إذا رأيت نفسك متكاسلاً عن الطاعة، إخشى أن يكون كره الله طاعتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

إذا رأيت نفسك متكاسلاً عن الطاعة، إخشى أن يكون كره الله طاعتك!

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ

يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في شرح كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة في الشريط السابع:

﴿ وَلَكِن كَرِهَ اللهُ انبِعاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقيلَ اقْعُدوا مَعَ القاعِدينَ ﴾ اللهمَّ أجِرْنا .. هذه الآية خطيرة جدًّا! وميزان..﴿ كَرِهَ اللهُ انبِعاثَهُم ﴾ أي في الجهاد .
﴿ وَقيلَ اقْعُدوا مَعَ القاعِدينَ ﴾ فاحذر فتش إذا رأيت نفسك متاكسلاً عن الخير اخش أن يكون الله كره انبعاثك في الخيرثُمَّ أعِد النظر مرةً ثانية وصَبِّر نفسك وأرْغِمْها على الطاعة، واليوم تفعلها كارهًا وغدًا تفعلها طائعًا هيِّنةً عليك .

والمهم أن هذا فيه تحذير شديد لمن رأى من نفسه أنه مُثبَّطٌ عن الطاعة، فلعل الله تعالى كَرِه َأن يكونَ هذا الرَّجُل من عباده المُطيعين له فثبَّطَهُ عن الطاعة.

.. نسأل الله أن يُعيننا على ذكرِهِ شكرِهِ وحسن عبادتِهِ ..

الشاهد من هذه الآية ..

قوله ﴿ كَرِهَ اللهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وقيلَ اقْعُدوا مَعَ القاعِدينَ ﴾..لم يقل وقال لهم اقعدوا مع القاعدين لأن الله لا يأمر بالفحشاء، لكن قيل اقعدوا.

من القائل؟ النفس، لا ما هو الله، ( النفس )


النفس تُحَدِّث الإنسان تقول: اقعد ليس المرة هذه اذهب المرة الثانية..

الشيطان يثبّط عن الخير..

جليس السوء يثبّط عن الخير ..

ولهذا حَذف الفاعل، أي القائل ليكون أشمل، فالذين يقولون اقعدوا مع القاعدين هم عدة، ذكرنا ثلاثة منهم؛ النفس والشيطان والجليس السوء...

(شرح عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة، الشريط السابع، الوجه الثاني، الدقيقة 3:16 - 5:22)

عفا الله عن صاحب التفريغ و بارك فيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على نقلك الطيب ونسأل الله أن يغفر للشيخ بن عثيمين رحمه الله والمفرّغ والناقل, اللهم آمين.

.. نسأل الله أن يُعيننا على ذكرِهِ شكرِهِ وحسن عبادتِهِ ..

السلام عليكم**الصدقة ياشيخ *الصدقة تدفع البلاء وتزكي المال والنفس ولكن ***أحيانا تتحول بطريقة ما الي شيء يشبه الجباية ****دأبت الاخوات الشلفيات عاي مد اليد البيضاء الي الدين تحسبهم أغنياء ولا يسألون الناس إلحافا
******شئنا أمأبينا علينا الدفع الحصة الشهرية *أحيانا الاخيات يجن في بالي زي العثمانيين إبان العزلة والجمود للوطن الكبير
كل ديما انقوللهن نحن لا ولم ولن ندفع الميري **الإيتاوة دفعنا لدفعها الكثير ولكنهن يقلن بأنها صدقة يبتغين بها وجه الله تعالي
أخي الشيخ هلا فصلت بيننا في الامر فضلا منك****
لوهلة أعتقدت أنني قد كره الله لي استدراجا الصدقة
بعيد السو عليا دمتم بخير

الاخت لاتثريب

عذرا فوالله أنى لم أفهم شى من كلامك

جزاك الله خيرا.

...نسأل الله أن يُعيننا على ذكرِهِ وشكرِهِ وحسن عبادتِهِ ...

السلام عليك ,تسيت حضرتك لا تحبذ لغة الليبو والتحنو والجرمنت والقرعان .بس تصدق انفجرت بالضحك وخليني نكتب شعوري ابتسامة***
ذكري بعيدة وبيدي جبتها وسلمتها للألم**لست أدري لما لايفهم الاخرون كلامي ****
كل ديما انواجه فيما قررته ياشيخنا *حسنا لأحاول الحديث بالحروف القادرة علي أخذ الألباب بعد أخذها بالأسباب
قلت بأن ما أوردته هنا عن الشيخ الوالد ذكرني بالصدقة التي تطلب مني أوخيتي سلفية بلادهم وأوخياتها الطيبات
بدفعه ةيصفنه بأنه صدقة وأن لا يجوز لي التذمر************************
وأنا أشعر بأنه كدفع الجزية *****الي رفض أجدادي دفعها زمااااااااااااااااان إيام الطليان والعثمانيين
وسألتك هل توجه الاخوات السلفيات بعدم جباية المال لأنه غال

السلام عليكم ورحمه الله ..
لا تثريب علينا.. أضحك الله سنك .. (فتحت الروم على قولتك)
^
^
ياأخيه أقرأى الموضوع جيدا قبل الرد الله يحفظكــ
فالموضوع فى وادى وردك فى وادى
فمضمون الموضوع عن :
إذا وجدت نفسك متكاسلاً عن الطاعة، إخشى أن يكون كره الله طاعتك..
يعنى لو شعرتِ بثقل فى الصلاة أو السنن الرواتب أو صيام التطوع فاأخشى أن يكون الله قد كره طاعتك ؟
وأنتِ تتكلمين عن الصدقة والواضح إن الأخوات ثقلوا عليك وأجبروك بالدفع ..

^
^
الأخ أبا الحارث
أخيتى تسألك ..بأن معها أخوات سلفيات لديهنمشروعات خيرية
ويطالبنها بدفع حصة شهرية كل شهر ..وهى تشعر كأنها تدفع جزية..
والجزية قد رفض أجدادها دفعها أيام الطلليان والعثمانيين
وسألتك أن توجه الأخوات بعدم جباية المال لأنه غال
والسلام عليكم