سؤال للاخوه الرقاه ؟؟؟؟؟؟؟؟

شيوخي الافاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهي آيات الموت التي يستخدمها الرقاه في الرقيه.الرجاء الافاده بالتفصيل وجزاكم الله خيراً

آيات الموت:
)كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) (آل عمران:185) )وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً) (النساء:18) )أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُل كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً) (النساء:78) )وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ) (الأنعام:61) )وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ) (الأنعام:93) )كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) (الانبياء:35) )حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ) (المؤمنون:99) )كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) (العنكبوت:57) )قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) (السجدة:11) )قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلاً) (الأحزاب:16) )اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الزمر:42) )وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) (قّ:19) )قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (الجمعة:8) )وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ) (المنافقون:10)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً لك اخي الكريم على ردك وجزاكم خيرالجزاء

السلام عليكم
الى متى سنظل نصنف فى القرءان على هوانا؟
ماذا تقصدون بآيات الموت؟ اليس الأفضل ان نقول "آيات تتحدث عن الموت"؟
ماذا تريدون من هذه الآيات؟ هل لتقرأ على الجن؟وهل تتوقعون موته بسبب قراءة هذه الآيات؟
ما هذا الفهم المقيت لآيات القرءان؟
طيب : اقرأوا آيات الموت على ايهودا بارك وعلى اولمرت وعلى غيرهم ليموتوا
اليس لكل مخلوق ذو روح أجل أقته الله؟
هل هذه الآيات ستعجل بموت الجنى المعتدى؟
أين طلبة العلم ليردوا علينا؟

أبو زياد

واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون

السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة:
الأخ الكريم أبو زياد بارك الله فيك على حرصك ، لي رد بسيط ارجو ان يكون جواب لسؤالك حتى تزول الشبهه .......
يقرا الراقي آيات العذاب تذكيرا بعذاب الله وأنه شديد شديد العذاب عسى ان يلين ويخشى المعتدي عذاب الله وكذلك تقرأ آيات التي تتحدث عن الموت تذكيرا بالموت ان كل شئ هالك الا وجه الله وكل نفس ذائقة الموت .....عسى ان يكون وقع ذكر الموت علي الشيطان قوي فأذا كان يفر من الأذان وله ضراط فما بالك في وقع كلام الله تعالى على رؤوسهم
وكفى بالموت واعظا وليس لكي يموت العارض فأعلم رحمك الله ان القرآن حمم على رؤؤس الشياطين من الفاتحة الى الناس .........

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا اخى قاهر الجن والعفاريت بالقرءان
شكرا لك لاهتمامك بالرد سريعا
وألفت النظر الى ان هناك كلام وحالات تتدارس بين الرقاة ولا يصح عرضه على غير المهتمين بالرقية وغير ذلك من طرق واساليب العلاج من آثار الجن والإنس
ولما كانت النية تسبق العمل فأظن ان قراءة آيات تتحدث عن موضوعات تؤثر بقدر الله على الصائلين من الجن والشياطين أمر ليس بمذموم..ولا زلت مصر على عدم التصنيف فى الآيات والذى لانجده الا فى مجال الرقية ولبعض الرقاة
فمثلا : آيات العين بهذا العنوان ارجو ان تكون الآيات التى تتحدث عن العين والحسد " مثلا", " آيات تتحدث عن السحر "
اما ان يخرج علينا الرقاة وانصاف وارباع الرقة فيقولون هذه " آيات السحر" أو " ءايات علاج السحر " فما هى ءايات الرقية من العين والحسد والسحر والوسوسة؟ ارجو ذكر الدليل
ما دليل المعالج الذى يقرأ " سحر مستمر " ويظل يرددها أنها للعلاج من السحر؟ وغيرها من كلمة سحر او مشتقاتها؟
إخوانى الرقاة
تعلمون جيدا ان معظم الآيات التى تقرأ عن موضوع السحر او التى بها كلمة السحر ومشتقاته ليست للعلاج وانما ربما لاستكشاف الحالة وبحذر ..فقد تتأثر الحالة ان كانت متقمصة الموضوع او يتأثر الجنى الموكل بأمر ما وفقط..
اخوانى الرقاة:
ليكن همكم الدعوة : للإنس والجن .. وتثقيف المسلمين للقيام بالرقية والتحصينات وغير ذلك
لقد استروح الرقاة ووسعوا الرقع على الراقع ومعظمهم يحاول التأليف من عنده ومن خياله
أقترح ان يكون هناك اتصال على غير صفحات هذا الموقع " يتفق على الطريقة " ليتم التناصح وتبادل الخبرات والمعلومات بين الرقاة والباحثين المهتمين بهذا الأمر على ان يتم الربط بين القاة والباحثين وبين العلماء الثقاة فهم المشاعل التى تنير لنا الطريق.... فما رأيكم؟
أخوكم / أبو زياد

ولما لا يكون تركيزنا كثيراً على آيات الشفاء