الى الإخوة المعالجين

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم عندي الكثير من الأسئلة للإخوة الرقاة حين تحضير الماء والزيت والعسل

والقراءة عليهم ثم النفث



1 هل النفث مرة واحده ام اكثر

2 هل يجب قراءة الأدعية قبل الرقية وبعدها . ام الرقية فقط

3 هل القراءة مرة واحدة لي ولجميع المواد . او لكل مادة قراءة خاص بها ولي ايضا

4 هل يجب الوضوء قبل القراءة

5 هل يجب استقبال القبلة ام لا

6 هل يجب النفث بعد كل سورة او كل آية او بعد الإنتهاء من جميع القراءة

7 هل ممكن اضافة قراءة البقرة مثلا وسور اخرى مثل الصافات والرحمن ووووالخ

8 هل يجب التقيد بأعداد آيات معينة مثل آية الكرسي او سورة الإخلاص لأكثر او اقل من المطلوب

9 هل تنفع القراءة لجميع الحاضرين ام يجب القراءة لكل شخص لوحده

10 هل ممكن قراءة الرقية على شخص نائم . او لايفقه ما أقرأ

ارجو المعذرة لهذا الإزعاج بكثرة الأسئلة وجزاكم الله كل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

هل من مجيب وجزاه الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1- لايشترط النفث في وقت معين ولكن هو بعد كل اية اذا كنت تقرء على مريض او بعد كل ايات نافع جدا.

واما العلاج ماء وزيت وغيره فاذا قربت الاناء من فمك اثناء القراءة يكون افضل طريق اذا الرقية قصيرة واذا طويلة فبعد كل ايات خمس او عشر ينفث والسور القصيرة ينفث بعدها افضل ولها تاثير باذن الله.

والنفث هو روح الرقية وبدونه غالبا الرقية ضعيفة ولكن في نفس الوقت هو متعب ومرهق للقارئ.

2- الادعية جدا مهمة في الرقية والرقية هي اصلا دعاء بالشفاء فكون الراقي يجعل جزءا منه قبل وبعد طيب ولكن الافضل ان يضعه الراقي عندما يتحرك قلبه فيعطي اثرا بالغا في المريض باذن الله وبهذه الطريقة لايشترط ان يكون في الاول او في الاخير بل عند حضور القلب.

3- القراءة مرة واحدة لكل شيء حتى لو كان المريض ايضا معها وتكرر على العلاجات كل اسبوع لكي لاتفقد تاثيرها.

4- لايجب الوضوء قبل الرقية ولكن الوضوء يعتبر حصن ضد الشياطين فمن الافضل ان يحافظ عليه الجميع ويكون ضروريا للمريض والمعالج كونهم يتعرضون مباشرة لاذى الشياطين.

ولو كان الراقي يقرء من المصحف فهو واجب ولابد منه.

5- لايشترط وليست مطلوبة في العلاج ولكن لو كان الامر فقط قراءة قرءان على علاجات فقط فمن الطيب ان يستقبل القبلة في جلوسه وان ترك ذلك فلا باس.

6- سبق في الاعلى والنفث مرة او مرات لاباس ولكن اذا كثر النفث فيكون عادة على المريض مباشرة اما العلاجات فمرة واحدة تكفي ان شاء الله كما فصلنا سابقا.

7- القرءان كله رقية والادعية والاستعاذة كلها رقية فليختار المعالج مايناسب الحال.

8- تخصيص الاعداد ليس مهما في العلاج ولكن كثرة التكرار حتى يرى المعالج انها بدئت تؤثر والتكرار ليس له حد قد يكثر وقد يقل ولكن طالما انتفع المريض فليكرر ماستطاع وتخصيص العدد يحبه الشيطان كونه محدودا وبعدها ينتهي الامر ولكن الراقي عندما يكرر بدون حساب فهذا يقصم ظهر الشيطان ويعلم ان الراقي لن يتركه حتى لو طال الوقت.

9- تنفع الرقية للقليل والكثير من الناس ولكن الفردية افضل وكلما قل العدد افضل واهم شيء في الرقية ان يستمع المريض ولايحدث له انقطاع بسبب كثرة الشغب الذي يحدث عندما يكون هناك كثرة من المرضى. وتختلف الرقية الجماعية من معالج الى اخر كل حسب ترتيبه فاذا كان هناك مجموعة من الرقاة يساعد بعضهم بعض كانت المنفعة افضل بكثير من الفرد حتى لو كثر الناس.

10- القراءة على النائم ينتفع بها ولكن ليس بتلك الدرجة التي يكون فيها الانسان مستيقظ.

والرقية لابد من انفعال بين الراقي والمرقي حتى تعطي ثمرة قوية واذا تخلف احد هذه الشروط تضعف بحسب ذلك ولكن لاشك ان لها تاثير حتى لو كانت من جانب واحد ولكن يجب حساب قوة المرض فاذا كان شديدا كان هذا الانفعال مطلوبا والعكس.

مثلا المريض بمس او سحر قوي لابد له من موافقة مع القراءة وانفعال لها حتى يستطيع استقبال كامل الفائدة وباسرع وقت.

وشكرا لك

بارك الله فيك يا ابو عبد المحسن جواب كافي ووافي

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله كل خير