تكرار الآيات - يؤثر في المرض الروحي ويساعد على الشفاء بإذنه

تكرار الآيات - يؤثر في المرض الروحي ويساعد على الشفاء بإذنه



تكرار الآيات - يؤثر في المرض الروحي ويساعد على الشفاء بإذنه





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فإن مع تجارب المعالجين بالقرآن الكريم ثبا بما لا يدع مجالاً للشك أن تكرار الآيات تؤثر في الجن سواءً كان سبب دخوله مس أو سحر أو عين



سؤال : كيف يؤثر التكرار في الجن ؟

الكيفية يعلمها الله تبارك وتعالى ولكن الواضح لنا والظاهر بأنه يتأذون منها أذية بالغة ويترجون المعالجين في بعض الأحيان بالكف عن القراءة وهذا هو المطلوب





سؤال : كيف تكرر الآيات ؟

1- في السحر : قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله ويكرر – (( إن الله سيبطله )) 70 مرة وهكذا


2- في العين: ومن شر حاسد إذا حسد – يكرر كامل الآية 70 مرة


3- في المس : آية الكرسي ولا يؤده حفظهما يكرر ولا يؤده حفظهما 70 مرة وهكذا

وهذه أمثلة – وللمريض أن يكرر أي آية تؤثر فيه كيف شاء وبأي عدد شاء





سؤال : ما هي الآيات التي يكررها المريض ؟


الآيات التي يكررها المريض هي آيات الرقية الشرعية وكل آية يجد المريض لها تأثير أكثر من الأخرى عليه يكررها بعدد وتري




سؤال : ما هو العدد الذي يكرر به الآيات ؟

الأفضل وتراً 7 – 21 – 23 – 25 – 27 وهكذا من مضاعفات العدد سبعة وقد ذكر ابن القيم أن لعدد سبعة خاصية ليست في غيره وذلك أن السموات سبع والاراضين سبع والطواف سبع والسعي سبع والنبي حينما مرض أمر أن يصب عليه من سبع قرب والمولود يسمى ويحلق له في سابعه وكذلك عدد الأيام سبعة وووو إلخ




سؤال : هل شرط أن يكرر بعدد وتري ؟


ليس شرطاً وللمريض التكرار كيفما شاء وبأي عدد شاء وقولنا الأفضل وتراً لا يعني لزومه




سؤال : هل التكرار الموجود في الأشرطة يفيد ؟

التكرار الموجود في الأشرطة يفيد بنسبة قليلة لأن التكرار يحتاج لنية والتكرار الموجود في الأشرطة إنما هي دبلجة بإعادة نفس مقطع الآية تكراراً ولذلك إذا قرأ إنسان على أحد وكرر فربما ينصرع المريض بعكس لو سمع بمسجل يكرر بالدبلجة




سؤال : لو أن راقي سجل شريط وهو يكرر نفس الآيات بدون دبلجة هل يكون لها تأثير ؟

نعم تعطي نفس تأثير التكرار بالنية المقصود وتبقى مباشرة المرض أقوى من جهة السماع فقط




سؤال : هل تكرار الآيات في القراءة على الماء والزيت والعلاجات الحسية له أثر ؟

إذا كان التكرار بالقراءة على نفس المريض له أثر فكيف القراءة في الماء والعلاجات الحسية ؛؛ نعم القراءة بالتكرار على العلاجات الحسية أفضل وله أثر بالغ من القراءة مرة واحدة وهذا مجرب ولكم التجربة



سؤال : هل نكرر الآيات المكتوبة بالزعفران ؟


نعم وقد جربناها مكررة ووجدنا بفضل الله تعالى لها تأثير كبير في سرعة الشفاء




سؤال : هل الأفضل أن يكرر المريض الآيات قراءة أو يستمعها بالمسجل ؟

وجدنا بفضل الله تعالى أن القراءة أقوى من السماع بمسجل وذلك كما ذكرنا آنفاً من استحضار النية بعكس المسجل




سؤال : هل المريض يمكن علاج نفسه بالتكرار بدون راقي ؟

نعم يقرأ آيات الرقية الشرعية ويكررها




سؤال : هل تكرار سورة البقرة يؤثر في الجن ؟


نعم تحرقهم بإذن الله تعالى فالذي يقرأ البقرة 3 مرات أو 5 أو 7 مرات يشعر بالفرق بعد الانتهاء منها مباشرة ولو واظب لانحرق الجن ولكن الناس خلقوا من عجل




سؤال : ما هو الدليل على جواز التكرار ؟

التجربة : ولا يوجد مانع شرعي يمنع التكرار إلا لمن طلب التقيد بعدد كبير معين يرجو معه استخدام الجن ( خدام الآيات ) فهذا شرك ولا يجوز شرعاً



الفتاوى في حكم تكرار الآيات


سؤال: هناك من القراء من يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد معينة، مع عدم اعتقادهم بأن العدد هو السبب في الشفاء، فما حكم هذا التخصيص? وما حكم التكرار؟


الجواب: لا شك أن القرآن شفاء كما أخبر الله -تعالى- بقوله -تعالى- قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وقوله: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ فأما قوله -تعالى- وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ فقال كثير من العلماء: إن (مِن) ليست للتبعيض، وإنما هي لبيان الجنس، أي جنس القرآن، ومع ذلك فإن في القرآن آيات لها خاصية في العلاج بها، ولها تأثير في المرقى بها، ومن ذلك فاتحة الكتاب؛ ففي حديث أبي سعيد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال للذي رقى بها: وما أدراك أنها رقية؟ .
وقد ورد فضل آيات خاصة، كآية الكرسي ونحوها، وسورتي المعوذتين؛ فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- ما تعوّذ الناس بمثلهما وكذا سورة الإخلاص، والآيتان من آخر سورة البقرة، فأما تكرارها ثلاثًا أو نحو ذلك فلا بأس، فإن القراءة مفيدة، سواء تكررت أو أفردت، لكن التكرار والإكثار أقوى تأثيرًا .

فتوى لسماحة الشيخ العلامة : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله


سؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
أرجو التكرم بالإجابة على السؤال التالي، وفقكم الله لكل خير!
ما رأيكم في حكم الشرع فيمن كان يقرأ الرقى، وهو حافظ لكتاب الله، معروف بالتقى والصلاح، ولم يقرأ إلا بالقرآن أو ما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- و يكرر بعض الرقى من السور والآيات أو ما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فمثلا يقرأ الفاتحة مائة مرة أو أكثر، دون اعتقاده بأن العدد قل أو كثر سيكون منه الشفاء، فما حكم هذا التكرار؟ وهل هو بدعة أم لا?


الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أرى إنه لا مانع من التكرار، سواء بعدد أو بدون إحصاء؛ وذلك لأن القرآن شفاء لما في الصدور، وهدى ورحمة للمؤمنين، ولا يزيد الظالمين إلا خسارًا، فعليه استعمال القراءة بكتاب الله، أو الدعاء بالأدعية النبوية، ويكون ذلك علاجًا نافعًا بإذن الله، مع إخلاص القارئ، ومع استقامة المريض، ومع استحضار معاني الآيات والأدعية التي يقرؤها، ومع صلاح كل من الراقي والمرقي، والله الشافي، وصل الله على محمد وآله وصحبه وسلم .


فتوى الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله...

بارك الله فيك

جزاك الله خير ويعطيك العافيه سلمت يداك

ان كان التكرار بدون عدد فهذا افضل وعدم الاعتقاد في عدد دون عدد اخر فمثلا استطيع ان اخذ برنامج من احد الرقاة فيه اية الكرسي عشرين مرة واغيره الى الوثر بدون تحديد ويكون نافعا باذن الله
يعني الشفاء ليس محصورا على ذلك العدد فقط ارجو ان تكون فكرتي وصلت بارك الله في الجميع المهم ان تكرر الاية او الدعاء مرات ومرات
وهذا ادعى لتاثر المس او السحر وقد يظطر الراقي او المريض لتكرار اية واحدة نصف ساعة او اكثر اذا احس انها اثرت في الشيطان وضيقت عليه الخناق وهذا منهجي في العلاج وبفضل الله خرج اكثر الشياطين من اجساد اخواني واخواتي بهذه الطريقة النافعة
اسال الله ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل

جزاكم ربي كل خير
انا حزينه لاني قرأت على العلاج ولم اكرر فقط مره واحده للاسف

صح التكرار يضيق على المس لكن المشكلة اذا أنا مابي يحضر على جسدي لئنو مع التكرار يتعب الشخص ويبدأ يفقد الأحساس بمن حوله

بالعكس يا أختي رودينا إذا يحضر هذا دليل أنه ضعيف ما يقدر يقاوم

تكرار الآيات . . استمري في التكرار حتى يتعب ويخرج منك