أسأله عن إحتراق الجان أجيبوني جزآكم الله خيراً

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------
1-هل قراءة القران الكريم بنيت الحرق تحرق الجان داخل جسد المريض ؟
وإذا كان نعم
2- فما هي الدلايل التي يعرف بها المريض إن الجان داخل جسده قد أحترق؟
3-وهل معنى إحتراق الجان موت له أم تعذيب فقط؟


--------------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------
1-هل قراءة القران الكريم بنيت الحرق تحرق الجان داخل جسد المريض ؟
وإذا كان نعم
2- فما هي الدلايل التي يعرف بها المريض إن الجان داخل جسده قد أحترق؟
3-وهل معنى إحتراق الجان موت له أم تعذيب فقط؟


--------------------------------

ليس هناك دليل عن إحراقهم بل يطردهم

تلاوة القرآن تطرد الشيطان والأدان كدالك يطرده وحلقة الدكر حين تحضر الملائكة تنصرف الشياطين

والسلام

أشكرك أخي على الرد
لكن ما زلت أفتقد الإجابة!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرة

أشكرك أخي على الرد
لكن ما زلت أفتقد الإجابة!!

القرآن الكريم الشافى الكافى بإدن الله


ما دا تفقدين من بعده هل من سؤال آخر أما عن حرق الجن بالقرآن الكريم ليس هناك دليل قطع الدلالة


إلا من بعض الإجتهادات ولكن تبقي رأي فقط


أما عن الرقية الشرعية تلاوة القرآن الكريم والأدعية والله هو الشافى والسلام

بارك الله فيك أختاه على طرح الموضوع
وبارك الله فيك أخي fatine على التفاعل
وننتظر من الرقاة في المنتدى = بارك الله فيهم وعليهم = تفاعل أكثر في الإجابة على الأسئلة

سوال جميل اتمنى من الرقاة الاجابه عليه بوضوح وتفصيل

الجن داخل الجسد أوخارج الجسد العلم عند الله هدا فيه خلاف المهم أما عن إحتراقه فليس هناك دليل قطع الدلالة سواء داخل الجسد أو خارجه

لكن القرآن الكريم يطردهم ويرد كيدهم ويشفي المرضى من السحر ومن العين ومن مس الشيطان بإدن الله


ونحن ليس لزاما علينا أن نعرف أن الشيطان يحرق أو يعذب هى حكمة ربانية من الخالق سبحانه المهم أنه يقهر بالكتاب المقدس كلام الله سبحانه


ولله فى أمره شؤون الشيطان الدى يعرف قيمة القرآن حين يقرأه رجل مؤمن بقلب صادق وإيمان وعزيمة



أفحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لاترجعون من الآية 115 - 118 روى أن رجلا مصابا مر
به ابن مسعود فرقاه في اذنه بالآيات السابقة فبرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا
قرأت في أذنه ؟ فأخبره فقال عليه السلام والذي نفسي بيده لو أن رجلا موقنا قرأها على
جبل لزال 0

لو قرأها رجل موفق على جبل لزال من مكانه


{ وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى } (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى ) (16).
13- (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير) (17).
الله أعلم

هل القرآن يقتلهم أو يعذبوهم


بسم الله الرحمن الرحيم


" وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا"

وقوله تعالى

"يأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين"

وقوله تعالى

" قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء"


وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا"

الضالمين هنا الجن والإنس القرآن للتقلين


لا يزيدهم لا خسارا والسلام

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخيتي الفاضلة .. لقد قمت بالبحث عن كلمة حرق الجان واتيت لك بما وجدت وهو الآتي :

سؤال المحرر : عادل الحنيان .. الشيخ الراقي : منير عرب

وهذا ماقاله :

حاورت الشيخ منير عرب (( شيخ الرقاة ))
يقولون أن القراءة توصل الجن الى ان تحرقه ؟

كل هذا الكلام يقوله بعض الجهله , ليبينوا للناس أن لديهم قدرات , لا أعرف أية في القرأن تحرق الجن , ولم يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بأن هناك آية تحرق الجن , وليس هناك دليل أن هذا الجني احترق , وليس هناك دليل أن الجني خرج الا أننا بعد القراءة على الانسان نجد أنه لم يعد يرتعش أو يصيبه مثل ما كان في السابق , لكن ليس هناك آيات تحرق .


وهنا بعض آراء الأخوة والتي والله اعلم انها تميل إلى الصواب مع العلم ان القليل منهم من كان له رأي آخر :

ارجوا من الاخوة الا يطيلوا الكلام في مسالة الحرق فلا يوجد دليل ثابت على حرق الجن في الجسد
وانما هوطرد من الجسد كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سورة البقرة تطرد الجن من البيت فبالاحرى الجسد .


أولا لماذا نقول حرق الجان ولانقول قتل الجان أو إخراج الجان حيث أن إخراج وقتل شئ يمكن تقبله أما مسألة حرق الجان فمن أين جاءت هل هناك في الأثر مايدل على ذلك أو هناك من رأى جان يحترق !!! .


بحثت كثيرا عن كلمة حرق الجان وهل لها اصل ام ولكن اكتشفت انها كلمة دارجة ولها معنى
ما هو هذا المعنى؟
الانسان خلق من طين . فيقال له : ساقبرك أو سأدفنك ..... وهنا يعود الى الاصل وهو التراب
الجان خلق من نار : فيقال له : سأحرقك ... وهنا يعود لأصله النار
ولذلك يقال للجن انه احترق ، حتى انه كثير من الجن قد يصدق في قوله ( احرقتني ) أي عذبتني . فالحريق عندهم عذاب وهلاك
هذا والعلم عند الله .



ان موضوع حرق وقتل الجان أو انهم ربما خرجوا من الجسد قبل ذلك من الأمور الغيبية والخوض فيها لا يقدم الكثير والأهم للمعالج والمريض هو حصول الشفاء بإذن الله

ولنجعل جل تركيزنا على ذلك


وارجوامن الاخوة الرقاة لا يبخلوا علينا بما فتح الله عليهم حتى تعم الفائدة و النفع


والله الموفق .

[/align]

هناك الكثير من المصطلحات حرق الجن وهدا عاشق الجن وهدا خادم الجن كلها إجتهادات وربما أحكام ضنية فقط



أما الحقيقة لايعلمها إلا الله سبحانه بين أيدينا كتاب الله يشفي من به سقم أو مرض أو مسبإدن الله ويرتاح المريض مما كان يحس به الحمد لله


سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد الخلق ولا فخر ، ولكن لم يعرف ما لم به هل سحر هل مرض لم يعرف وهو الرسول صلى الله عليه وسلم



والأن هناك من يشخص ويحدد أنه جنى عاشق لأن المريض يحس بكدا وهناك خادم السحر لأن المريض يحس بكدا وهدا كله جهل بالرقية الشرعية


وهناك آيات معينة تحرق الجان والأخرى تطرد فقط وتجد المعالج يتفنن فى القرائة سوف أقرأ عليك لتحرق وتجد الشيطان يمثل عليه دور المهزوم لا تحرقنى أرجوك سوف أقرلك


من فعل السحر وربما المريض نفسه من يمثل لا شعورى لأن فى قلبه شك من فلانة أوفلانة والقائمة طويلة


والنصيحة أن الرقية الشرعية تلاوة القرآن لطرد الشيطان ونية فك السحر بإدن الله كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما قرأ عليه جبريل أية من المعوذتين أحس


بتحسن حتى شفي بإدن الله ولنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة


وكدالك العين نقرأ والله هو الشافي والأحكام الضنية أن هدا سحر وهدا مس وهده عين





إن القرآن الكريم ممكن يقتل الجنى المعتدى بإدن الله وممكن يحرقه ولكن الكيفية علمها عند الله لأن القرآن لايزيد الضالمين إلا خسارة




حتى البشر المعتدى تدعوا عليه والله يأخد لك حقك منه ولقد قال رسول الله إتقوا دعوة المضلوم



وأحببت أن أنقل لكي أختى هده القصة


لحمد الله الذي حرم الظلم على نفسه وجعله بيننا محرما ،كما جاء في الحديث القدسي
: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا"؛
وصلى الله وسلم وبارك على نبي الرحمة القائل محذرا من دعوة المظلوم:
"واتقوا دعوة المظلوم فإنها ليست بينها وبين الله حجاب".
فإن الظلم عاقبته وخيمة، ولا يصدر إلاَ من النفوس اللئيمة، وآثاره متعدية خطيرة في الدنيا والآخرة؛ وإذا تفشى الظلم في مجتمع من المجتمعات كان سببا لنزع البركات، وتقليل الخيرات، وانتشار الأمراض والأوجاع والآفات


وهنا سوف احكي لكم قصة عايشتها بنفسي مع احدى الأخوات عندما كنت معها بمجلس وكان وجهها حزين سألتها أخيه مابك؟ قالت هموم اثقلت كاهلي وضيقت صدري ,,
قلت لها تكلمي لعلي استطيع ان اساعدك بشيء,,
قالت كنت أعيش مع زوجي بسعادة أنا وأطفالي الخمسة حتى دخلت بحياتي قريبة لزوجي وهدمت بيتي لقد طلقني زوجي بسببها ..
نعم طلقني وهي السبب لقد عملت لنا السحر وفرقت بيننا ولم تكتفي بسحري وزوجي لااااااااااا

ثم انزلت راسها تبكي !
فقلت لها تكلمي ماذا فعلت ايضا!

قالت سحرت بناتي عن الزواج وهم الأن كبيرات فكل من يخطبهن يهرب بدون سبب !!
وحتى اولادي كل ما أراد أحدهم ان يشتغل بعمل لا يستمر ووالله يا أختي ان ادعو عليها من قلب ان يميتها الله موته شنيعه
هذا كان دعائي عليها في صلاة الليل ..
تقول الأخت صاحبة القصة وذات يوم وبينما نحن جالسين إذا بالهاتف يدق
ويصلنا خبر وفاة هذه المراءاة
والله لو تعلمين كيف ماتت !!!
قالت لها كيف اخبريني ..
قالت كانت ذاهبة للسوق لقضاء حاجة لها ثم جلست على الرصيف لترتاح وجائتها سيارة مسرعة فدعستها وكانت الحادثة مقصودة ،، قالت لها كيف مقصودة ...،
ردت علي يا أختي تلك المرأة كانت مؤذية وظالمه للجميع وهذا الرجل كان بينها وبينه مشاكل وهو قريب لها ..
قالت اكملي ماذا حصل ،،
قالت
دهسها بالسيارة في بطنها وجالس يروح ويرجع عليها اكثر من ثلاث مرات..
ووالله لم يستطيع رجال الشرطة ولا الإسعاف ان يخرجونها من اطار السيارة,,
لقد التصق جسمها في السيارة وبعض من لحمها متقطع حتى تم قلب السيارة وحاولوا ان يسحبون اللحم بقوة وووو!!
رفعت راسي وقلت لها يكفي أخيه
لاحول ولاقوة الا بالله,,,,


فتذكر أيها الظالم: قول الله عز وجل:

وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء [ابراهيم:43،42]. وقوله سبحانه: أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى [القيامة:36]. وقوله تعالى: سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ [القلم:45،44]. وقوله : { إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته }، ثم قرأ: وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ [هود:102]، وقوله تعالى: وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ [الشعراء:227].
وتذكر أيها الظالم:
الموت وسكرته وشدته، والقبر وظلمته وضيقه، والميزان ودقته، والصراط وزلته، والحشر وأحواله، والنشر وأهواله. تذكر إذا نزل بك ملك الموت ليقبض روحك، وإذا أنزلت في القبر مع عملك وحدك، وإذا استدعاك للحساب ربك، وإذا طال يوم القيامة وقوفك.
وتذكر أيها الظالم:
قول الرسول : { لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء } [رواه مسلم].
والاقتصاص يكون يوم القيامة بأخذ حسنات الظالم وطرح سيئات المظلوم، فعن أبي هريرة عن النبي قال: { من كانت عنده مظلمة لأخيه؛ من عرضه أو من شيء، فليتحلله من اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه } [رواه البخاري].
وعن أبي هريرة أن رسول الله قال: { أتدرون ما المفلس، قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال: إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم وطرحت عليه، ثم طرح في النار } [رواه مسلم].

ولكن أبشر أيها الظالم:
فما دمت في وقت المهلة فباب التوبة مفتوح، قال : { إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها } [رواه مسلم]. وفي رواية للترمذي وحسنه: { إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر }. ولكن تقبل التوبة

بأربعة شروط:
1- الإقلاع عن الذنب.
2- الندم على ما فات.
3- العزم على أن لا يعود.
4- إرجاع الحقوق إلى أهلها من مال أو غيره.


هدا كله للجن والإنس وهناك إنسي يعتدى على جنى


وهناك من أعرض عن دكر الله


لآية: 36 - 38 {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له ‏قرين، وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون، حتى إذا جاءنا ‏قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين}‏
قوله تعالى: "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين" ‏وقرأ ابن عباس وعكرمة "ومن يعش" بفتح الشين، ومعناه يعمى؛ يقال منه ‏عشي يعشى عشا إذا عمي. ورجل أعشى وامرأة عشواء إذا كان لا يبصر؛ ‏ومنه قول الأعشى: ‏
‏


والأمر فى غاية البساطة الأسقامة والصلاة والخوف من الجبار يبعد القرين والشيطان والسلام

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شمس الإسلام مرحبا بك أختي الكريمة

بارك الله فيك أختاه على طرح الموضوع

وفيك الرحمن بارك
***
لا توبه مرحبا بك أختي الكريمة

سوال جميل اتمنى من الرقاة الاجابه عليه بوضوح وتفصيل

نعم أختي ننتظر من له خبرة في الرد
***
مشاعل الهدى
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
مرحبا بك أختي الكريمة
وشكرًا على مجهودك وبحثك وأثابك الله وبارك فيك وفي ما تقومين بة

****
أخي fatine جزيت خيراً
أنا أعلم يا أخي أن القرآن الكريم يطرد الشيطان ولا خلاف على ذلك لكن
السؤل هل يحرقه ؟؟

وأعلم أن قوة الإيمان تساعد على الشفاء بأذن الله لكن آت لي بمثل أبن مسعود !!!!؟
الله المستعان على حالنا !
وأعلم أن القرآن الكريم كله شفاء بأذن الله
ولكن هناك آيات يتأثر بها المريض على حسب العارض الذي مر بة هل هو عين حسد سحر وكذلك أي نوع من السحر معمول له
صدقني لا أكلم من فراغ أنها من تجربة خاصة بي ومن مر بحالتي يعرف حقيقة الأمر وليس كلام منقول من كتب كذلك الرقاة لهم الخبرة في ذلك ولا يتكلمون من فراغ
وشكراً على القصة
اللهم أنصرنا على كل معتدي ظالم
وجعل ميتتهم شنيعة وآية لمن خلفهم
وعبرة لمن لم يعتبر من الجن والأنس
اللهم آمين
***[/align]

أما عن الحرق كما تفضلتى الله أعلم بالحقيقة إدا قلنا نعم لزمنا دليل


وإدا قلنا لا لزمنا دليل والحقيقة الله أعلم ولكن إجتهادا فقط ممكن يحرقه ويحرق حتى الإنسان بإدن الله


نعم القرآن لايزيد الضالمين إلا خساراة حرق بمعنى آخر خسارة مادية ومعنوية ونفسية


وما رميت إد رميت ولكن الله رمى لمادا يفر الشيطان من عمر رضى الله عنه الإيمان القوى يحرقه نور على نور لمادا يفر من وجود الملا ئكة نور على نور


والقرآن الكريم أقوىمن نور الملا ئكة هو كلام الله { لو أنزلنا هذا القران على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم } [الحشر:21-24]


الجبل يتصدع من خشية الله الشيطان يفر منه ولو بقي يحترق بإدن الله والسلام


حسب تلاوة الرجل المؤمن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوقرأها رجل موفق على جبل لزال من مكانه وقس على هدا وشكرا للجميع والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الغالية مشاعل الهدى بما أنك مسؤولة عن القسم العام
لدي خطأ إملائي في عنوان هذا الموضوع أنا أرت أن أكتب أسئلة ولكني أخطيت وكتبت أسأله!!
وكذا بعض الكلمات في الموضوع
حاولت كثيراً تعديلها فما استطعت
فأرجوك أخبريني كيف لي إن أصححها ؟
شاكرة لك مقدماً.

السلام عليكم و رحمة الله و بركته

حسب تجربتي و الله اعلم ..... و في عديد من المرات و بعد قرائة القرءان و الدعاءو الاستغاثة بلله برفع الاذى عن المريض يشم المريض رائحة بلاستيك محروق و يؤكدها الحاضرون ايظا .
و كذلك علامة اخرى اعتدت عليها و لمئة مرة تقريبا هي ان نصف الايسر للمريض يبرد بردا شديدا .
البعض ينفي حرق الجان و انا اقول ان الله هو الوحيد الذي هو قادر على فعل اي شيئ الجان خلقه و هو الحكيم بقتل او ذبح او حرق او قطع رؤوس و دائما اقول انا اقرء القرءان و افوض الامر كله للذي خلقهم .
و السلام