، وكانت المرأة تنصرف من صلاة الفجر ، - كما جاء في حديث مسلم – [ وهن متلفعات بمروطهن ] ، فإقرار الرسول عليه السلام لخروج النساء لأداء الصلوات الخمس في المساجد ، مع بيان أن صلاتهن في بيوتهن خير لهن ، ما ذلك إلا لأنهن كن يخرجن لطلب العلم ، فإذا كان هناك امرأة ، فتجلس في بيتها ، ولا مانع من أن تحضر النساء إليها ، كل على حسب ظرفها وطاقتها ، أما هي فلا تخرج خروج الرجال ، لأن هذا من التشبه بالرجال. من سلسلة الهدى والنور ، شريط (189

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه.
اما بعد :
اريد ان الفت النظر الى ان مثل هذه المسالة يجب تحري فيها الدقة والتركيز لان فيها اقوال كثيرة ومسائل فيها نظر واختلاف بين الفقهاء واهل العلم لذا يجب طرح المسالة او الموضوع بدقة فائقة وتركيز اكبر ولا نلقي الكلام على العموم حتى لا يساء فهمه ضد اخواتنا في الله وشكرا جزيلا لك.

جزاك الله خير الجزاء

[align=center][/align]

السلام عليكم قلت حضرتك ياشيخه ان المرأة التى تخرج كثير تتشبة بالنساء فما القول فى مرأة تخرج لشراء مستلزمات بيتها لان زوجها لا يرضى ان يخرج لشراء شىء اى انة يعطيها النقود فقط وعليها هى الاعداد وايضا تذهب صغارها الى المدرسة كل صباح فهل عليها اثم ام لا؟