المستفيد صاحب الفكر السديد

يا ابو ايمن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد انت تعلم لاشك ان الحبيب عليه الصلاة والسلام لم يترك خيرا الا دلنا عليه ولم يترك شرا الا حذرنا منه والحمدلله أرجوك اجبني :
1- هل حذرنا عليه الصلاة والسلام من دخول الجن في اجسامنا؟؟؟ وهل علما كيف نخرجهم اذا دخلوا؟؟؟2- هل حذرنا عليه الصلاة والسلام من عشق الجن لنا ؟؟وماذا نفعل اذا عشقونا
3- هل اخبرنا عليه الصلاة والسلام بأمكانية التزاوج بين الانس والجن؟؟؟وماحكمها وشروطها؟
( الامام ابن تيمية رضي الله عنه قال يزواج الانس والجن وامكانية حصول الولد)فكيف استنبط رحمه الله ذلك والله يقول(خلق لكم من انفسكم ازواجا...) الا اذا كان الامام مكذوبا عليه
4- هل موضوع عشق الجن للبشر أمر بسط ولا يهم ومتروك للمفسرين والسلف الصالح للخوض فيه والاجتهاد - اقصد هل يوجد نص صريح او حديث صحيح يؤكد عشق الجن للبشر)؟؟
5- اذا كان الجن يعشقون البشر فلماذا يكون ذلك قليلا جدا ما الذي يمنع الجن من عشق معطم الانس هذه الايام حيث انشغل الناس عن الطاعات والاذكار؟؟؟ اليست فرصة للجني ان يعشق 100 انسية من بنات اليوم؟؟؟6- اذا عشقتني جنية مسلمة فستحاول اسعادي وتلبية رغباتي وكذلك الجني المسلم االعاشق سيسعد معشوقته الانسية اليس كذلك؟؟؟ بالنسبة لي عشق الجن للانس لم يثبت شرعا ولايقع عقلا لاختلاف الجنسين وانما هي امراض نفسية وهروب من الواقع -وأخيرا ثيت في الحديث ان الشيطان واتباعه يأكلون الطعام مع الشخص الذي لم يذكر اسم الله على الطعام فهل الطعام ينقص؟؟؟الجواب قطعا لاء والمعنى مجازي مثل قوله تعالى (..واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) اليس المعنى مجازي والنبي عليه الصلاة والسلام ليس له جناح اقصد ان اقول ان كثيرا من الاحاديث تفسيرها مجازي وليس حقيقي كقوله عليه السلاة والسلام (..ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ....) لذلك فدخول الجن في البشر وعشقهم لهم مسائل اجتهادية خلافية لم تثيت شرعا (التخبط والمس والتلبس) تجد لها تفاسير وتعريفات شتى والله يحفظكم .................ودمتم سالمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغامر111

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أما بعد لا أعرف ماذا أقول لك ولكن شكلك لم تعاصر المس المغتصب ولم تأتيك هالحالة حتى تصدق بها

وبعدين ما بدعنا فالرسول صلى الله عليه وسلم قرأ على شخص به مس وقال بما معنى الحديث
( اخرج عدو الله اني رسول الله ) وسواء كان مغتصب أو غيره فالمس هو اقتران الجان بالانسان ولايجب أن تصدق وأسأل الله أن لايبتليك بذلك ،، واذا بتقول ان المريض المغتصب يشفى بالحبوب فهذا هراء وغير صحيح فقد أخرجت المستشفيات أناس أعرفهم بهم مس تقول ليس بهم مرض عضوي ولكن فيهم جان ابحثوا عن قارئ ،، وأعرف شخص به مس دخل المستشفى مصروع فأعطوه مهدئات ولم تنفع معه وأكثروا ولم تنفع فقالوا اخرجوه إلى قارئ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ايها المغامر لاتتعب نفسك معي ومع المشايخ ومع الجن وبيني وبينك أحاديث محمد عليه الصلاة والسلام فهل يوجد حديث او توجيه من الرسول الكريم يحذرنا من عشق الجن او المس العاشق؟؟ أسأل وراجع وابحث ولن تجد شيئا من ذلك لأن الحبيب عليه الصلاة والسلام لم يترك شرا الا حذرنا منه فان كان دخول الجن فينا وعشقهم لنا شر فلماذا لانجد تحذيرا منه؟؟؟ اما الحديث (..اخرج عدو الله فانا رسول الله ) فقد ورد في رواية اخرى لايذكرها لنا كثير من المشايخ وهي(اخسأعدو الله فانا رسول الله) اما ان الجني يعشق الجني فلم يرد حتى في السيرة النبوية وسير الصحابة فكيف نصدقه ولاشك انه مرض نفسي او فصام عقلي -اوخلل في خلايا المخ- وليس كل مرض بسبب الجن - اما انهم يعشقون البشر فلم يثبت شرعا وانما هي اجتهادات السلق الصالح رحمهم الله- واعلم انك لن تصدق كلامي ولكن ارجع الى الكتاب والسنة وابحث عن عشق الجن للانس وستقتنع انها اوهام في اوهام وايدها بعض الرقاة فازدادت -وهم المستفيدين ماديا- من بيع الماء والزيت والله يحفظكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق

أخى الفاضل حقا ليس هناك إسم مس عاشق أو غيره لكن المس من الجن ثابت كتاب وسنة


أما عن الحديث حقا هناك أخرج عدو الله وحديث إخسأ عدو الله وكلهم لهم معنى واحد هو المس الشيطانى وكما سبق الدكر


دخول الجن أوخروجه من دات الإنسان حقا إجتهاد ، لكن الحق أن هناك مس شيطانى سميه ما شئت دخول أو غيره الدى يهم هو ا لضرر

وعلاجه بالكتاب ثابت والسلام وشكرا للجميع والسلام


وإلا كيف تفسر أعوذ بالله من الخبث والخبائث


جمع دكورهم وجمع إيناثهم وهدا الحديث عنددخول الخلاء


والتسمية عن دالأكل وطرد الشيطان عند تلاوة القرآن ، كل هده الأيا ت
والأحاديث


تنى العد عن ضر ر الجن وظلمهم لللإنس خصوصا أنهم يروننا ولا نراهم

السلام عليكم ياشيخ عبدالرزاق وجزاك الله خير على الرد السريع وتقول ان هناك ضرر يقع من الجن على الانس وهذا لم يثبت شرعا - فالثابت الوسوسة فقط والاغواء والاغراء بالوسوسة لاغير اما ان يضرون البشر مباشرة فليس صحيحا وليس له دلائل من الكتاب والسنة الصحيحة - ربما تقول ان البشر يخطئون عليهم فينتقمون- فكيف نخطيء على الجن ونحن لانراهم؟( لاتذكر لي الصحابي الذي مات بعد ان قتل الحية على فراشه فمات لساعته فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنية بل قال انها من حبات الجن) وربما انتقموا لها والاستعاذة من الشياطين عندي انا انها الاستعاذة بالله من وسوستهم وليس لهم سلطة غير الوسوسة؟؟واذا كانوا يضرون البشر فلماذا لاينتقمون من الذين ينكرون دخولهم في البشر وايذائهم - مثلي- اين هم مني فيضروني- ولماذا لاينتقمون من الرقاة او ابنائهم او يدمرون ممتلكاتهم؟؟؟الجن والشياطين كلهم لايقدرون على ابن آدم الا عن طريق السحر والوسوسة فقط لاغير وانا شخصيا اتحداهم منذ مدة طويلة ولم اراهم حتى في المنام ..ما اضعف الجن لولا تعظيم المشايخ لهم وتخويفنا منهم والسلام عليكم وشكرا لتجاوبكم والله يحفظكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنى1

جزاك الله الف خير وسوف اليوم اقوم بتحضيره لكني لم اجد العشبه الإسطخورس وسوف اوفيك ان شاءالله بالنتائج ولكن كم مره في اليوم اشربه

طيعي شوري ولا تكثرين الحلتيت لانه سام واعرضي الخلطة على خبير الاعشاب الدكتور حابر القحطاني فلعله يقوم بتحليل موادها وينصحك باستعمالها او تركها والله يعافيك ويشفيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحازمي

السلام عليكم أخي الوصفة بإذن الله تعالى نافعه للمس والسحر مهما كان نوعه ولكن المس الوراثي هو نفسه ساحر ويجدد سحره بإستمرار ولكن تأكد بان كالتك ستتحسن بكثير عما قد وجدته لدى الرقاة وجرب وبين النتيجة والمس الوراثي قد يتحول لعاشق

السلام عليكم واقراو وتعجبوا( المس الوراثي هو نفسه ساحر ويجدد سحره باستمرار) ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل ينفع معه انتي فايروس لأنه يجدد نفسة مثل فيرو سات الكمبيوتر- سبحان الله كل يوم يطلع لنا مصطلح جدبد في عالم الجن والجن مساكين ماجابو خبرنا --- كل يوم رقية جديدة وخلطة سرية جديدة ياليتني راقي مشهور علشان اغتني بسرعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amg

بسم الله الرحمن الرحيم
قبل 7 ايام استخدمت الخلطه المذكوره ، والنتيجه احسست بتغيير بسيط ولكن لم استطع تحمل الزيت الذي بقي على كبدي 3 ايام حيث لم استطع الاكل وطوال الايام احس بغثيان شديد ، احسست وانا نائم بحركه في ***** الصدر وكأنه يقاوم بشده .
بماذا تقترح علي اكمل حيث بقي تقريبا 6 اكواب منذ سبعة ايام ، مع اني تعبت كثيرا جدا من زيت السمسم ، بارك الله فيك

السلام عليكم وشكرا لانك وضعت نفسك موضع تجارب الاعشاب والادوية الاجتهادية ولاادري هل الاخ الكريم احمد الحازمي طبيب اعشاب متخصص او عطار ؟؟؟الكميات كبيرة واجتماعها بهذا الشكل يخوف فقد تتفاعل وتتضاد ويحصل منها ضرر ..الا اذا كانت مجربه من عدة اشخاص أقول عدة اشخاص ...لأن اللي يناسب عبيد قد مايناسب زيد وسنيد وفهيد وحميد والله يحفظكم وايانا ودمتم سالمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحازمي

جزاك الله خير أخي الوصفة طبقتها مع الأف الحالات وبفضل الله تعالى ورحمته لم يحصل منها أي ضرر وهي مفيدة جدا ولكن الشيطان يحاول صرف الناس عما يفيد وإستعانته بشياطين الإنس في مثل ذلك

السلام هليكم ورحمة الله وبركاته يااحمد الحازمي ارجو الا تغضب بسرعة ولاتتهمني بأني من شياطين الانس الله يهديك واذا كانت وصفتك نافعة وجربها الالاف فاذكر لنا عشرة اشخاص نفعت معهم حتة نتأكد ...ثم نعرض عليك المشاركة المالية - والدعم علينا - لانتاجها واخذ تصريح لها من وزارة الصحة - ولعل الله ينقع بك وبها الجميع - لان بعض الادعياء يخلط اشياء مباحة مثل عسل وبصل وتين كلها مفيدو وان لم تكن مفيدة فلن تضر أرايت الشطارة؟؟؟ولاادري لماذا تود ان تغادر المنتدى؟؟ والله يحفظكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ارجو ملاحظة عدم ازعاج الجني المتربع في الراس واخراجه بهدوء والا فانه اذا غضب قد يتعلق في الاعصاب والخلايا في المخ ويدمرها وقد يخرج مع طبلة الاذن فيخرقها كما قال بعض السلف الصالح الله يقاصرنا ويقاصرهم بلحسان

ياأخي هارون بوست السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومن حضر وبعد انت سألت هل للجن فائدة وانت تستطيع ان تجيب اذا تأكدت ان الجن مخلوقين للعبادة وانهم بالنسبة لنا غيب ولانراهم فكيف نستفيد منهم ؟؟؟ايضا محمد عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام لم يستفيدو منهم -ولم يذكر التاريخ ان هناك علاقات بين أمم الجن وامة الناس- حتى السحرة لايستفيدون من الجن الا الذل والاهانة والكفر -والدليل قوله تعالى (ولايفلح الساحر حيث أتى) وتجد السحرة في نيجيريا والمغرب ومصر واندونيسيا في فقر وضيق فلماذا لاينفعهم جنهم؟؟؟ اما اذا كان قصدك مافائدة الجني في دخوله ابن آدم (اذا انت مقتنع بدخولهم)فأذهب الى احد الرقاة حين تتم عملية اخراج الجني من بدن المصروع واسأل الراقي ليسأل الجني لماذا دخل في ذلك الشخص فستجد الجواب معروف مسبقا من كل الجن( عشتقته)أو ( كب علينا مياه ساخنه)أو(طاح علينا ولا ذكر اسم الله) بالنسبة لي كلها موروثات قديمة واجابات عقيمة من العقل الباطن للمريض نفسيا اما الجن لو امكن الاتصال بهم فعلا فسترى وتسمع العجب عموما المستفيد الاول والاخير من الجن هم الاخوة الرقاة والدنيا ارزاق وشطارة والله يحفظكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهرالجن بالقرآن

اين انت ايها المستفيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا هنا ايها الشيخ الفاضل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على معلوماتك القيمةالقديمة فقد قرأتها عدة مرات من عدة مصادر منذ زمن بعيد ولا انكرها ولا استهزء يها وجزى الله العلماء كل خيروتظل اجتهادات يؤجرون عليها ان شاء الله ووقتنا غير وقتهم وعلمنا غير علمهم ولكنك اخللت بالشرط فقد قلت انني لااريد الرجوع لاجتهادات السلف لصالح ...ولكن لابأس فانت واكثر الناس لاتفهمون اشياء كثيرة في الدين الا عن طريق السلف الصالح رضي الله عنكم وعنهم اما انا فأفكر بعقلية القرن العشرين ولا أرى ان الدين بالنقل فقط بل الدين بالنقل وبالعقل والحمدلله ان الدين الصحيح لاينافي العقل ولذلك اعتقد ان (الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) حديث صحيح ولكن معناه مجازي وليس حقيقي فالدم يجري في شعيرات دموية دقيقة جدا ولو دخلها الشيطان او الجن فانها ستتأثر وقد ينتج من ذلك جلطة----ثانيا الشيطان يأكل مع الانسان الذي لايذكر اسم الله على الطعام - حديث صحيح والمعني مجازي ليس حقيقي لأت الطعام لاينقص مع عدم التسمية (مجرب ومشاهد) ثالثا - الشيطان بال في اذنية - او كما قال الحبيب عليه الصلاة والسلام -لايبدو أثر لبول الشيطان اذن المعتى ليس حقيقي بل مجازي حتى في القرأن الكريم (واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) ليس للنبي عليه الصلاة والسلام جناح اذن المعنى مجازي وليس حقيقي ؟؟وفي الحديث (اخرج عدو الله فانا رسول الله)*جاء برواية اخرى ×(اخسأ عدو الله فأنا رسول الله) والعجيب الغريب والسؤال الذي لن تجيب عليه لماذا لم يحذرنا الحبيب عليه الصلاة والسلام من دخول الجن فينا وكيف واين ومتى يدخلون ولم يعلمنا عليه الصلاة والسلام كيف ومن اين نخرجهم من اجسامنا؟-علمنا الحبيب الاستعاذة منهم من وسوستهم ونفثهم وقربهم؟؟الايستحق الامر ذلك ؟؟؟هل هو من الامور المسكوت عنها لعدم اهميتها ؟؟؟استغفر الله العظيم ولم تجب ايضا لماذا لاينتقم الجن مني انا العبد الضعيف ومن طارق السويدان والمنكرون لدخولهم في البشر؟؟سبحان الله الايسمعون؟؟ الايخبرهم القرين؟؟وهل يدخل الملائكة في البشر ؟؟نحن لانراهم مثل الجن ..وأخيرا ربنا عادل بين خلقه خلقنا وخلق الجن للعبادة فهل من العدل ان يجعلنا لانراهم ويجعلهم يدخلوننا أيضا؟؟؟استغفر الله استغفر الله (ولايظلم ريك احدا) و( وماربك بظلام للعبيد) السنا مستخلفين في الارض؟؟ومكرمين على معظم المخلوقات بنص القرآن ؟؟اذاكان الجني يدخل ويخرج في البشر كما يشاء فهي ميزة اعطاه الله اياها ولم يعطها للبشر؟؟استغفر الله فالله عادل بين خلقه ونحن والجن مخلوقين للعبادة وللجزاء على اعمالنا ارجو ان تعيد النظر في خوفك من الجن فهم ليسوا كفوا ولو ان يدخلو طفلا صغيرا وليس لهم ولكبيرهم غير الوسوسة (والتاثير بالسحر ولن يضرو احدا الابأذن الله ) وأتوقع انك ستضحك من فهمي وتقول سبحان الله اترك الامام ابن تيمية والامام ابن القيم والقرطبي وابن باز رحمة الله عليهم اجمعين واصدق هذا ال.......ولكن هذا ماحصل لي مع بعض الرقاة والله المستعان اشكرك جدا وادعو الله ان يثبت عليكم وعلينا نعمة العقل والدين ويحفظنا من كل مكروه وجزاك الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهرالجن بالقرآن

اين انت ايها المستفيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا هنا ايها الشيخ الفاضل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكرك على معلوماتك القيمةالقديمة فقد قرأتها عدة مرات من عدة مصادر منذ زمن بعيد ولا انكرها ولا استهزء يها وجزى الله العلماء كل خيروتظل اجتهادات يؤجرون عليها ان شاء الله ووقتنا غير وقتهم وعلمنا غير علمهم ولكنك اخللت بالشرط فقد قلت انني لااريد الرجوع لاجتهادات السلف لصالح ...ولكن لابأس فانت واكثر الناس لاتفهمون اشياء كثيرة في الدين الا عن طريق السلف الصالح رضي الله عنكم وعنهم اما انا فأفكر بعقلية القرن العشرين ولا أرى ان الدين بالنقل فقط بل الدين بالنقل وبالعقل والحمدلله ان الدين الصحيح لاينافي العقل ولذلك اعتقد ان (الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) حديث صحيح ولكن معناه مجازي وليس حقيقي فالدم يجري في شعيرات دموية دقيقة جدا ولو دخلها الشيطان او الجن فانها ستتأثر وقد ينتج من ذلك جلطة----ثانيا الشيطان يأكل مع الانسان الذي لايذكر اسم الله على الطعام - حديث صحيح والمعني مجازي ليس حقيقي لأت الطعام لاينقص مع عدم التسمية (مجرب ومشاهد) ثالثا - الشيطان بال في اذنية - او كما قال الحبيب عليه الصلاة والسلام -لايبدو أثر لبول الشيطان اذن المعتى ليس حقيقي بل مجازي حتى في القرأن الكريم (واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) ليس للنبي عليه الصلاة والسلام جناح اذن المعنى مجازي وليس حقيقي ؟؟وفي الحديث (اخرج عدو الله فانا رسول الله)*جاء برواية اخرى ×(اخسأ عدو الله فأنا رسول الله) والعجيب الغريب والسؤال الذي لن تجيب عليه لماذا لم يحذرنا الحبيب عليه الصلاة والسلام من دخول الجن فينا وكيف واين ومتى يدخلون ولم يعلمنا عليه الصلاة والسلام كيف ومن اين نخرجهم من اجسامنا؟-علمنا الحبيب الاستعاذة منهم من وسوستهم ونفثهم وقربهم؟؟الايستحق الامر ذلك ؟؟؟هل هو من الامور المسكوت عنها لعدم اهميتها ؟؟؟استغفر الله العظيم ولم تجب ايضا لماذا لاينتقم الجن مني انا العبد الضعيف ومن طارق السويدان والمنكرون لدخولهم في البشر؟؟سبحان الله الايسمعون؟؟ الايخبرهم القرين؟؟وهل يدخل الملائكة في البشر ؟؟نحن لانراهم مثل الجن ..وأخيرا ربنا عادل بين خلقه خلقنا وخلق الجن للعبادة فهل من العدل ان يجعلنا لانراهم ويجعلهم يدخلوننا أيضا؟؟؟استغفر الله استغفر الله (ولايظلم ريك احدا) و( وماربك بظلام للعبيد) السنا مستخلفين في الارض؟؟ومكرمين على معظم المخلوقات بنص القرآن ؟؟اذاكان الجني يدخل ويخرج في البشر كما يشاء فهي ميزة اعطاه الله اياها ولم يعطها للبشر؟؟استغفر الله فالله عادل بين خلقه ونحن والجن مخلوقين للعبادة وللجزاء على اعمالنا ارجو ان تعيد النظر في خوفك من الجن فهم ليسوا كفوا ولو ان يدخلو طفلا صغيرا وليس لهم ولكبيرهم غير الوسوسة (والتاثير بالسحر ولن يضرو احدا الابأذن الله ) وأتوقع انك ستضحك من فهمي وتقول سبحان الله اترك الامام ابن تيمية والامام ابن القيم والقرطبي وابن باز رحمة الله عليهم اجمعين واصدق هذا ال.......ولكن هذا ماحصل لي مع بعض الرقاة والله المستعان اشكرك جدا وادعو الله ان يثبت عليكم وعلينا نعمة العقل والدين ويحفظنا من كل مكروه وجزاك الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم وبعد أرجو بيان الادلة من الكتاب والسنة على المس العاشق والله يحفظكم

السلام عليكم ورحمة الله وبعد ياشيخ الخزيمة هل تعشق حيوانات الجن حيوانات الانس؟؟؟او هل تتلبسها وتصيبها بالمس؟؟ والسلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرة إلى الله

هل تو جد وصفة بالأعشاب أو طريقة بدهن الزيت لعلاج سحر التبلد

ايتها الفقيرة الى الله السلام عليكم وبعد ارجوك لاتصدقين كلما تقرأين فلا يوجد شيء اسمه سحر التبلد ولاسحر النشاط ...ارجعي الى القرآن والسنة المطهرة وستجدين ان السحر نوعان لاثالث لهما 1- سحر التفريقوقد ورد دليله في القرآن الكريم في قصة هاروت وماروت 2- سحر التخيل وقد ورد ذكره في القرآن العظيم في قصة سيدنا موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ( ....وخيل اليه من سحرهم انها تسعى..) اما سحر التبلد فهو من انواع سحر الخنبقة المعروفه في ضواحي نجد والله يحظكم من كل سوء ...

السلام عليكم ورحمة الله وبعد لدي تساؤل يحيرني؟؟ هل تسبب الجن امراضا للبشر؟؟وهل حديث - من وخز اعداءكم الجن- صحيح؟؟وهل اعطى الله سبحانه وتعالى الجن مزايا تفوق مزايا البشر؟؟؟؟ مثل نحن لانراهم فيستطيعون التسلط علينا من اي جهة...ولهم صلاحية الدخول في اجسامنا ....واخيرا لهم حق التسبب في امراضنا ؟؟؟؟سبحان الله اقف حائرا امام قوله تعالى( ولايظلم ربك احدا) وتكفيني فلا اعتقد ان لهم سلطة علينا غير الوسوسة او بالسحر المحرم (سحر التفريق وسحر التخيل ).....فسبحان القائل (وماانا بظلام للعبيد)وليخسأ الجن امام عظمة الله وتكريمه لابن آدم وتفضيله على كثير ممن خلق والحمد لله رب العالمين