![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 76 ) | ||||
|
مشرفة قسم وجهة نظر
|
اقتباس:
هذا ليس جوابا بل هو نوع آخر من الاجابات المبعثرة ما دخل المنتديات الاخرى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في منتدى الشفاء لا اذكر اي حوار بيننا ولا اي تعقيب لي على موضوع لك وفي منتدى ابو البراء (احتمال كبير ) انك دخلت بأسماء اخرى فلا اذكر ردا لي على اخ فاضل اسمه سيد عبد ولماذا اكون ضدّك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انت تضع افكارا من خلال ابحاثك ولنا الحق في الاخذ بها او رفضها ولعلك تقصد ( ان تشرح لنا ) فلا اظن انني الوحيدة التي لاحظت افكارك المبعثرة اطمئن نحن قرّاء جيدون |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 77 ) | ||||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
وكيف كنت أؤمن بدخول الجن وتعاملت معهم وحاورتهم على ألسنة المرضى والأن أنكر بعد البحث الدقيق أنكر دخول الجن فى جسد الإنسان كتاب سنة وبعدها الحوار معهم على ألسنة المريض كتاب سنة وتشكلهم ورؤيتهم على خلقتهم اللتى خلقهم الله عليها كتاب وسنة مدهبى سنى لست شيعى ولا شيء ولكن لابد من إشارة حتى لاأتهم من التهرب والمكابرة فى هادا الموضوع أنكر التشكل أولا من خبرتى وتجاربي مع المرضي وهم كثر وبالكتاب والسنة تأتى زوجة تقول أري جنى فى صورة زوجى ، كيف تراه يااختاه نعم إنه يتشكل وله القدرة على دالك أخى لقد قرأت كتاب كدا كدا طيب ولكن أختى هل من دليل فى كتاب الله نعم ـ، قال تعالى ((( وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني بريء منــكم ))) ,, ذكر المفسرون أن هذه الآية نزلت في موقعة بدر , فقد وعد إبليس المشركين بنصرتهم ضد المسلمين , فلما تراءى الفريقان فريق المسلمين مع الرسول صلى الله عليه وسلم , وفريق المشركين , وقد ظهر إبليـس في صورة رجل معه جنـده , قال للمشــركين : لا غالب لكم اليوم وإني جار لكم ولما رأى جنـد الملائكة نكص ورجع وخذل المشركين , وأخلفهم ما وعدهم به من النصر بقوله ((( لا غالب لكم اليـوم ))) وقوله ((( اني جار لكم ))) فانسحب مخلفا وعده , وهزم الله المشــركين , ونصر رســوله وأصحابه رضي الله تعالى عنهم , وظهر كذب إبليــس وإخلافه الوعــد . سبحان الله قال ولقد زين لهم الشيطان أعمالهم لم يقل تشكل هل فعل تشكل هو فعل زين هدا ليس دليل قطع الدلالة قال تعالى ((( فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما وري عنهما من سوآتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكــين أو تكــونا مـن الخالــدين ))) ,, ففي هذه الآية بيان صفة من صفات إبليس وحسده لآدم وحواء عليهما السلام , وسعيه بالمكر والوسوسة والخديعة حتى سلبهما ما هما فيه من النعمة واللباس الحســـــــن وأخرجهما مما كانا فيــه . هدا دليل قطع الدلالة وأول لقاء مع آدم وحواء لم يتشكل بالعكس (فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ) المهم السيدة إقتنعت أن الشيطان لا قدرة له على التشكل وشفيت بإدن الله وحاربت الأوهام وطردت فكرة كانت سيطرت على عقلها ودهب عنها ماكانت تجده فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا، من خلق كذا، حتى يقول: من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته. هدا الحديث مهم جدا ودليل قطع الدلالة تصوروا يأتى الشيطان فيقول يأتى هناك نقول تشكل له وأتاه لا وسوسة فقط هى وسوسة والحمد لله أن جعل كيده وسوسة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق اللهُ الخلقَ ، فمن خلق الله ؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله " . = وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق السماء ؟ من خلق الأرض ؟ فيقول : الله ، - ثم ذكر بمثله - وزاد : " ورسله " . = وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق كذا وكذا ؟ حتى يقول له من خلق ربَّك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته " . = وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا ؟ ..". رواها جميعاً الإمام مسلم ( 134 ) . ففي هذه الأحاديث : بيان مصدر هذا السؤال ، وهو : الشيطان . وبيان علاجه ورده ، وهو : 1. أن ينتهي عن الانسياق وراء الخطرات وتلبيس الشيطان . 2. وأن يقول " آمنتُ بالله ورسله " . 3. وأن يستعيذ بالله من الشيطان . وورد أيضا التفل عن الشِّمال ثلاثا وقراءة سورة قل هو الله أحد ( انظر كتاب "شكاوى وحلول " من فضلكم إقرؤا قبل الرد لا تقرأ العنوان فقط أو إسم الكاتب saidabd مخرف مخالف فقط نرجو القرائة |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 78 ) | ||||
|
راقي شرعي
|
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
|
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 79 ) | ||||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
الصنعة تلقف ماصنعوا أى صنعة مكتسبة أما القرائة هناك قراء وكتاب لكن يفتقرون الى الخبرة وهناك دوى الخبرة ويفتقرون الى الكتابة لست خريج الكمبيوتر ولم آخد فيه دبلوم أحاول فقط لإيصال فكرة هناك صانع ماهر ولكن لا يتقن الكتابة ولا القرائة نتهمه فى صنعته لا لالالا بالعكس نأخد بيده ونستفيد منه والسلام |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 80 ) | ||||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
أعرفك إما نسف الموضوع أو استهزاء حسبنا الله ونعم الوكيل هناك سؤال متجه لك أنت بالخصوص قلت زواج الجن ممكن وسألتك من يكتب الكتاب عقد القران جن أم إنس والشهود جن أم إنس جاوب تسألنى وأجاوبك وأسألك ولا تجيب ولكن سوف يسألناالله جميعا ا يوم القيامة والسلام |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 81 ) | ||||
|
مشرفة قسم وجهة نظر
|
اقتباس:
هل الرقية الشرعية صنعة وحرفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اهذا هو العلم الذي وصلت اليه؟؟؟؟؟؟ ثم انك من تهاجم الجميع ولا احد استهزئ بك ولا هناك من عاداك وانت من يقفز من فكرة لأخرى دون ترتيب |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 82 ) | ||||||
|
راقي شرعي
|
[quote=saidabd]10000جواب على هدا السؤال فى الموضوع
ابوا هريرة لم يرى الشيطان هو رأى إنسيا غلام غلام غلام [align=center] اذن هو رأى غلاما او عجوزا وكان هذا هو شيطان وان الحقائق لا تغير بالانكار [/align] اقتباس:
يا اخي والله انها ليست ادعاء وانما هي الحقيقة الي اقرها رسول الله واقرها الصحابة ومن على نهجهم الى يوم الدين لذا انا طالبتك بذكر عالم واحد من العلماء القدامى انكر تشكل ولم اقل لك من العلماء المعاصرين لان هذه الخلاف في هذه المسائل وليدة جديدة على الامة اذن يا اخي لما لم تنطق بها من اول الكلام واول الحوار كان ارحتنا وارحت نفسك من هذا الحوار ولكن الحمد لله انك تؤمن بتشكل الجن [/align] اقتباس:
هذا الكلام موضوع اخر وانني اقول بما تقول انه لا يمكن لنا ان نثبت بان هذا القط او الكلب الاسود شيطان او حيوان الا بعد دراسة النصوص الواردة في هذه المسئلة ولكن هي مسئلة اخرى غير مسئلة النقاش اقتباس:
اعتذر ان صدر مني اتهامك بالمكابرة ولكن يا اخي لو كنت قاريء لهذا الموضوع لوجدت نوعا من المكابرة رغم تكاتف الادلة على ما قاله رسول الله واثبته علماء الامة لامكانية تشكل الجن |
||||||
|
|
رقم المشاركة : ( 83 ) | |||
|
عضو مبدع
|
اعتذر ان صدر مني اتهامك بالمكابرة ولكن يا اخي لو كنت قاريء لهذا الموضوع لوجدت نوعا من المكابرة رغم تكاتف الادلة على ما قاله رسول الله واثبته علماء الامة لامكانية تشكل الجن
شكرا لك أخى الفاضل على الإعتدار قلب طيب وأنا أقبله منك وسامحنى أنت أيضا إن صدر منى ما يسيئ دون قصد والمسامح كريم قلت أنت أنى أؤمن بالتشكل للشيطان لا لالالالا الدى أؤمن به هو تشكل الملائكة أما الشيطان لا دليل على دالك الا حديث سرااقة وليس بحديث بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :- يسعنا في مثل هذه المسائل قول فضيلة الشيخ العلامة القرضاوي:- الأصل أن الجن هو الجنس المستور عن الأعين، كلمة جن تفيد الستر، والله تعالى قال عن الشيطان: "إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم"، ولكن يمكن أن يتشكل الجن في صورة إنسي، كما تشكل لأبي هريرة -رضي الله عنه- وأمسك به، وكاد يأخذه إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم-، لولا أنه نصحه بنصيحة وتركه من أجلها، وقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هذا شيطان، وقد صدقك وهو كذوب"، والحديث معروف في البخاري. ولكن هناك ادعاءات كثيرة برؤية الجن والعلاقة بالجن والزواج بالجن، وتلبس الجني بالإنسي ومعظم هذه الدعاوى باطلة وكثير من الناس ممن يدّعي أنه ركبه الجني أو العفريت أو نحو ذلك هم يعانون أمراضا عصبية ونفسية؛ مثل ازدواج الشخصية، ونحو ذلك ولا علاقة للجن بهذه الموضوعات. والله أعلم . الحديث للقرضاوى مع إحترام له قال بالتشكل ولكن المشكل بسيط الشيطان لايتشكل ولا يستطيع ولكن الله غير خلقته ليراه ابا هريرة لأنه لايمكن رؤيته على خلقته كلمة التشكل هى تغيير خلق ولا يقدر أحد إلا الله سبحانه يغير ويزيد فى الخلق مايشاء من شيطان الى غلام إنسي الشيطان لاحول له وقوة ولكن الخالق من خلق وغير الصورة بكن فيكون ودالك للتشريع والتعريف بسورة ايات الكرسي ، ورسول الله متبع للقصة بالوحى من الله لادخل لأبى هريرة لأنه تعامل مع سارق الزكاة ، حيث سامحه المرة الأولى والتانية والتالثة زعم وقال له وقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هذا شيطان، وقد صدقك وهو كذوب"، والحديث معروف في البخاري لم يقل الشيطان لأبى هريرة إنى أنا الشيطان ودالك لأنه غير مكلف من الله أن يزيد على ما وصي به الله له ، كلفه الله أن يعلمه معنى أيات الكرسي فقط ؟؟ الرسول صلى الله عليه وسلم من قال لأبى هريرة رضي الله عنه إنك كنت تحدث الشيطان من هنا نقول أبى هريرة كان يتعامل مع غلام إنسي سارق دفعته الحاجة والفقر والشيطان الله من خلقه وشكله ولا قدرة للشيطان على دالك لبين لنا قيمة ا]ايات الكرسي أنها تقهره وتطرده والسلام |
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 84 ) | |||
|
عضو مبدع
|
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : ( والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها ، وفي صور الإبل والبقر والغنم ، والخيل والبغال والحمير ، وفي صور الطير ، وفي صور بني آدم ، كما أتى الشيطان قريشا في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر ، قال تعالى : ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتْ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) " سورة الأنفال – الآية 48 " ( مجموع الفتاوى – 19 / 44 ، 45 ) 0
نعم لم أقف على أية واحد من كتاب الله عن تشكلهم وقدرتهم على التشكل أنا الأحمق وأنتم العقلاء أنا الجاهل هاهى سورة الجن كاملة هل فيه التشكل وقدرتهم على التشكل لقد قالوا أنهم لهم القدر على الصعود الى السماء وسرقت السمع لم أجد التشكل لأم يقولوا ولنا القدرة على التشكل فى صورة إنسان ومن له دليل فليتفضل مشكورا ويجعلونى أتوب توبة نصوحا لإتكاري هدا التشكل بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَبًا وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا الفهرست والسلام هل من دليل قطع الدلالة وليس للعلماء الحق قبل القرآن ونقبل بالحديث هل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان تمثل فى صورة سراقة أين الحديث من فضلكم والسلام |
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 85 ) | |||
|
عضو نشيط
|
..الاخت الطيبة ..فاديا..أحسن الله بكم ..أدعوا لنا وللاخ سعيد بان يرشدنا ويهدينا إلى الحق ,ولا تثقلوه , فوق الذى جاء به ,فإنه أخ عزيز علينا وواجب الهون عليه ,كيف إذا كان فى منتدى طيب يجمع فيه طيب الاخوة .
..أخى الحبيب ..سعيد ..إن الاخوة يقدمون لك النصائح ,وأعلم إن المجال هنا يختلف فى وقت العمل بها ومنها للاخ (الباحث) مثلك , بارك الله فيه فارجع إليها تستفيد . ..إننى أقدر لك بحثك الثمين ..وأقترح عليك أن لا تسوقه فى غير محله, فانه لن يأتى بثمنه !! إننى لا أعجب من طرحك او ما تفكر من خلاله ,فلقد كنت يوماً مثلك !؟...ليس بالعلم والبحث والعلاج لسنوات ,ولكن بالفكرة وقت الصبا.!؟ وإليك حدثها... .فلقد كنت أقراء أدعية وأية الكرسى فى ظلمة الليل إستعداداً للنوم ,وإذا بشبح يقترب إلى عيونى والذى إعتقدت بان التشديد فى القراءة سوف يزيله !؟..وإذا به يزداد كلما إجتهدت أكثر ,مما جعلنى التوقف عند هذا الامر ,وإذا بى أشعر بارتياح وطمئنية خلاف ماسبق !!. ..فسئلت نفسى فى الصباح ..من ذاك الذى رأيته !؟.أليس شيطان !؟..ولما لم أره قبل قراءة القرآن !؟..وأليس بان القرآن يذهب الشيطان , بدل من إحضاره!!!؟؟؟. لقد بقى هذا السؤال لسنوات عدة يحتاج إلى إجابة مقنعة ,وتضارب بالمفهوم الذاتى بين علم القراءن والحديث الشريف وواقع الحياة المعيشة. إلى أن تحررنا من صبانا ووسعنا أفُق عقولنا وتعلمنا العلم من غيرنا ,والتجربة التى من الله علينا بها لتكون حداً فاصلاً بين الحق والوهم لكل من صال وجال , وخاض فى هذا المجال . فاذا كان لسؤالك قوة الدعم من القراءن والسنة بالابهام التام لا تظن إن ذلك علم عندك خفى على غيرك او منة لم ينعم الله بها على غيرك ,او إن كنت أنت وانا لم نعلمها نجهل أن فوق كل ذو علم عليم . بارك الله فيكم |
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 86 ) | ||||
|
عضو مبدع
|
اقتباس:
قلت كنت تقرأ القرآن والشيطان يحضرك سبحان الله أين الخطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول القرآن يطرد الشيطن وأنت تقول العكس أهدا تحدى للنصوص أو سوء فهم النصوص الشيطان يطرده القرآن وغيره أوهام وأمراض نفسية /من قرأ القرآن ولم يشفى ومازال يحس بشيء العجز عنده وليس فى القرآن القرآن كامل وشامل والعلاج به له شروطه ومن شروطه الايمان وهذه بعض الآيات الدالة على أن القرآن شفاء . قال تعالى : { وننزل من القرآن ما هو شفاءٌ ورحمة للمؤمنين } الإسراء / 82 . قال ابن القيم رحمه الله : قال الله تعالى : { وننزل مِن القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين } والصحيح : أن { مِن } ها هنا لبيان الجنس لا للتبعيض ، وقال تعالى : { يا أيها الناس قد جاءكم موعظة مِن ربكم وشفاء لما في الصدور } . فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية ، وأدواء الدنيا والآخرة ، وما كل أحدٍ يؤهل ولا يوفَّق للاستشفاء به ، وإذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول تام واعتقاد جازم واستيفاء شروطه : لم يقاومه الداء أبداً . وكيف تقاوم الأدواءُ كلامَ ربِّ الأرض والسماء الذي لو نزل على الجبال لصدَّعها ؟ ، أو على الأرض لقطَّعها ؟ فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحمية منه لمن رزقه فهماً في كتابه . أ )- قال ابن حزم الظاهري : ( وإذا أخبرنا الله عز وجل أننا لا نراهم فمن ادعى أنه يراهم أو رآهم فهو كاذب إلا أن يكون من الأنبياء عليهم السلام فذلك معجزة لهم كما نص رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تفلت عليه الشيطان ليقطع عليه صلاته قال فأخذته فذكرت دعوة أخي سليمان ولولا ذلك لأصبح موثقا يراه أهل المدينة أو كما قال - عليه السلام - ، وكذلك في رواية أبي هريرة الذي رأى إنما هي معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا سبيل إلى وجود خبر يصح برؤية جني بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هي منقطعات أو عمن لا خير فيه ) ( الفصل في الملل والأهواء والنحل – 5 / 12 ) 0 فى البحث عن الحقيقة قرأت أمهات الكتب وحصلتها بالخبر ة والسلام |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 87 ) | |||
|
عضو مبدع
|
تصورو معى أنى رٍأيت شيطانا متشكل الأن على شكل حيوان أو إنسان
من يخبرنى كما أخبرأبى هريرة رضى الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أن من تعاملت معه شيطان ونحن من يخبرنا ويشرح لنا زمان المعجزة قد ولى لارسول بعد رسول صلى الله عليه وسلم ولا معجزة بعده وشكرا للجميع |
|||
|
|
رقم المشاركة : ( 88 ) | ||||
|
عضو نشيط
|
اقتباس:
|
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 89 ) | ||||
|
عضو نشيط
|
اقتباس:
|
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 90 ) | |||
|
موقوف
|
روى البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه: إن الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون، فيقول الرجل منهم: سمعت رجلاً أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدث.
|
|||
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| رسالة الماء النبوية ... بقلم الشيخ أبي عبيد العمروني حفظه الله | أبو الفداء | قسم وجهة نظر | 4 | 08-Mar-2012 10:07 PM |
| * سؤال : لماذا يتوقف نظام الويندوز عن إكمال تشغيل نفسه؟ | ام عبد المهيمن | قسم البرامج و الحاسب الألى | 3 | 22-Feb-2012 09:04 PM |
| فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر (رسالة هامة جداً للشيخ محمد الإمام وفقه الله ) | ابو هاجر الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 2 | 21-Nov-2011 10:32 PM |
| رسالة............ إلى من في بيتها جوهرة | أم عبد الرحمن الليبية | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 3 | 03-Jul-2010 12:10 PM |