![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
الشيخ الجبرين : حكم القراءة على الماء والزيت وكتابة القرآن بالزعفران وإذابته في الماء
[align=justify]سؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
بعض من يرقي بالرقى الشرعية يقومون بالقراءة على الماء أو الزيت أو بعض المراهم والكريمات، أو كتابة بعض الأذكار بالزعفران على بعض الأوراق، ثم نقع هذه الأوراق في الماء، ومن ثم شربها أو الاغتسال بها، ويسمونها عزائم، فما حكم عمل هذه العزائم وتعاطيها[/align]? [align=justify]الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إن الرقى والتمائم والتوله شرك وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد: الرقى هي التي تسمى العزائم، وخص منه الدليل ما خلا من الشرك، فقد رخص فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- من العين والحمة، انتهى. وقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا وقال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل وثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- رقا بعض أصحابه ورقاه جبريل لما سحره اليهودي، وكان يرقي نفسه فينفث في يديه ويقرأ آية الكرسي والمعوذتين وسورتي الإخلاص، ثم يمسح ما استطاع من جسده، يبدأ بوجهه وصدره وما أقبل من بدنه. وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه، ثم شربه أو الاغتسال به، مما يخفف الألم أو يزيله؛ لأن كلام الله -تعالى- شفاء كما في قوله -تعالى- قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه أو الادّهان به أو الاغتسال به، فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم. ولا مانع أيضًا من كتابتها في أوراق ونحوها ثم تغسل ويشرب ماؤها، وسواء كتبت بماء أو زعفران أو حبر، فإن ذلك داخل في قوله -صلى الله عليه وسلم- لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا أي: إذا كانت بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، والله أعلم . [/align] فتوى لفضيلة الشيخ : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ( حفظه الله ) http://www.ibn-jebreen.com/controlle...7&CategoryID=1 |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
بارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم وبجهدكم وجعله في ميزان حسناتكم أخونا الحبيب وشيخنا النجيب أبو شاهين
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
|
عضو
|
اللهم انفعنا بالقران وثبت قلوبنا بالقران وعلمنا ماجهلنا من القران بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
عضو جديد
|
جزاكم الله خيرا...
ونفع بكم الاسلام والمسلمين... |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
|
عضو جديد
|
جزاكم الله كل خير اخوكم نبيل عزت
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
عضو جديد
|
اللهم انفعنا بالقران وثبت قلوبنا بالقران وعلمنا ماجهلنا من القران بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
|
عضو هيئة التدريس
|
جزاكم الله خيرا...
ونفع بكم الاسلام والمسلمين |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
|
عضو هيئة التدريس
|
جزاكم الله خيرا...
ونفع بكم الاسلام والمسلمين2 |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | |||
|
عضو
|
جزاكم الله خيرا...
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | |||
|
عضو جديد
|
§¤°~®~°¤§شكرا أخي الكريم§¤°~®~°¤§
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||
|
عضو جديد
|
جزاك الله كل الخير
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | ||||
|
عضو جديد
|
جزاكم الله خيراً على هذه المواضيع
كاتم الاحزان |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو جديد
|
جزاكم الله خيرآ ونفع بكم المسلمين
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | |||
|
عضو جديد
|
جزاكم الله خير
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | |||
|
عضو
|
بارك الله فيك
|
|||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته | عابر السبيل | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 3 | 31-Jan-2012 02:51 PM |
| هل الرقية في الماء والزيت والعسل أمر محدث،أرجوا الاجابة | ابو هاجر الراقي | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 8 | 11-Dec-2010 03:18 PM |
| تراجم للعلماء و للدعاة | Mohammed_1991 | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 2 | 21-Aug-2010 06:02 PM |
| ( && تأصيل الأعلام وشافي البيان في استخدام نبتة الزعفران && ) | شاكر الرويلي | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 10 | 27-Mar-2009 09:29 AM |
| مواقع الشيوخ و دعاة الاسلام | محب الاخوة | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 2 | 03-Jun-2008 02:58 AM |