هل طهارة المصاب بالسحر أو المس شرط في صحة الرقية؟

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين, وبعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , حيّاكم الله ونسأل الله لنا ولكم التوفيق لما يحب ويرضى اللّهم آمين.

سؤآلي في هذا الموضوع بخصوص طهارة المرقي أو المصاب بالسحر أو المس.

وهو :هل طهارة المصاب بالمس أو السحر من الحدث الأكبر أوالأصغر شرط من شروط صحة الرقية وتأثيرها على الجن المتلبس بالمصاب أو الموكل على السحر,وإن كان هذا المصاب لا يستطيع التمييز بحيث أن الجان قد سيطر على عقله ؟

وجزاكم الله عنا خيراً

لا يشترط طهارة المرقي بل هو مستحب

ولكن طهارة الراقي واجب

والله تعالى أعلى واعلم

أين ردود الأخوة الرقاة وأصحاب الخبرة؟؟؟؟

أنا أخوك واصف عميره معالج بالحجامة النبوية وعلى دراية واسعة بأمور الرقية والعلاج بالقرآن

بارك الله فيك أخي واصف , وحيّاك الله في المنتديات

ما عليك زود

يشترط لقارئ القرآن (الراقي) الطهارة من الحدث الأكبر الذي يوجب الغسل كالجنابة والحيض ,وأما المريض فالأكمل أن يكون طاهرا أيضا,ولكن إذا مرضت الحائض وتضررت جازت القراءة عليها زمن الحيض للحاجة,سواء كان المرض بالمس أو السحر أو العين".

أحسنت أخي أبو الحارث

أخوك في الله واصف عميره

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم دار الظبيأحسنت أخي أبو الحارث

أخوك في الله واصف عميره


الاخ واصف عميره تقبل الله منا ومنك وغفر الله لك

ملاحظة
لو تقم بأرسال طلب الى الادارة لتغير المعرف من دار الظبى الى واصف عميره
فقد يوفر عليك الكثير فى الردود

أخوك ابوالحارث من ليبيا

[صديق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم دار الظبي

لا يشترط طهارة المرقي بل هو مستحب

ولكن طهارة الراقي واجب

والله تعالى أعلى واعلم

عندما نقول واجب لا بد من دليل .

[صديق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث الليبي

يشترط لقارئ القرآن (الراقي) الطهارة من الحدث الأكبر الذي يوجب الغسل كالجنابة والحيض ,وأما المريض فالأكمل أن يكون طاهرا أيضا,ولكن إذا مرضت الحائض وتضررت جازت القراءة عليها زمن الحيض للحاجة,سواء كان المرض بالمس أو السحر أو العين".

يعطيك العافية.

أخونا أبا الحارث وأخونا صديق بارك الله فيكم, ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى.

لا يشترط طهارة المرقي بل هو مستحب

ولكن طهارة الراقي واجب

والله تعالى أعلى واعلم

عندما نقول واجب لا بد من دليل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث الليبي

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم دار الظبيأحسنت أخي أبو الحارث

أخوك في الله واصف عميره


الاخ واصف عميره تقبل الله منا ومنك وغفر الله لك

ملاحظة
لو تقم بأرسال طلب الى الادارة لتغير المعرف من دار الظبى الى واصف عميره
فقد يوفر عليك الكثير فى الردود

أخوك ابوالحارث من ليبيا

أخي وأستاذي الفاضل أبو الحارث ، (( يتيم دار الظبي )) هو الإسم المستعار الذي أستخدمه للكتابة في المنتديات ولذلك لا أحبذ تغييره لأنني معروف به ويروق لي لأسباب كثيرة وإن أنت ساعدتني بارك الله فيك في تفعيل حسابي الذي حظر ولا أدري ما سبب حظره تكون قد ساهمت في مساعدة أخوك المسلم فجزاك الله خيرآ على إهتمامك ولقد طلبت طلبآ من حضرتكم في قسم الإقتراحات وفي إنتظار ردكم فجزاك الله خيرآ.
أخوك ومحبك في الله واصف عميره من أبوظبي حفظها الله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق

عندما نقول واجب لا بد من دليل .

تفضل أخي الفاضل

وقد سئل الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك : ما حكم قراءة القرآن من جهاز الجوال بدون طهارة ؟
فأجاب حفظه الله : " الجواب: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد ..
فمعلوم أن تلاوة القرآن عن ظهر قلب لا تشترط لها الطهارة من الحدث الأصغر ، بل من الأكبر ، ولكن الطهارة لقراءة القرآن ولو عن ظهر قلب أفضل ، لأنه كلام الله ومن كمال تعظيمه ألا يقرأ إلا على طهارة ..



وأما قراءته من المصحف فتشترط الطهارة للمس المصحف مطلقاً ، لما جاء في الحديث المشهور : (لا يمس القرآن إلا طاهر) ولما جاء من الآثار عن الصحابة والتابعين ، وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم ، وهو أنه يحرم على المحدث مس المصحف ، سواء كان للتلاوة أو غيرها

وحياك الله وبياك وأشكرك على أسلوبك الجميل والمختصر في النصح وأشكرك على حرصك الشديد على ديننا الحنيف وأنا أعترف أنني أخطأت واستخدمت لفظة واجب ولربما الكلمة التي استخدمها الشيخ ناصر وهي(أفضل) أفضل وأصح فاعذرني بارك الله فيك.
أخوك في الله واصف عميره.

بارك الله فيك أخي واصف عميرة