اسباب الرزق الشرعية وزيادته

[align=right]عادة اهل الشعوذة والسحر ان يوردو في كتبهم فوائد لزيادة الرزق وكسر الحظ العاثر كما يسمونه بطرق شتى منها تعليق حذوة حصان مثلا واوفاق وتعليق سور وايات قرءانية وادعية واقسام شيطانية وو

والا الخرزة ومايدريك ماالخرزة وخمسة وخميسة .. سبحان الله العلي العظيم عما يقولون علوا كبيرا

وبعضهم يقولك يوقف الحال ويوقف الرزق وفشل في جميع الامور وجميع الصفقات

والبعض يقولك اقرء سورة الواقعة وفيها اثر ولكنه ضعيف والعجيب ان ياخذ الناس بالضعيف ويترك الصحيح واللي هو اولى بالاتباع

الشيطان يحبك الامور على المغفلين من الناس من سحرة واللي يطاوعونهم والا الرزق بيد الله ولم يكن يوما بيد مخلوق والا لما شبع احد

الرزق له اسباب وليس كل الاسباب بل هناك اسباب مشروعة وهناك اسباب محرمة

والرزق ليس بالكثرة وانما بالبركة التي يطرحها الله فيه والقناعة التي في القلوب واصحاب الشراهة لن يشبعو من شيء حتى لو سفو التراب وفي البخاري يقول المصطفى عليه الصلاة والسلام (لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب). يعني القناعة كنز لايفنى

اعلم اخي في الله وبارك فيك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ((( إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها و تستوعب رزقها فاتقوا الله و أجملوا في الطلب و لا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته )))

و قال صلى الله عليه وسلم أيضا ((( لا تستبطئوا الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه آخر رزق هو له فاتقوا الله و أجملوا في الطلب أخذ الحلال و ترك الحرام ))))[/align]

[align=center]أسباب زيادة الرزق باذن الله[/align]

[align=right]1- الاكثار من الاستغفــــار [/align]

[align=right]قال الله تعالى " استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * و يمددكم بأموالٍ وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا "

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب )[/align]

[align=right]2- التقــــوى[/align]

[align=right]ويكفي قول الله تعالى : ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
فالتقوى جماع الامر[/align]

[align=right]3- التوكــل على اللــه [/align]

[align=right]وفي مشكاة المصابيح بسند صحيح (((( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله؛ لرزقكم كما يرزق الطير : تغدوا خماصا وتروح بطانا )))
والتوكل على الله يكون بعد بذل الاسباب الشرعية[/align]

[align=right]4- بذل الاسباب[/align]

[align=right]عليك بتقوى الله تعالى ، والتضرع إليه ، وسؤاله التوفيق والسداد ، في أن يدلك على باب من أبواب الرزق ، لأن من { مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } . فإن كنت متقيا لله فلا بد أن يرزقك فأكثر من الإستغفار والتوبة وقوى العزم في العمل اي عمل فسوف يوفقك الله ولا بد

واقبل بأي عمل فإن العاطل لا يوفق ، وشرط ان لايكون على حساب دينك مل البنوك الربوية او بعض الاماكن المشبوهة التي تقام فيها ليال حمراء وصفراء والعمل من سنن الأنبياء والشرفاء ، فما من نبي إلا ورعى الغنم ، وقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم أيّ الكسب أطيب ، فقال : ( عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور ) رواه البزار وصححه الحاكم والألباني . ويقول عمر رضي الله عنه : ( أرى الفتى فيعجبني ، فإذا قيل لا حرفة له سقط من عيني ) ، ويقول كذلك : ( لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق وهو يقول : اللهم ارزقني ، فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهبًا ولا فضة ) .

ولقد شوهد ابو بكر الصديق رضي الله عنه في اليوم التالي لتوليه خلافة الأمة بعد الرسول قد جعل على رأسه حزمة من الثياب متوجهًا بها إلى السوق ليبيعها .

أما أبو الوليد الباجي العالم المالكي - رحمه الله فقد آجر نفسه لحراسة درب بغداد في الليل ؛ ليستعين بأجرته في النهار [/align]

[align=right]5- المتابعة بين الحج والعمرة [/align]

[align=right]وفي صحيح ابن ماجه بسند صحيح (( تابعوا بين الحج والعمرة فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ))

والحج يكون كل خمس سنوات اذا استطاع والعمرة كل شهر اذا استطاع ويثاب على نيته الحسنة بقصد الحج والعمرة ولو لم يتمكن منها[/align]

[align=right]6- صلــة الرحـــم[/align]

[align=right]وجاء في البخاري هذا الحديث العظيم (من سره أن يبسط له في رزقه، أو ينسأ له في أثره، فليصل رحمه) على نبينا افضل الصلاة والسلام

يعني قطيعة الرحم سبب في عسر الرزق وقصر العمر
وليس بالضرورة ان تدفع مالا لرحمك عند كل زيارة وانما تكفي الكلمة الطيبة والسؤال عن الحال والوقوف معهما وقت النوائب وحتى وقت الافراح والصدات[/align]

[align=right]7- الصدقة [/align]

[align=right]يقول الله سبحانه وتعالى (( وما أنفقتــم من شيء فهـــو يخلفـــه))
وفي البخاري يقول الصادق المصدوق (ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا.) عليه صلاة وسلام مادام الليل والنهار[/align]

[align=right]قال صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر لي ذنبي و وسع لي في داري و بارك لي في رزقي )
وقال :اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني و انقطاع عمري

ونحن نقول بما قال فاللهـــــــم امـــــــــــــــين[/align]

[align=right]8- الزواج سبب في نفي الفقر باذن الله لمن كان هدفه العفة والذرية الصالحة[/align]

[align=right]يقول الحكيم العليم {وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (32) سورة النــور

وبهذا نكون اتينا على ماوقفنا عليه من اسباب صالحة جعلها الله نافعة لمن قرئها ونشرها واعان على التمسك بالحق[/align]

[align=center]وهنا فوائد [/align]

[align=right]1- يقول الله سبحانه وتعالى {قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (36) سورة سبأ وهذه حقيقة يغفل عنها اكثر الناس ولايؤمنون الا بالماديات وترك الاعتماد على الله ولايهمه احلال ام حرام.

2- يقول الله سبحانه وتعالى {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (37) سورة الروم يعني الرضى بما قسم الله لاتكون الا لاهل الايمان فهم السعداء في الدنيا والاخرة

3- يقول الله سبحانه وتعالى {إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا} (30) سورة الإسراء هنا حكمة غابت عن المشعوذين والسحرة ومن وقع في غيهم فالرزق الكثير او القليل له حكمة بالغة فليس كل الناس تصلح لهم الزيادة وربما تكون سبب طغيانهم وشقائهم وهذا الله سبحانه وتعالى يقول في محكم اياته {وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاء إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ} (27) سورة الشورى

وقد اعتاد الكثير من الموظفين واصحاب المهن المستاجرين ان لايقتنعوا بما ينالونه من زيادة وحوافز ويتهمون الناس ويقيمون الدنيا على انهم مظلومون ولم يسعهم الصبر والا فهو خير لهم وصدق عليه الصلاة والسلام حين قال (((( من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس ؛ لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله ؛ فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل )))) يعني الانسان اذا حدث ونقص رزقه فلا يتهم الناس وانما الله عاقبه وابتلاه لحكمة فربما يكون اصاب ذنبا وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه كما جاء في الاثر

علشان كذا الانسان اذا حصلت له مشكلة فليراجع نفسه ويستغفر الله ويطلب الله المسامحة والعفو فهذا يزيد في العمر ويسهل الرزق باذن الله

اللهم الهمنا رشدنا عند الفتن والبلاء وافرغ علينا صبرا ووسع على المسلمين ارزاقهم واغنهم بفضلك عمن سواك وصلى الله وسلم على النبي الكريم[/align]

السلام عليكم

بارك الله فيك اخينا محبوب ونفع الله بك.

وجعلك ربي مفتاحا لكل خير ومغلاقا لكل شر.

الله يجزيك الف خير ..ويزيدك من علمه ..موضوع حلو وتذكره رائعه ...
والقناعه فعلا ما في مثلها لاسيما اذا اقتنع انه لن يموت حتى يستوفي كل حقه ورزقه ...
فيكون كانه ملك الدنيا بما فيها ...
والحمدلله لك الشكر يارب ..نعمة الرضا والقناعه بالرزق في الدنيا نعمة عظيمة ضاعت عند اهل الكفر والفجور ...نراهم يلهثون وراء المال ويحسبون كيف يدخلون من وراء هذه الدقيقه والساعه اموالا وكنوزا ...فنراهم اول ما يعلمونه في المدارس حساب المال وحساب الوقت ...

جوزيت خيرا يالحبيب موضوع قيم بارك الله فيك

جعلنا الله واياكم من الصادقين الامنين ورزقنا واياكم البركة في اعمارنا واموالنا وكل شيء اعطانا اياه ربنا

اسال الله ان يقضي حوائجكم ويسد حاجتكم ويغنيكم عن من سواه

اللهم امين

جزاك الله خير أخ محبوب..ومن فوائد الإستغفار

إقرءوا معي :

( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا )

وماهي نتيجتــــــه ؟؟

يرسل السماء عليكم مدرارا>>المطر

ويمددكم بأموال>>>الرزق

وبنين>>>>>>>>الذرية

ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا>>

استغفر الله عدد خلقه ..وزنة عرشه .. ورضاء نفسه .. ومداد كلماته..

غفر الله لي ولكم...

أختـــــكم : الغريد الحزين

[b][i]جزاك الله الجنه ولا حرمك الاجر

جزاك الله خير

جزاك الله ألف خير وبارك الله بك

أحسن الله عملك وغفر لك ولوالديك

جزاك الله خيرا

جعلنا الله واياكم من الصادقين الامنين ورزقنا واياكم البركة في اعمارنا واموالنا وكل شيء اعطانا اياه ربنا

اسال الله ان يقضي حوائجكم ويسد حاجتكم ويغنيكم عن من سواه

اللهم امين