ظلموك يا أمي فقالوا أليوم عيدك

ظلموك يا امي فقالوا اليوم عيدك

--------------------------------------------------------------------------------






ظَلَمُوكِ يا أمى فَقَالوااليَومَ عيدُك


فى صباح ذات يوما تخيلتُ أماً قامت من نومها لتبدأ رحلتها اليومية مع ترتيب البيت وغسل الملابس وإعداد الطعام .... وإلخ


ولكنها فوجئت أن كل شئ من هذه المهمات قد أٌنجِزَ !! تعجبت من الذى فعل ذلك ياترى ؟؟!!


أقبل عليها أبناؤها يحتضونها على غير العادة ... انخدعت الأم المسكينة فى البداية وظنت أن أبنائها أخيرا قد أدركوا انه


قد جاء الوقت لتستريح أمهم ،


ولكن فرحتها ذهبت سريعا عندما سمعتهم يقولون " كل سنة وانت طيبة يا أمى ... اليوم عيد الأم" ...


نزلت الدموع من عينيها، ظن أبناؤها أنها دموع الفرحة واخذوا ينهالون عليها بالقبلات ويقدمون لها الهدايا ...


تذكرت الأم كلام ذلك الشيخ الصالح الذى كان يخطب الجمعة الماضية عن حكم الإحتفال بعيد الأم ،


وشعرت بصدقه عندما قال أنه بدعة ولا يجوز ،


وانه تقليد أعمى للغرب العاق للوالدين الذى يخترع عيداً للأم حتى يمحوا عار العقوق فى باقى السنة ، أما نحن


فلا حاجة لدينا فى تقليدهم فقد أغنانا الله بالإسلام الذى جعل فى كل يوم احتفالا حقيقياً بكل اب وكل ام ،


فقد قال الله تعالى "وَقضَى ربُك ألَا تعبدُوا إلا إياه وبَالوالدينِ إحسانا إمَا يبلُغنَ عِندَكَ الكبرَ أحدِهمَا أو كلاهُما


فلاَ تَقُل لهُما أُوفٍ ولا تَنهرهُمَا وَ قل لَهما قَولا كرِيما (*) وَاخفض لَهُما جَناحَ الذُلِ مِنَ الرحمةِ وقُل ربِ ارحمهُما كَما ربيانى

صَغيرا" /الإسراء 23،24/


وحكى ذلك الخطيب المُفَوه عن شخصاً مسلماً زار داراً لرعاية المسنين فى بلدٍ غربى غير مسلم وسأل عشرةٌ من المسنين


هناك عن أمنيتهم ، فكلهم قالوا : الموت !!وما لذلك سبب إلا تخلى فلذات أكبادهم عنهم .


تأوهت الام المسكينة وقالت فى نفسها : أنا المخطئة ! أنا التى ربيتهم على هذه العادات المستوردة


، أنا التى لم أرب ِ أولادى على الإسلام الصافى وعلى هدى سيد العالمين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذى


لم يحتفل أبدا بعيد يسمى عيد الأم ولكنه علم البشر كلها كيف يكون حق الام ، وقد جاءه رجل فسأله :


يَا رَسُولَ الله ، من أَحق الناس بحُسن صَحابَتى ؟


قال : أمُك .


قال : ثم مَن .


قال : ثم أمُك .


قال : ثم مَن .


قال : ثم أمُك .


قال : ثم مَن .


قال : ثُم أبوك .


فنحن عندنا البديل لعيد الأم ، فقد كان سلفُنا الصالح بارين بِأمهاتِهم دائما حتى أن أحدهم عندما يكون عند امه يبدوا


وكأنه مريض من شدة أدبه عندها ، وكان (حَيَوة بن شُريحٍ ) ، وهو أحد أئمة المسلمين والعلماء المشهورين ،


يقعد فى حلقته يُعلِمُ الناس ويأتيه الطلاب من كل مكان ليسمعوا منه ، فتقول له أمه وهو بين طلابه :


قم يا (حيَوة ) فاعلف الدجاج ، فيقوم ويترك التعليم !! وقد بينَ أهل العلم خطر عيد الأم ،

فقال الشيخ على محفوظ (عضو هيئة كبار علماء الأزهر ) رحمه الله تعالى :


(وبياناً لخطورة الإحتفال بغير الأعياد الإسلامية : قد أخبر النبى صلى الله عليه وسلم أن أقواما أو فئةً ما من أمتِه


سيتَبِعونَ أهل الكتاب فى بعض شعائرهم وعاداتهم ، كما جاء فى حديث أبى سعيد الخضرى رضى الله عنه


عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :

" لتتبعُونَ سننَ مَن قَبلِكُم شِبراً بِشبر وذراعاً بِذراع حتَى لو سَلَكُوا جحر ضب لَسَلَكتُمُوه"


قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟قال : فمن ؟ !" أخرجه البخارى ومسلم ...


ولما ضَعُفَ المسلمون فى هذا الزمان ، إنتشرت كثير من المظاهر الغربية ،

ومن هذه المظاهر الإهتمام بعيد الأم .


إن الأعياد الشرعية هى – فقط – عيد الفطر ، وعيد الأضحى ، وعيد الإسبوع " يوم الجمعة " ، وكل أعياد أحدثت غير ذلك فإنها مردودة على محدِثيها ،


وباطلة فى شريعة الله سبحانه وتعالى لقول النبى صلى الله عليه وسلم : "مَن أحدَثَا فِى أَمرِنَا هَذَا مَا ليس مَنهُ فهو رد ".


أى مردود وباطل ...


من أجل كل ما سبق : فإن ما يسمى بعيد الأم ليس عيدا ، ولا يجوز تميز أو تخصيص هذا اليوم عن باقى الأيام بأى مظهر


من مظاهر العيد (كتقديم الهدايا والتهانى ) حتى ولو كان الإبن باراً بِأُمه طوال العام .


وعلى الإبن الذى يرغب حقا فى إرضاء الله تعالى وإرضاء امه ليفعل مثل سلفنا الصالح ويستمر فى برها


والإحسان إليها كل يوم وكل ساعة ،


ويقنع أمه بمنتهى الأدب والرفق واللين بأن حقها أكبر بكثير من تخصيص يوم للإحتفال بها ،


وأن هذا الإحتفال من البدع المحدثَة ،


وأن الخير والسعادة كلها فى إتباع شرع نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم


منقول

بارك الله فيك وجعل ما نقلت في ميزان حسناتك
في مجتمعناحتى لوشرحت لاطفالك هذا الموضوع من المنظور الاسلامي،فان ثاترهم في المدرسة عندما تحتفل المدرسة بذلك وتوزع الالعاب على الاطفال فيعود الطفل فرحا ليضع على خد امه قبلة ويهنئها بالعيد فلا تستطعين الا ان تبادليه نفس مشاعره ثم تشرحين له من جديد ما هو عيد الام ،ونعود ونكرر ماحدث عاما اخر

جزاك الله خير غاليتي على مرورك
ولا اخفيك علما انني حصل معي نفس هذا الموقف من ابنتي
وفعلا كما قلتي لم تفهم ما حاولت تفهيمها ولكن حاولت ان اقرب لها الصوره بأن جعلتها تشاركني
في نشر حرمة هذا الامر وانه بدعه وقلت اخبري صديقاتك بالحكم وسوف يكون لك الاجر ، احس انها تفاعلت
معي خاصه انها كانت معي عند تنزيل الموضوع في المنتدى

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً اختنا الكريمة على هذه التذكرة الطيبة ونسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك.

وهذه بعض الفتاوى لأهل العلم في حكم الإحتفال بعيد الأم:

فتوى للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله عضو هيئة كبار العلماء

ما حكم الشرع في نظركم بالاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد وهل هي بدعة حسنة أم بدعة سيئة‏؟‏

الاحتفال بالمواليد سواء مواليد الأنبياء أو مواليد العلماء أو مواليد الملوك والرؤساء كل هذا من البدع التي ما أنزل الله تعالى بها من سلطان وأعظم مولود هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يثبت عنه ولا عن خلفائه الراشدين ولا عن صحابته ولا عن التابعين لهم ولا عن القرون المفضلة أنهم أقاموا احتفالاً بمناسبة مولده صلى الله عليه وسلم، وإنما هذا من البدع المحدثة التي حدثت بعد القرون المفضلة على يد بعض الجهال، الذين قلدوا النصارى باحتفالهم بمولد المسيح عليه السلام، والنصارى قد ابتدعوا هذا المولد وغيره في دينهم، فالمسيح عليه السلام لم يشرع لهم الاحتفال بمولده وإنما هم ابتدعوه فقلدهم بعض المسلمين بعد مضي القرون المفضلة‏.‏
فاحتفلوا بمولد محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ كما يحتفل النصارى بمولد المسيح، وكلا الفريقين مبتدع وضال في هذا؛ لأن الأنبياء لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بموالدهم، وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم واتباعهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى، هذا هو المشروع‏.‏
أما هذه الاحتفالات بالمواليد فهذه كلها من إضاعة الوقت، ومن إضاعة المال، ومن إحياء البدع، وصرف الناس عن السنن، والله المستعان‏.‏


فهرس الجزء الثاني من المنتقي منفتاوى الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
------
ومن فتاوى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وغفرله

سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟

فأجاب فضيلته بقوله: إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤوها من غير المسلمين أيضاً، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله ـ سبحانه وتعالى ـ والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام، وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع «يوم الجمعة» وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله ـ سبحانه وتعالى ـ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، أي مردود عليه غير مقبول عند الله، وفي لفظ: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد». وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله ـ تعالى ـ ورسوله صلى الله عليه وسلم، في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه، والذي ينبغي للمسلم أيضاً أن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق، بل ينبغي أن يكون شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعاً لا تابعاً، وحتى يكون أسوة لا متأسياً، لأن شريعة الله ـ والحمد لله ـ كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى: {ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ دِيناً فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }. والأم أحق من أن يحتفى بها يوماً واحداً في السنة، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله ـ عز وجل ـ في كل زمان ومكان.
* * *

بسم الله الرحيم... جزاك الله خيرا على طرح هذا الموضوع المهم... وأضيف على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم إلي المدينة ورأى أهلها يلعبون في يومين ، وسأل عن هذان اليومان فقالوا يومان كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال: أن الله أبدلكما بهما خيرا منهما ، عيد الأضحى وعيد الفطر). فكل مايسمى بعيد الأم وعيد الطفل ، كلها بدع ضآلة وتقليد الأعمى، والبدعة أحب إلي أبليس من المعصية ، وأنها لتزين لصاحبها سوء عمله ، قال تعالى ( وما كان ربك نسيا ). وحكى أن أبن سيرين إذا وقف مع أمه ، فكأنما كان أسير بين يدي أمير يريد أن يقتص منه، فلما سئلت أخته عن السبب فقالت: هكذا يكون مع أمه ، وكان زين العابدين بارا بأمه فلا يأكل معها ، فلما سئل قال أخاف أن تسبق يدي يداها ، إلي ما تسبق إليه عيناها فأكون قد عققتها. فالواجب علينا الحرص على برهما ، فمن أصبح وله والدان أصبح وله بابان مفتوحان إلي الجنة ،(وقضى ربك إلا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا).

جزاكم الله خير اخوتي في الله
وجعل الله ما اضفتموه من معلومات قيمه في ميزان حسناتكم
000دمتم بحفظ الله ورعايته