![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
|
كلمات تزجر الجن المتلبس في العضو من الجسد
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمات تزجر الجن المتلبس في العضو من الجسد أغلب الناس يشتكون من بعض الأوجاع ولا يعرفون لها سببا ظاهرا والأمراض إن لم تكن عضوية وتم علاجها بالأدوية كانت أمراضاً روحية ومعظم الأمراض الروحية يتألم أصحابها في مواضع متعددة في أجسادهم طوال يومهم , ينام الألم معهم ويصبحون معه حتى يكون جزءًا لا يتجزأ من حياتهم , ومهما تنقلوا بين الاطباء , وتناولوا العقاقير والمسكنات , لا يجدون لها نتيجة مرجوة ! كأن داءهم لا دواء له ! هنا نرشد المريض الى مسكن الألم , من غير أن يشرب الشراب تلو الشراب , ولا حاجة للمسكنات , فدواءنا عبارة عن تسكين الألم , وإخماده , حتى يأتي فرج الله والطريقة هي : أن يكون المريض بعيداً عن الضوضاء حتى يستطيع أن يزجر الجني المتلبس بهذا العضو من الجسد على سبيل المثال ! لو كنت تشتكي من ألمٍ في يدك اليسرى , وهذا الألم يلازمك ولا ينقطع عنك فما عليك إلا أن تقول هذه الجمل من غير أن تحرك شفتيك أو لسانك , تقولها في نفسك , تقولها وأنت تخاطب من في يدك اليسرى (1) تقول : يا أيها الجني ! يا أيها الجني ! يا أيها الجني الذي يسكن يدي اليسرى ! أنت أيها الجني المتمركز في يدي اليسرى ! أنت يا من فضحه الله وكشف أمره ! أمازلت تعتقد إنك متخفي ! هل تخدع نفسك يا عدو الله ! ألا تستحيي من الله ! إلى متى تستمر في الضغط على يدي اليسرى ! ألا تخجل من نفسك بما تفعله في يدي اليسرى ! ألم تكتفِ من أذيتي ! إلى متى تسكن فيها ! الآن آمرك أن تتزحزح من يدي ! الآن تحرك من يدي ! تحرك وانسحب من يدي وبسرعة ! تحرك يا ظالم ! بإذن الله تتحرك ! بإذن الله تتحرك ! مازلت أشعر بك في يدي اليسرى ! أريدك ان تنسحب منها نهائياً ! تحرك بسرعة ! بسم الله تحرك ! بسم الله تحرك ! الله أكبر – تحرك ! الله أكبر – تحرك ! تحرك بسرعة ! تحرك بسرعة ! أخزاك الله ! تحرك ولا ترجع لها مرة ثانية ! إياك أن تعود لها مرة ثانية ! وهكذا سيشعر المريض أن شيئا ينسحب من يده ويتقلص ويختفي الألم بإذن الله شفاكم الله وعافاكم (1) تعلمت هذه الطريقة من شيخي أبي عبيد العمروني "حفظه الله" |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
مشرفة
|
ماااااااااااااااااشاء الله ولا قوة الا بالله العلي العظيم
جزاك الله خيرا على الافادة ونفع الله بك امته وادخلك فسيح جناته الله يعطيك الف عافية |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
نائب المشرف العام وراقي شرعي
|
الاخ الراقى هشام الهاشمى
ايهما افضل النفث بالمعوذات او ماذكرت انفا الرجاء التوضيح حتى لايلتمس الامر على البعض..... وبالتوفيق أخى الحبيب |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
راقي شرعي
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي ابا الحارث لا اعتقد أحد يستطيع ان يقول هذا الكلام افضل من كلام رب البرية ولكن لو سألتك نفس السؤال فما يكون جوابك ! ايهما افضل ان تقرأ الفاتحة وتنفث على موضع الالم أو ان تشكه بإبرة صينية أيهما افضل ؟ غفرانك يارب بارك الله فيكم |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
|
عضو برونزي
|
ooإلا أن تقول هذه الجمل من غير أن تحرك شفتيك أو لسانك 00
أخالفك في هذه, لأنه سبحانه وتعالى: {يعلم ما توسوس به نفسه}. أما الجن ما أدراهم؟ ولو كان فعلك صحيح لما قال عليه الصلاة والسلام للعارض الذي في الصبي الممسوس ... اخرج عدو الله....لماذا لم يقلها في نفسه!!! ============ وفيه ملحظ على الرقاة من يدعي الرقية الشرعية فقد يتمتم بشركيات بحجة ما ذكرت آنفا!!! ==================== هذا ما لدي وبالله السداد والتوفيق؛؛؛ |
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو همــــــام ; 12-Jun-2010 الساعة 10:47 PM |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||||
|
نائب المشرف العام وراقي شرعي
|
اقتباس:
الاخ هشام أن المتعلم يأتي للعالم بمعرفته بما يسأل لإفادة غيره، وأن هذا أسلوب حسن من أساليب التعليم الشرعية، |
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
راقي شرعي
|
اقتباس:
ولاينبغى علينا ان نقارن كلام الله بأبرة اوغيرها مما استحدثه الطب.... رحم الله والديك , هذا هو الجواب , إذا كان لا ينبغي علينا أن نقارن كلام الله بشي أستحدثه الطب وثبت تجربته ونجاحه فكيف تقارنه بما دون ذلك ! فالله عزوج لم يضيق على هذه الامة في مجال الرقى وجمهور العلماء يرونها من باب الطب فهذه الحجامة افضل من الابر الصينية فلماذا نتعلم الابر إذاً ؟ فإذا وجدت طريقة ليس فيها شركاَ ولا محرماً ويسيرة واستفاد منها المرضى فنحن اولى بها أسأل الله ان يغفر لي ولك اقتباس: اخرج عدو الله....لماذا لم يقلها في نفسه!!! عزيزي الفاضل ., إذا جاءك ممسوس , أرجو ان تطبق الذي فعله الرسول صلى الله عليه وسلم وقل لممسوسه أخرج عدو الله أفعل كما فعل حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
|
عضو برونزي
|
هناك قاعدة أصولية تقول:
"العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب" الرجاء فهم القاعدة والتطبيق عليها... |
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو همــــــام ; 13-Jun-2010 الساعة 12:05 PM |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | |||
|
راقي شرعي
|
اقتباس:
هناك قاعدة أصولية تقول: "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب" الرجاء فهم القاعدة والتطبيق عليها... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنت انزلت القاعدة ( العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب) في غير محلها لان النبي كان يفعل شيئا , فهنا يجب ان نتبعه من باب التأسي بالنبي ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) فلا اعرف كيف أنت ادخلت هذه القاعدة في فعل النبي صلى الله عليه وسلم |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | |||
|
عضو برونزي
|
ظننتك تفهم بدلالة الإيماء أو دلالة الإشارة؛؛؛
إليك ما يوضح مقصودي: أنا أقصد أن أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم الأصل أنها للأمة للآية... فإنك كان عندك من قرينة للخصوصية فأت بها ولا تطيل النقاش... جاء تفسير للآية الكريمة [ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ]، وهو أنها آية من سورة الحشر نزلت في مال الفيء حيث أمرهم الله تعالى أن يقبلوا ما أعطاهم الرسول من مال الفيء ، وان يكفوا عما نهاهم عن أخذه. وهذا تفسير الحسن البصري والسدي ، كما في القرطبي (18/17). قلت : والمشهور أن الآية عامة في كل ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الشريعة ، ويحمل القول أعلاه على انه تفسير بالمثال ، كما هو متداول لدى أهل التفسير، وذكره ابن تيمية في رسالته في أصول التفسير ، وكذا يمكن القول أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، كما هو مقرر ، وغير ذلك من التوجيهات لهذا التفسير. |
|||
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو همــــــام ; 13-Jun-2010 الساعة 01:16 PM |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | ||||
|
مشرف منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي
|
بارك الله فيكم جميعاً
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | |||||
|
نائب المشرف العام وراقي شرعي
|
اقتباس:
فقط طلبنا منك التوضيح ...... |
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو جديد
|
الأخ هشام :
لك موضوع فى منتدى طريق السعداء ترفع فيه من عقيرة الجن وتستجديهم وتزيدهم رهقاً وهذا نصه : (((((((( أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 06-03-2010, 06:04 PM #1 هشام الهاشمى قارئ بالكتاب والسنه تاريخ التسجيل: Sep 2008 الدولة: دبي - الامارات العربية المتحدة المشاركات: 261 نصيحة للجن المتلبس بجسد المريض -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم نصيحة للجن المتلبس بجسد المريض فقد منّ الله عليّ أن أرافق شيخي أبي عبيد العمروني وهو يستخدم أسلوب تدريب المريض على الاسترخاء وأن يقول كلمات نافعات تؤذي الجني العارض المتلبس بجسد المريض ومن هذه التجربة وجدت فائدة أخرى وهي أن يستخدم المريض أسلوب الحديث النفسي مع العارض بالنصيحة وتذكيره بعدم الاستمرار على الظلم وأن مردنا الى الله وسوف يقتص الله للمظلوم من الظالم , ويجب أن يتوقف عن هذا الظلم والتوبة والرجوع والخروج حتى يكسب هذا الجني وتنقلب سيئاته حسنات إذا رجع وخرج لله تعالى والطريقة هي : أن يكون المريض بعيداً عن الضوضاء حتى يستطيع أن يقرأ هذه النصيحة للجني المتلبس بجسده أن يقرأها من غير أن يحرك شفتيه أو لسانه , يقرأها في نفسه , و ويقصد بحديثه من سكن جسده أن يقول : يا أيها الجن! يا أيها الجن! يا أيها الجن! لقد ذكركم الله في القرآن , فمنكم الصالح المؤمن , ومنكم دون ذلك طرائق قددا يا أيها الجن! لماذا هذا الظلم ؟ ماذا صنعت بكم ؟ حتى ألقى منكم هذا العذاب الشديد ! يا أيها الجن! إن الله تعالى قد أدخل امرأة النار بسبب هرة قتلتها , ودخلت امرأة باغية الجنة بسبب أن سقت كلباً حتى الظلم مع الحيوان محرم ! ويجر صاحبه الى النار , فما بالكم إذا ظلمتم إنسيا أو جنيا يا أيها الجن! نحن أخوانكم من الإنس , وأنتم أخواننا من الجن , جميعنا مكلفون , وسوف يحاسبنا الله تعالى يوم القيامة يا أيها الجن! لقد نهانا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نستجمر بالعظم لأنه طعامكم هكذا مكانتكم عندنا يا أيها الجن! لقد نهانا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نستجمر بالروث لأنه طعام دوابكم حتى دوابكم لها مكانة عندنا يا أيها الجن! لم نظلمكم ! فلماذا تظلموننا ؟ يا أيها الجن! لم نؤذكم ! فلما تؤذوننا ؟ يا أيها الجن! أتريدون أن تقتلونا ؟ أتريد أن تقتلونا ؟ أتريد أن تقتلونا ؟ يا أيها الجن! أتريدون أن تفرقوا بيننا وبين أهلنا ؟ يا أيها الجن! أتريدون أن تمرضونا ؟ يا أيها الجن! هل هذا سحر الانتقام ؟ يا أيها الجن! هل هذا سحر التفرقة ؟ يا أيها الجن! هل هذا سحر المرض ؟ يا أيها الجن! هل هذا سحر القتل ؟ يا أيها الجن! هل كتب الساحر في الطلسم أسماءنا وأسماء أمهاتنا ؟ يا أيها الجن! هل كتب الساحر في الطلسم كلمة قتل ؟ يا أيها الجن! هل كتب الساحر في الطلسم فرق بينهم ؟ يا أيها الجن! لماذا تسكنون أجسادنا ، بطوننا ، أمعاؤنا ؟ هل تحرسون السحر ؟ تقومون على الحراسة طوال الليل والنهار ! فهل قمتم يوما لله رب العالمين ؟ يا أيها الجن! لماذا تسكنون عظامنا ؟ لتصدوننا عن الصلاة والركوع والسجود لله تعالى ! يا أيها الجن! لماذا سكنتم رؤوسنا ؟ لتشوشوا علينا أفكارنا وتركيزنا ! يا أيها الجن! اتقوا الله في أنفسكم , ولا تلقوا بأنفسكم في النار بسبب ظلمكم لنا يا أيها الجن! أنت لا ترضون أن يظلمكم أحد , ولا أن يقوم أحد بظلم أولادكم وزوجاتكم ووالديكم , فلماذا ترضونه لنا ! فنحن مع هذا الشقاء والعذاب الذي نلقاه منكم , مازلنا نعطف عليكم ونريد لكم الخير كل الخير نريد لكم النجاة من النار , نريد أن يبدل الله سبحانه وتعالى سيئاتكم حسنات , إن خرجتم من أجسادنا طاعة لله يا أيها الجن! ها نحن قد عفونا عنكم عما بدر منكم فاخرجوا من أجسادنا رغبة في ما عند الله من النعيم , من الجنة والفردوس الأعلى ما أجمل أن يكون لكم القرار الأخير , ويكون هذا القرار طاعة لله وخوفا منه وليس خوفا من ساحر أو كاهن هل رأيتم كيف هو الترابط بيننا وبينكم , كلنا عباد الله نرجو لكم الخير كما نرجوه لأنفسنا أسأل الله أن يقذف في قلوبكم الإيمان ويحبب لكم الخروج ويحفظكم من كيد السحرة وشياطين الجن يا أيها الجن! بادروا بالتوبة والإنابة إلى الله , فلا أحد يدري متى يأتيه هادم اللذات , ولا يعرف متى يموت يا أيها الجن! أليس لكم قدرات تفوق قدراتنا ؟ الآن اجمعوا قوتكم , واعزموا على التوبة والخروج , واسألوا الله أن ييسر لكم ذلك , واسألوا الله أن يثبتكم على حب الله وطاعته والخوف منه يا أيها الجن! اذهبوا إلى أهلكم وأبنائكم , اذهبوا إلى زوجاتكم وعشيرتكم فالله عزوجل خلقكم طلقاء أحرارا ولم يجعلكم عبيداً للسحرة , فالسحرة قد خدعوكم , ومن منا لا يخطئ ومن منا لا يزل , لكن يجب أن نكون رجاعين عن الخطأ حتى نكون من عباد الله الصالحين يا أيها الجن! ارحلوا عن أجسادنا , بسم الله , توكلوا على الله , الآن أخرجوا , لا تسوفوا ولا تؤجلوا هيا اخرجوا طاعة لله وليس للمخلوق هيا اخرجوا إلى سعة الدنيا )))))))) فماتعليقك ؟!!!! |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | |||
|
عضو مبدع
|
احبتي في الله لقذ اخذ منكم النقاش وجها اخر بعيييييييييييييييييييييد عن الموضوع الاصلي
من وجهة نظري ماذا سيحدث ان رفع صوته لمكاذا يقول هذ الكلام في نفسه ولماذا يقول هذه الكلمات في الاصل لماذا لا ياتي بايات من القران او من الاحاديث الصحيحة فهي اقوى وانفع باذن الله اخي الحبيب ارفع صوتك فهو افضل لك ولمن كان بجوارك حتى لا تدخل الشك في نفوس الاخرين وحتى تكون احرص على نفسك من ةمداخل الشيطان |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | |||
|
عضو جديد
|
لا حول ولا قوة الا بالله
|
|||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| أسباب فشل العلاج ( من السحر ) وطول مدته | ابو هاجر الراقي | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 0 | 19-Apr-2013 10:53 PM |
| ( && وقفات مع ما ذكره الشيخ [ ربيع المدخلي ] - وفقه الله لكل خير && ) !!! | ابو هاجر الراقي | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 0 | 16-Nov-2010 04:01 AM |
| كلمة ناصحة وتوجيه أمين للمتعاملين بالجن المسلمين | الغالي1981 | قسم (علمني كيف أرقي ؟! وكيف أتعامل مع المس ؟! و( البرامج العلاجية للرقاة فقط ) | 9 | 21-Sep-2009 08:54 AM |
| التلقي عن الجن المسلم | نصر قريب | قسم وجهة نظر | 57 | 12-Jun-2008 12:52 AM |