يجب التفريق بين #السحر #المس .........

السلام عليكم

با اختصار شديد ...يجب التفريق بين السحر والمس ...

فالسحر ...يكون ثاتيره على الانس والجن وعلى كل شي جماد حيوان وغيره ...

والمس ..حتى لو كان بفعل سحر هناك فارق بين الاتنين ...

فالسحر يوقع العداوة بين الانس بين الرجل وزوجته وبين الاخوة وبين الاصدقاء ...

ولايتدخل فيه الشياطين ...

والسحر يجبر الجني على الخول فى بدن المريض أو التصرف له فى بعض التصاريف

والمس ليس كله يكون بفعل السحر فهناك مس يكون اعتداء من الجن على الانس كمن يكون راقي

وأذي جني فينتقم منه الجن ...ولو بعد حين ...ومن المس مايكون بفعل الشياطين من الجن

كمن يتلبس بفتاة ويحرك فيها غرائزها او يتلبس فى صبي ...

والمس منه ماهو معلوم ومنه المختفي فى الجسد فمن الناس من يصور له الشيطان الامور الجنسية

مناما او يقضه ...ومنه من ينفره من رفاق الخير ..ويحببه الى رفاق السؤء فيصبح ويمسي على

الامور الجنسية ........

رغم ان الامر الان تحول الى شي اخر وان كان الامر الجنسي مازال حاضر وبقوة ...

الان الشياطين تعلب فى مضمار اخر ......

الفلوس ...وهات يا شيخ حجاب يجيب لي الفلوس او يا شيخ عندي موضوع اريده يتم اريد ان تعمل لي عمل ...
يا شيخ اريد العمل ...واني عندي تابعة كل موضوع ادخل فيه لايكتمل ...ووووالى غير ذالك

الان الضرب هنا ...المادة (الفلوس) ...
اصير معالج وين المشكلة أحفظ القران وامشي الى المسجد وياويل الجن مني ...
هذه الحالة لم يقدر عليها ذالك الشيخ الفلاني ..وانا شفيت الحالة وان كان يقول شفيت بفضل الله ...

وان فى القلب مضغه ان صلحت صلح الجسد كله ...

ومن أسباب تسلط الشياطين على الانس مثلا على ذالك ...

يوجد شيخ يعالج المس والعين والسحر ومعه جن ...ماعلينا كافر مسلم المهم جن ...

هذا الشيخ سبب دخوله هذا المجال ..كانت اخته بها مس وقال فيما قال انه لما طفح به الكيد وكان الجني يتكلم على لسان اخته خنقها وقال والله كنت اريد قتلها لكي أستريح وتستريح هي ...فهدده الجني المتلبس وقال له لو قتلتني سوف ياتيك اخوتي ونصف جيش ابي ...فتراجع ليس بسبب تهديد الجني فقط
بل لان كلام الجني كان مثل المخدر له وكان فى كلام الجني انه يوجد دائما حل وسط ...
المهم بداء فى دخول عالم الروحانيات وبداء يقراء عن التحضير وكيف وكيف ........
المهم عندما أسقر به الامر وحضر ت له الشياطين كان هناك اتفاق يجب ان يبرم بينه وبينهم ...
فخيروه بين ان ياخذو بصره أو ان يصيبوه بالشلل ...يا عيونه يا رجليه ...
فالمسكين قال لو أصبوني بالشلل فكيف أدحل الحمام ...(هذا ماقال بالحرف..كان مشغول كيف يدخل الحمام) .........
المهم كان السبب كله حالة مس ...واكيد انه دهب باخته الى شيوخ وشيخات كثر ...

هذا يقول مس وهذا يقول سحر وهذا عين وهذا يقول كل شي موجود مس وسحر وعين ....
يعني شوف ......هذا الراقي يقول كيف عرفت ان به سحر
يقول قرات عليها ايات السحر فثاترت ....ياسلام
وهذا يقول قرات أيات العذاب فتاترت ...ياعيني
وهذا يقول ايات العين فبكت وتتابت...والله حرام

تصور من حالة مس أبتلاء من الله سبحانه تحول هذا الشخص الى ساحر ...
ونعود الى الاتفاق بينه وبين الشياطين ...خيروه بين عينيه ورجليه ...فاختار ان ياخذو بصره ...

وكيف اخذ الجن بصره واصبوه بالعماء ....وعند سؤاله قال ...بلبن الجرادة ...
قال عندما بدات الجن فى وضع قطرات من لبن الجرادة على عينه ..لم يشعر بشي ولكن وقعت قطرة على يدي قال مثل جمرة النار احسست بها ....
وهو الان يسكن فى نصف بيت ...وله اطفال ..وله ديوان شعري قال بدات انظم الشعر .....

والامثله كثيرة جدا على مثل هذه الحالة ...فمجال الرقية مفتوح للكل والشياطيين أذكياء كيف
هم يستطيعو ان يتلبسوأيضربو أي شخص يقراء على المريض وخاصة ان كان لايعرف كيف يحصن نفسه ولايذكر اذكار الصباح والمساء ...هم يريدون كثرة الرقاة وخاصة ان الاختلاف فى الرقية يعرفونه جيدا هذا لاان يكون العلاج بتعداد الايات فيقراء شخص بعدد معين أيه او صورة فيرى بام عينه
ان الجني يصرخ ويبكي وتشفاء الحالة على أساس ...وهذا قراء بدون تخصيص ايات ولا سور ولااعداد فيرى الجني يصرخ ويبكي وتشفى الحالة هذا يقول شفيت حالة مستعصية وهذا يقول وانا ايضا
وهذا عنده فتوى وهذا عنده ...وهنا يترك المتحاورين كلام العلماء ومنهج التحاور السليم ويتحول الامر الى امر شخصي بين ..فلان وفلان ويحدت التفرق والشتات ...وهذا يؤلف كتاب او يفتح موقع
وهذا التاني يفعل نفس الشي او يشترك كلا منهم فى موقع وتبداء الحرب الخفية بينهما ....


وطبعا هذا الكلام بدون التطرق الى مواضيع اخرى مثل الطرق الكشفية التي تعرف منها مكان السحر
او معرفة حالة المريض ...وطبعا للشياطين يد فى نشر مثل هذه الافكار ....الهدامة....

ومن الاخوة من يرى مايحصل حرب تقوم بها الشياطين بقوة السحر وان السحر تخفيه الشياطين بسحر الاخفاء وذهب وشطح بعيدا جدا ...فاالامر لايقف الابالعقيدة الصحيحة ...

ومنهم من يرى حتى العادات السيئة من افعال السحر او يدخل السحر فى الموضوع بينما الامر كله وسوسة شيطان وعدم تربية أسلامية سليمة ......
فليس للشيطان سبيل على الذين امنو ا ..........

ومن هنا بحكم ان المنتديات وسيلة اعلامية يجب التطرق الى مثل هذه الامور ومقارعة الحجة بالحجة

فيدخل شخص وهو وصل به الامر الى درجة اليقين الى ان هناك شي روحاني لايعرفه حتى ابن باز ولا الالباني لانه يظن ان هذا الشخص قد وقع عليه الاختيار من الصالحين من الجن ...فهو فى هذه الحالة

يجب معاملته على انه مريض نفسي ويجب الصبر وطول النفس معه وأقامة الحجة عليه وايضاح وضرب الامثلة له حتى يستيقض ويستوعب الامر على حقيقته ...وخاصى عبر الانترنيت الحوار يجب ان ياخذ منحنى اخر فليس من تحاوره مباشرة كمن تحاوره هو فى مكان وانت فى أخر .....
ويجب مراعاة قبل كل شي معرفة نفسيته من خلال مايكتب فهناك من يريد الشهرة فهذا امره جدا صعب
وهناك من يتكلم بغير علم وهناك من يظن ظنون الصوفية وهناك من يعاني من مرض نفسي جنون العظمة وهنا ك وهناك الى اخره .........فيجب التريث وبعد النظر والتفطن وتحليل كل مايكتب ويجب ان تكون او يكون هناك بعض الحزم فى بعض المشاركات ...وأستغلال المسنجر والايحاء الى الشخص
عبر المسنجر او رسالة خاصة بانه على خطاء ويجب أعادة النظر والتساهل معه والصبر عليه حتى يتفطن ويرى اين كان ...واجركم على الله

فاالعامل النفسية يعد نصف العلاج ونصف نجاح أي شي ويجب انشاء قسم خاص بالعلاج النفسي ..
ان امكن ذالك .............
واما الامور الروحانية او العلاج يجب تحاور الرقاة فى كل مسالة بدون حرج ولاتجريح وأحسان الظن
فى الناس وعدم الغلو فى الردود ........


ومن عدم وجود بعض العوامل يظهر بين الحين والاخر من يتكلم فى الغيب بغير علم ...
(وكلمة بغير علم ليست مسبه ولاشتيمه)
فيغلب على كلامه الظن فيقول هنا او هكذا يدخل الجني وهكذا يخرج السحر وووووو....

وعند محاورته يغضب منك ويقول لك انت تحسدني وانت تكرهني وليش تتكلم معي هكذا ..والدنيا لايوجد بها خير .....

يا اخوان يجب وقبل كل شي التركيز على الاتي:
ماهو السحر ...وضرره.
وماهو المس...وضرره.
وماهي العين..وضررها.
ماهو المرض النفسي..وضرره
وعدم التهرب من بعض الامور الشمولية ..مثل من يسال عن أستخراج الكنوز او جدوى تكرار ايةاو سورة او هل يوجد خدام سور او ايات والتطرق الى مواضيع الاحلام .....

ويجب الصبر وطول البال وعدم رمي الناس بالكفر أو الكهانة فمادمنا على حق فليكن ولياتي من ياتي
فهذا منتدي للتحاور ولتبيان الامور كلا حسب جهده ووقته ...

ويجب الفصل فى تدخل المرضى فى محاورات الرقاة ...وهذا عبر رسالة على الخاص او غيره
كما يمكن الرقاة من التدخل فى مواضيع المرضة ووصف العلاج لهم فهذا جيد ..واقصد قسم حلات المرضي ........

ويجب التفطن الى أهم نقطة .........والاجابة على عدة تساؤلات ...لما لايتاتر الشيطان بقراء ولما يتحمل الشيطان هذا الالم من قراة وهو ماكت فى الجسم ...هل لمجرد العشق لاوربي

بل لهم مئارب اخرى

يتبع

جزاك الله خير

موضوع رائع ومهم وأحيييك عليه أخوي جزاك الله ألف خير

جزاك الله كل خير ووفقك لكل خير

مشكورين على المرور

وأن شاء الله يضع الرقاة فى الاعتبار

الفرق بين المس والسحر

فلكل دواء

مثل العين اليس اغتسال العائن يشفي المعيون

والمس تشفي الحالة بخروج الجني...وفترة نقاهة ليزول أثر المس الاثر (الروحي النفسي)

والسحر بالوسائل المباحة ...وفترة ليزول أثر السحر ألاثر( النفسي)

فالسحر يحتاج فترة حتى يؤتر كذالك العلاج

!!!

أخي ننتظر ........................ززز

نعم أخي ننتظر

خلاص أنتهي الموضوع بارك الله بكم

فهمه من فهمه

الاعشاب وعلاقته فى العلاج ...هي لاتفك السحر لامن قريب ولابعيد

السحر ثاتيره فى الجسم ..مثل الثاتير الطبي

فاالاعشاب تعيد توازن الجسم ...من رطوبة وحرارة ومزاج ونحوه وهذا يعرفه من له علم بالاعشاب ...

يشرب أو يدهن المريض بتركيبة ما ...فتعيد له مزاجه او ترفع أو تنزل من حرارته
وهذا لمن فهم اصل العلاج بالاعشاب يمكنه يضع كل يوم وصفة بعد تحديد عوامل
مثل بلد المريض وعمره ونوع مرضه حسب ألاعراض الظاهرة فى الجسد من احمرار وأصفرار ولون البراز والبول وغيره ...

ولاننسى الحجامة طبعا

وسلامتكم