فك الجن المربوط على الجسد ...

فك الجن المربوط على الجسد ...

--------------------------------------------------------------------------------


بسم الله الرحمن الرحيم .


والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد خاتم الانبياء والرسل اجمعين .


الاخوه والاخوات الاعزاء


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


اما بعد ..


كان بودى ان اكون قد انتهيت من كتابة هذا الموضوع كما وعدتكم سابقا..




ولكن لظروف المت بى تأخرت في الكتابه ...


والحمد لله على ما جرت به المقادير .


هذا الموضوع يخص المهتمين بالرقيه والعلاج..


لما له من اهميه في اخراج العارض..


او مساعدة على الخروج من الجسد .


فنجد بعض الامور التى يتفاجأ بها الراقى..


اثناء القرأه على الحاله واثناء حديثه مع الجن..


خاصة بعد اقناعه بالخروج من الجسد والتوبه الى الله .


فيقول لك الجنى انه لا يستطيع ان يخرج لأنه مربوط على الجسد ..


.فأذا ما استمريت في القرأه بحجة انك لا تصدقهم..


فتجده يصرخ ويقول لك فكنى فكنى انا مربوط ...


ففى احدى الجلسات سبنى بقوله لى يا احمق فكنى انا مربوط ..


وكررها كثيرا ..وانا غير عابىء به .


وفعلا لم يستطيع الخروج ..


وظل ماكثا مع الجسد فرفعت الجلسه ...


واعطيت الحاله التعليمات بالعلاج ..


حتى يتعب ويفت القرءان في عضده ..


تمهيدا للجلسه القادمه .


واليكم بعض الاجتهادات..


في كيفية القرأه على الجن المربوط من اجل فك ربطه وتسهيل خروجه.


بسم الله الذى لا يضرمع اسمه شىء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ....


نكررها ثلاث.


اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم من الشيطان الرجيم ..........


نكررها ثلاث .


اللهم انى اسألك بكل اسم هو لك سميته في كتابك او علمته احد من خلقك او استأثرت به في علم



الغيب عندك ان تجعل القرءان العظيم ربيع قلوبنا وزوال همنا واحزاننا وان تفرج به كربنا وان تفك



به قيد كل مربوط انك انت السميع العليم


ثم نقرأ :


سورة الفلق .....11 مره


الناس ..........11 مره.


الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ



(173)
فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) ال عمران.

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) الاسراء

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18) الانبياء

وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23) الفرقان

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ



أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) الروم

ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ



اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3)الطلاق



لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ



سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7) الطلاق

قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا ۖ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ (18) الاعراف .

مع مساعدة الجن وفتح مسارات للخروج وذلك بقرأة

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1)


لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (2) الفتح


مع الاشاره على الجسد اثناء قرأة الايه ..

من اعلا الرأس الى الصدر ثم الى البطن ومنها الى الساق حتى الاصابع ...


مع التكرار.


والنفث بالماء من اعلا الجسد الى الارجل ...


والطرق خفيفا على اماكن المفاصل ..


.والضرب خفيفا على اماكن التواجد بالجسد..

وذلك لدفعه ومساعدته على الخروج .


مع ملاحظة اذا كانت الحاله لأمرأه فلا تمس باليد ..


وفى حالة الاضطرار يكون بعصا ولا يبالغ فيه.


هذا وبالله التوفيق ..


سبيل الخير