ســؤال؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل الخصام بين الاخوان يحجب الدعاء؟

السلام عليكم ورحمه الله

قد أفتى من قال لا أعلم

فما ردى هنا إلا مجرد رأى وأنا على عجلة فقط أحببت أن أذكركــ ب:

عأبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

[ إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة :

قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى قال : فذلك لك ]

. رواه البخاري.

وما أسوأ حال من يقطع الله .. ومن قطعه الله فمن ذا الذي يصله

^
^
فليكن مبدأئك فى الحياة هو الظفر بالقلب السليم القلب الذى لا غل فيه ولا حقد ولا ضغينة

القلب المتجاوز لأخطاء الغير والمتسامح من أجل رضا الله وليس من أجل البشر

وفقك الله

[أم عبد الرحمن الليبية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال عليه الصلاة والسلام كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: " تعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا؛ إلا امرئ كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال: اتركوا هذين حتى يصطلحا، اتركوا هذين حتى يصطلحا " .

فذكر أن أعمال المتخاصمين لا تعرض على الله تعالى

وقال ايضاً صلى الله ‏عليه وسلم" لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض ‏هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام"‏

أختكم أم عبد الرحمن الليبية

بارك الله فيكم جميعا

اذا كان الخصام من طرف واحد فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورية

بارك الله فيكم جميعا

اذا كان الخصام من طرف واحد فقط

السلام عليكم ورحمه الله
يعنى الخصام من طرفك أو من غيرك؟
إذا كان من طرفك فلتسامحِ ولتصفحِ لله ..
وإذا كان غيرك وكان من رحمكــ فعجلى بالإعتذار وطلب الصفح والعفو بكل الوسائل
وأعيدِ الكرات والمرات واستعينى بالله ..حتى تصفى النفوس ..وتعود المياه لمجاريها
بالتوفيق

قد أفتى من قال لا أعلم

ممكن توضيح لهذه النقطة بارك الله فيك!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث الليبي

ممكن توضيح لهذه النقطة بارك الله فيك!

السلام عليكم ورحمه الله
حياكــ الله
من قال لا أدري فقد أفتى ...
أو قد أفتى من قال لا أعلم ...
^
^
معنى هذه العبارة أننى لا أملك أن أجيب السائلة بجواب شافى نقلا عن أهل العلم
وعبارة من قال لا أدرى فقد أفتى هو من كلام الحكماء وقصدهم أن السائل يعلم أن المسؤول لا يملك المعلومة التي يسأل عنها فيسأل غيره، ولذلك فهذه الجملة مطابقة لمنهج الإسلام ونصوصه... فلا يجوز للمسلم أن يقول في دين الله ما لا علم له به،
وقال صلى الله عليه وسلم: ... ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار. متفق عليه،
وقال علي رضي الله عنه: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم.
والسلام عليكم

الخصام من طرف الاخر وليس مني

بوركت اخيه