![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
القسط الهندي ( به سبع اشفيه )
القسط الهندي : هناك نوعان : القسط البحري و هو أبيض اللون . القسط الأسود و هو ليس بأسود و لكنه بني فالقسط الأسود أقوى من الأبيض . بالنسبة للمقادير المستخدمة في العلاج هذا راجع على الحالة المرضية التي أمامنا مثلا . طريقة تحضير القسط : 1- يكسر العود إلى قصع صغيرة و الأفضل أن يكون في هاون حديدي أو بمطرقة مثلا . 2- يطحن في الخلاط حتى يصبح ناعما . القسط الهندي يدخل في مشاكل الغدد و الهرمونات فهو يعمل على توازن لهما سواء الموتفع أو المنخفض . منشط عام ، مفيد للأعصاب ، مذيب للكرسترول في الدم و بالذات السيئ ، مفيد لخلايا المخ ، منشط جنسي ، مدر للبول ، طارد للغازات و الرياح ، منقي للدم ، منشط للبنكرياس و هذا مجرب ، مخفض لضغط الدم ، موسع للأوردة و الشرايين ، مفيد لمشاكل المفاصل ، مضاد حيوي قوي جدا جدا ، مفيد لمشاكل الكبد و الكلى ، يقضي على الزكام بخورا ، لمشاكل الجيوب الأنفية سعوطا يفضل القسط الأبيض فقط ، مسيل للدم ( بدلا للأسبرين ) ، مذيب للجلطات بأنواعها مجرب ، يتعب الجن و الشياطين و العفاريت ، و هناك أشياء أخرى لعل في المستقبل القريب نجد من فواءده الشيئ الكثير و يكفي فقط قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم المبعوث رحمة للعالمين ( فيه سبعة أشفية ..... ) . لا توجد عليه آثار جانبية بل هو كله خير و هو أصل من أصول الطب النبوية ، فكل ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم خير لا يضر . هذا هو أسمه القسط الهندي أو بالفارسية أو الهندية راسن و المشهور القسط الهندي أو العود الهندي و الله أعلم القسط الهندي طعمه شديد المرارة و هذا هو طبعه . فلو أخذنا من القسط المطحون مقدار ملعقة صغيرة كتلك التي نستخدمها لسكر الشاي مثلا في اليوم 7 مرات متفرقة . فصاحب السكر و الجلطات و غيرها نفس المقادير تقريبا . يستخدم منه مع الماء و هذا أفضل ، أو مع أي شيئ يذهب مرارة الطعم . كيف يمكن استعمال القسط لمرضى السكر يرجى التوضيح بالتفصيل ما هي الكميه وهل هناك مدة زمنيه يجب ان يتوقف بعدها العلاج ملعقة شاي من القسط الهندي المطحون ملعقة طعام عسل طبيعي نصف ليمونه معصورة الجميع يضاف الى كوب من الماء الساخن ثم يحرك الخليط ويترك حتى يبرد قليلا ثم يشرب ================== القسط الهندي إذا طحن وخلط بالزيت ودهن به المصاب بالمس فإنه نافع بإذن الله القسط الهندى: القسط نوعان أحدهما الأبيض والمعروف بالبحري والآخر بالهندي وهو غليظ أسود وكلاهما يستعملان لإخراج البلغم ويقطعان الزكام ويفيدان في ضعف الكبد والمعدة. والقسط الأبيض يدر الحيض إذا تدخن به وإذا تبخر به نفع من نزلات البرد. وإذا سحق وخلط بالعسل نفع من أوجاع المعدة والكلى, وفتت حصاة المثانة. وإذا طلى مخلوطا بالعسل فإنه مفيد للنمش والكلف. كما أنه يفيد لداء الثعلبة. وفي المسند من حديث أم قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب" يستعمل القسط في وقف الصداع المزمن شرابا وسعوطا ودهانا بالسمن ويعالج ضيق النفس والربو والسعال المزمن وآلام المعدة.
يزيل آثار الجروح والحروق بمزجه بالعسل واستخدامه كدهان ، ويستعمل القسط في الهند والصين بكثرة كمنبه ومقو ومدر للبول والطمث. القُسْط: هو دواء حبشي معروف، ينفع من استرخاء الأعصاب، ويقوي الكبد والقلب، وينفع من الفالج وأوجاع المفاصل والأوراك وعرق النسا شربا وطلاء بماء الصبار .. ولعلاج الصداع المزمن والشقيقة :- يعمل من القسط مغلي بمقدار ملعقة صغيرة تضاف الى كوب ماء سبق غليه ويترك لمدة ربع ساعة ثم يشرب مرة في الصباح واخرى في المساء. او يمكن استخدامه بعد سحقه كسعوط اي يشم بين حين وآخر او يمكن استخدامه دهانا على الجبهة وذلك بسحقه ثم خلطه مع سمن بري ويدهن به الرأس فوائد القسط البحري و الهندي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري " . رواه البخاري (5696) كتاب الطب . و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من الذرة ،و عليكم بالقسط " رواه البخاري (56966) كتاب الطب . و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بهذا العود الهندي فإنَّ فيه سبعة أشفية : يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب"رواه البخاري (5692) كتاب الطب . ( القسط ) بضم القاف و سكون السين ، هو :العود . فيصبح أن نقول : القسط البحري ، و يصح أن نقول : العود البحري ،و يقال مثل هذا في الهندي . و القسط نوعان : النوع الأول هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو ،و النوع الثاني : هو الهندي ،أو الأسود أو المر ،و الهندي أشد حرارة من البحري ، وهذا العود يؤخذ من نبتة القسط التي يبلغ ارتفاعها (1.5) م ، و لها أوراق , ساق ،و و جذور ، و هو يعيش في الهند ، القسم المستعمل منه في العلاج هو قشور جذوره التي تكون بيضاء ، أو سوداء ، و سمي البحري ، لأن العرب كانت تجلبه عن طريق البحر ، وأما تسميته بالحلو ، أو المر ، فذلك متعلق بطعمه. (العذرة ) بضم العين و سكون الذال هي التهاب الحلق و اللوزات . و الغمز هو : الضغط بالأصابع . ( السعوط) : هي تناول الدواء عن طريق الأنف بالتقطير . ( ذات الجنب ) : قال عنه ابن حجر العسقلاني : ( هو ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع ). (اللَّدود ) قال ابن حجر العسقلاني : ( اللَّدود بفتح اللام و بمهملتين ،هو الدواء الذي يصب في أحد جانبي فم المريض ) |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
عضو فخري
|
باركـ الله فيكم واحسنـ اليكمـ شيخنا الفاضلـ / متعب العتيبي منذ زمنـ ونحن نريد ان نسألـ سؤال محير في القسط الهندي ..! من عرفنا القسط الهندي 7 سنوات نطلبه من عطارين كثر يعطونا علبهـ حديديهـ في بودرهـ بنيهـ ..؟ الحاصلـ / استعملتها وكانت والله نار حارقهـ على العارض يصرخ الى ان نطقـ وتكلم بصوت شااااايب ..! الشاهد / منعت من العطارينـ ..! السبب / غير واضح تتوالا اخبار ..! مرهـ طلبتها من عطار / قال وعيناهـ تكاد تخرجـ من مكانها ويتهجم ويقول ( هذااااااااا مخدرات ) هع .. طيب لي سنه استعملهـ ولا ادمنتـ وهذااااااااااا صورتهـ :: ![]() وفقكم الله واثابكم |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
الله المستعان
حاولي تضعين ثلاث ملاعق من القسط المطحون على الزيت الزيتون وثلاث ملاعق حبة سوداء مطحون وثلاث ملاعق شذاب مطحون ويدهن به الجسم عند النوم والعطار اللي يقول مخدرات الظاهر ان الاخو صار معه التماس كهربائي |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
عضو فخري
|
المهم / هو موجود عندكم في العطااااار .......؟ اذا عندكم جهزولنا كميه كبيرهـ ان شاء سريع سريع نشتري ..! عساهم كلهم اللي يقولون ممنوع يصير لهم التماس كربائي 10000000000 مدري وشسمه ونرتاح منهم ... حسبي الله عليهم جزاكم الله شيخنا الفاضل / ابو مشاري ورفع قدركم واثابكم |
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة بنت الاصايل ; 01-May-2009 الساعة 01:32 PM |
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
قصدك فولت !!!
نعم جميع انواع الاعشاب موجودة |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
|
عضو فخري
|
نعم ..فولت الذاكرهـ فيها فيروس من العارض حسناً .. ان شاء الله بعد صلاة العصر في عطار ( الطبيعه ) الراقي لنشتري قسطات .. اثابكم الله .. |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||||
|
راقي شرعي
|
اقتباس:
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
|
عضو جديد
|
[marq="2;right;3;scroll"]هل يستخدم للأطفال في حالات الزكام[/marq]
[fot1]وشكرا[/fot1] |
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة صحراء نجد ; 07-Jun-2009 الساعة 03:38 PM |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
|
عضو فخري
|
هل اذا اطحن القسط استطيع اكله مباشرة وهل هو يحرق الحلق كالفلفل الاسود؟؟
يعني يؤكل مباشرة ويدهن مباشرة ؟ ما شاء الله تصورت بحرق العود وشم الدخان يصبح سعود كيف اقطره بالانف وكم نقط اقطر ههه اساالة جاهلة لا تعرف عن القسط اي شئ |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | |||
|
عضو
|
الحجامة انجح الطرق
الرسول عليه السلام قام بعمل الحجامة وهي شفاء للجسم من الامراض
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم
سؤالي للشيخ متعب جزاه الله خير انا استعملته مطحون امسح على انفي واشمه لكن سببلي جروح فضيعة لونها بني على الانف من الخارج وايضا من الداخل ولا حسيت بتغيرات اخرى مع انني اعاني من امراض نفسية وتقلبات كثيرة .€ |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | ||||
|
عضو موهوب
|
شرح جميل ومفيد شرح اللة صدرك شيخنا الفاضل
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو جديد
|
ممكن طريقة استخدامة لكسل الغدة وهل المرضع تستطيع استخدامة
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | |||
|
عضو
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
جزاك الله خيرا ابومشاري وفقكم الي حسن العمل ...
|
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة قاهرالجن بالقرآن ; 15-Jul-2009 الساعة 12:35 AM |
|||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) |
| اعشاب ، قسط ، عطار |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| عليكم بالقسط الهندي فانه مضاد للتهاب اللوز موضوع أعجبني وحبيت أنقله لكم | روضة الجنان | قسم الحجامة والأعشاب والطب التكميلي | 7 | 02-Jan-2012 04:48 PM |
| تعرف على القسط وفوائده | احمد العسيري | قسم الحجامة والأعشاب والطب التكميلي | 2 | 05-Jul-2011 01:19 PM |
| جديد فوائد القسط الهندي أو البحري | الأستاذ:ناعوس | قسم الحجامة والأعشاب والطب التكميلي | 0 | 01-Jul-2009 01:15 PM |
| القسط الهندى وسبعة اشفية | المسلم الباحث | قسم الحجامة والأعشاب والطب التكميلي | 6 | 24-Jun-2009 06:03 PM |